[400x]Мы упоминали уже не раз, что любой рунический ряд — а Старший Футарк тем более — это не просто набор символов, но сложная система, обладающая внутренними связями; это именно рунический строй, в котором последовательность и взаимное расположение знаков имеют особое магическое значение.

Необходимо признать, что знание Футарка как системы символов — и, соответственно, концепций и магических принципов, — во многом утеряно. Однако некоторые отрывки этого знания сохранились до наших дней, и не использовать их было бы значительным упущением.

Одно из важнейших наших представлений о магической структуре Футарка — это знание о традиционном разбиении его на три группы по восемь рун. На многих древних памятниках, содержащих полную запись Футарка (а такая запись сама по себе считалась сильнейшим магическим заклятьем), строй двадцати четырех рун разбит на три группы. Эти группы носят название атт (др.-сканд., мн. ч.). В Исландии в конце прошлого тысячелетия три атта Футарка назывались соответственно атт Фрейи, атт Хагал и атт Тюра. Младшие скандинавские руны также делились на три атта, в первом из которых было шесть рун, а во втором и третьем — по пять. Однако сейчас нас интересует Старший Футарк, как рунический строй, сохранивший более прочих древнюю магическую структуру.

Разобраться в этой структуре нам могут помочь древние тексты, и прежде всего, конечно, Старшая Эдда. Две песни Старшей Эдды будут интересовать нас при рассмотрении данной Темы. Первая из них — это не раз уже упомянутые «Речи Сигрдривы».

«Речи Сигрдривы» резко выделяются среди прочих произведений Старшей Эдды — прежде всего, смешением двух стилей: эпического (песнь посвящена рассказу о судьбе Сигурда) и «стиля советов». Последний стиль нередок для скандинавской традиции; произведение, выполненное в его рамках, представляет собой перечисление разного рода советов, указаний и т.п. В нашем случае перечень советов по применению рунической магии оказывается внедренным в повествование о Сигурде. Сами «советы» произносятся Сигрдривой, валькирией, посвящающей своего избранника Сигурда в тайны рунического искусства:

Клену тинга кольчуг даю я напиток, исполненный силы и славы великой;
в нем песни волшбы и руны целящие, заклятья благие и радости руны.

(Речи Сигрдривы, 5)

Небольшое примечание, необходимое для понимания этого отрывка: клен тинга кольчуг — это воин на сложном языке скандинавских поэтических
иносказаний {тинг кольчуг — битва, клен битвы — воин).

Сигрдрива дает Сигурду восемь советов по магии рун. Случайно ли их число? Задумаемся — ведь речь идет о рунах, а для рунического искусства число восемь сакрально: это число рун в атте. И упоминает Сигрдрива не об отдельных рунах, но о неких рунических группах: «целящие руны», «руны прибоя»...

Раз древние маги разбили Футарк на три атта по восемь рун, значит, они видели в этом некий смысл. Но при линейной (в строчку) записи Футарка это разбиение теряет свое значение — все знаки выстраиваются в одну нить. Перепишем Футарк иначе — так, чтобы атты были отделены друг от друга: в такой записи мы явно видим три группы по восемь рун... или восемь групп по три руны!

Слишком поразительно для случайного совпадения — в первом «совете» в числе Рун Победы указана руна Тейваз, и она действительно оказывается в первой тройке; во втором совете одной из Рун Пива названа руна Науд, и она оказывается во второй тройке!

Перед нами явная система. Действительно, было бы странным предположить, что советы Сигрдривы, выглядящие столь практичными, не связаны с конкретными рунами Футарка. Эта связь перед нами.

Восемь групп, объединяющие три руны, имеющие одинаковые номера каждая в своем атте, получили сейчас название «групп Сигрдривы». Вот эти группы:

1.Руны Победы
2.Руны Пива
3.Руны Волшбы
4.Повивальные Руны
5.Руны Прибоя
6.Целебные Руны
7.Руны Речи
8.Руны Мысли

При дотошном анализе древних источников и иной информации по магии рун обнаруживается, что с каждой из этих групп связаны не только указания валькирии, но и иные данные. Это позволяет говорить уже не просто о «группах Сигрдривы», но о своего рода группах рунической магии и рассматривать это представление как источник дополнительной информации...

Второй эддический текст, который будет задействован нами в данной Теме, — это песнь «Речи Высокого», самая сложная в Эдде по составу и структуре. Песнь состоит из нескольких отдельных блоков, явно различных по происхождению. Некоторые из этих блоков представляют собой тексты, написанные от лица самого Одина; один из них и интересует нас сейчас.

Этот фрагмент часто выделяют в самостоятельное произведение и даже присваивают ему собственное имя — «Перечисление заклятий Одином». Начинается он так:

Заклинанья я знаю — не знает никто их, даже конунгов жены...

(Речи Высокого, 146)

Далее следуют восемнадцать строф, в которых Один перечисляет восемнадцать заклятий, которыми он владеет. Такое количество заклятий, приближающееся к количеству рун в рядах, переходных от Старшего Футарка к Младшим скандинавским рунам, многих исследователей наводило на мысль о том, что «Перечисление заклятий Одином» — это описание некоего рунического строя. Так, например, эта идея стала основой разработанного Гвидо фон Листом Арманического ряда, описанного в 9-й теме первой части курса. Мы, однако, не склонны к такому мнению, поскольку заклятья в том порядке, в каком следуют они в «Перечне», мало сопоставимы с известными руническими рядами.

На наш взгляд, Один перечисляет именно заклятья, а не отдельные руны, причем «тематика» многих заклятий оказывается аналогичной «тематике» групп Сигрдривы. Поэтому мы считаем необходимым использовать заклятья «Перечня» при рассмотрении данной Темы.

Итак, восемь групп рунической магии.

Sig-Runor
Руны Победы
Этим рунам посвящена следующая строфа «Речей Сигрдривы»:

Руны победы,
коль ты к ней стремишься, вырежи их на меча рукояти и дважды
пометь именем именем Тюра!

Головная руна в этой группе— Тейваз. Руны Победы традиционно наносятся на оружие и магические инструменты. С Рунами Победы связано одиннадцатое Заклинание Одина:

Одиннадцатым друзей оберечь в битве берусь я, в щит я пою, — побеждают они, в боях невредимы, из битв невредимы прибудут с победой.

Ol-Runor
Руны Пива «Речи Сигрдривы»:

Руны пива
познай, чтоб обман тебе не был страшен. Нанеси их на рог, на руке
начертай, — руну Науд — на ногте.

Основное назначение Рун Пива — магическая защита как от чужих вредоносных чар, так и от опасностей физического плана. Головная руна — Науд. Владение Рунами Пива многие авторы считают частью Искусства Vardlokkur, т.е. Искусства варлоков.
С Рунами Пива связано шестое заклинание Одина:

Знаю шестое, — коль недруг корнями вздумал вредить мне, — немедля
врага, разбудившего гнев мой, несчастье постигнет.

Thurs-Runor
Руны Волшбы
В « Речах Сигрдривы» нет фрагмента, жестко привязанного к Рунам Волшбы, но из восьми строф только одна остается без привязки к той или иной «группе Сигрдривы». Вероятно, именно его и следует соотнести с Рунами Волшбы:

Рог освяти,
опасайся коварства, лук брось во влагу, тогда знаю твердо, что
зельем волшебным тебя не напоят.

Головная руна — Турc/Врата. В ряде источников эта Руническая группа именуется Тролль-рунами или Турс-рунами (что, по сути, одно и то же). Это очень сложная группа рун, связанная с чародейством, с общением с иными мирам и предсказаниями. Некоторые авторы указывают, что название группы происходит оттого, что в древности верили, будто, искусство предсказаний было получено от троллей, которые ведали будущее.

С Рунами Волшбы, возможно, связано пятнадцатое заклинание Одина:

Пятнадцатое
Тьодрерир пел
пред дверью Деллинга;
напел силу асам,
и почести — алъвам,
а Одину — дух.

Упоминание об использовании Рун Волшбы есть в эддической песни «Поездка Скирнира», где Скирнир, слуга бога Фрейра, сначала угрожает девушке всевозможными несчастьями, а потом реализует свои угрозы, вырезая на дубовой жерди Турс-руны:

Безумье и муки, бред и тревога, отчаянье, боль пусть возрастают!
Сядь предо мной — нашлю на тебя черную похоть и горе сугубое! Руны
я режу — «турс» и еще три:
похоть, безумье и беспокойство; но истреблю их,
Так же -как резал,
когда захочу.
(Поездка Скирнира, 29, 36)

Частью Рун Волшбы являются Сварт-руны (др.-сканд. Swart-Runor ), т.е. Черные Руны, находящие применение в некромантии и близких к ней Искусствах для установления связи с духами ушедших. Со Сварт-рунами связано двенадцатое заклинание Одина:

Двенадцатым я, увидев на дереве в петле повисшего, так руны
вырежу, так их окрашу, что он оживет и беседовать будет.

Владение Typc-рунами, как и Рунами Пива, является частью Искусства Vardlokkur.

Biarg-Runor
Повивальные руны «Речи Сигрдривы»:
Повивальные руны познай, если хочешь
быть помощью при родах! На ладонь нанеси их,
запястья сжимай, к духам взывая.

Название группы связано с именем Берхты, богини деторождения, а также — с именем руны, Беркана, посвященной Богине-Матери. Главное назначение этой рунической группы — родовспоможение и благословение новорожденного; кроме того, Повивальные Руны могут использоваться для поддержания новых начинаний.

С Повивальными рунами связано тринадцатое заклинание Одина:

Тринадцатым я водою младенца могу освятить, — не коснутся мечи
его, и невредимым в битвах он будет.

Brun-Runor
Руны Прибоя«Речи Сигрдривы»:

Руны прибоя познай,
чтоб спасать корабли плывущие!
Руны те начертай на носу, на руле и выжги на веслах,
— пусть грозен прибой и черны валы, — невредимым причалишь.

Головная руна — Эйваз. С рунами этой группы связано девятое заклинание Одина:

Знаю девятое, — если ладья борется с бурей, вихрям улечься
и волнам утихнуть пошлю повеленье.

Lim-Runor
Целящие Руны«Речи Сигрдривы»:

Целебные руны для врачеванья ты должен познать; на стволе, что
ветви клонит к востоку, вырежи их.
Головная руна — Кано, руна Огня. С огнем в скандинавской традиции вообще связано многое, имеющее отношение к целительству. Заклинание Одина:

Знаю второе, — оно врачеванью пользу приносит.

Mal-Runor Руны Речи «Речи Сигрдривы»:

Познай руны речи, если не хочешь, чтоб мстили тебе! Их слагают, их
составляют, их сплетают на тинге таком, где люди должны творить правосудие.

Руны Речи — мало понятная ныне группа, объединяющая, тем не менее, весьма сильные руны. Иногда считается, что Maл-руны эффективны в тех областях жизни, где слово имеет большое значение. Могут быть начертаны на стенах или на различных предметах там, где решаются важные общественные вопросы.

Hug-Runor
Руны Мысли «Речи Сигрдривы»:

Познай руны мысли, если мудрейшим хочешь ты стать! Хрофт разгадал их, он их измыслил из влаги такой, что некогда вытекла из мозга Хейддраупнира и рога Ходдрофнира.

Название этой группы — Хуг-руны — связано с именем одного из священных воронов Одина — Huginn, что и означает «мысль». Это руны силы ума. Найджел Пенник указывает, что эти руны часто изображаются на сундуке с принадлежностями и инструментами рунемейстера. Чаще всего считается, что их функция — приносить ментальную силу и способствовать умственной концентрации, однако мы склонны видеть в Хуг-рунах нечто значительно большее.

С Хуг-рунами связано, вероятно, четырнадцатое заклинание Одина:

Четырнадцатым число я открою асов и алъвов, прозванье богов поведаю людям, — то может лишь мудрый.

Разумеется, описания групп Сигрдривы, данные на этих страницах, упрощены и неполны и, тем более, не исчерпывают всей полноты рунической магии.

Восемнадцатое ни девам, ни женам сказать не смогу я, — один сбережет сокровеннее тайну, — тут песнь пресеклась — откроюсь, быть может, только жене иль сестре расскажу...

(Речи Высокого, 163)

Автор: А. Платов

Медоуз; Магия рун

РУНЫ

Библиотека для саморазвития

Знаний много не бывает

Для самообразования - о Рунах

Скандинавские рунические шаманские знания и практики

Старший (Классический) Футарк разделен на три группы рун по восемь в каждой (атт).Руны, которые используются в магических целях, распределяются внутри Футарка особым образом. В основе классификации таких рун лежит число три. Каждый эриль должен знать сакральное группирование рун.

Первый атт носит название Бога Одина (Вотана) , второй - Богини Хагал, третий - Бога Тюра (Тира) .

Первые (заглавные) руны каждого атта, начертанные вместе, называют Рунами Победы:

[показать] [показать] [показать]

Скандинавская руническая шаманская магия базируется на силе слова и вере в непосредственное воздействие энергий на материю. Север никогда не разделял магию на черную и белую. Хулительный нид и хвалебная драпа скандинавских шаманов построены на одних принципах. Добрым или злым может быть только сам маг, никак не способ воздействия на реальность.

Руны победы (Сиг-руны) – Феху, Хагалаз, Тейваз

Первая - руна "Феу". В этой триаде она позволяет обратиться к внутренним и внешним источникам Силы и передать их энергию последующим рунам.

Вторая - это руна "Хагал". Усиливает мотивацию намерений, привлекает удачу на Вашу сторону и закрепляет позитивный результат

Третья - руна "Тюр". Величайшая руна Победы и Могущества по праву.В этой триаде символизирует закономерный результат и позволяет укрепить веру в свои силы.

Руны вырезают на предмете, который будет при Вас.Окропляются кровью перед началом. Если нет необходимого материала, то руны можно просто написать на бумаге, но при достижении результата бумагу необходимо сжечь,а пепел именно развеять. Не смывайте водой!

Область применения - это любая ситуация, требующая активных действий для достижения победы, т.ч. и вербальная потасовка, когда слова становятся тяжелее металла. Руны победы – это руны, которые воины в древние времена наносили на оружие и доспехи. Главной руной победы является Тейваз. Талисман с ее изображением укрепит волю и разум перед любым испытанием, придаст сил в борьбе со злом.
Руна Феху, изображенная на ожерелье или кольце и носимая с собой, будет создавать благоприятные ситуации для повышения доходов. Амулет с руной Феху, хранимый дома, убережет от порчи и сглаза всю семью. Фрейя – богиня любви, будучи покровительницей этой руны, помогает достичь физической гармонии между супругами.
Хагалаз используют, когда необходимо разорвать порочный или замкнутый круг (избавиться от деспотизма или давления родителей, развестись с опостылевшим мужем, расстаться с привязчивым и надоедливым приятелем).

Передостережение. Не для постоянного использования, а для конкретного дела. Если использовать направо и налево - потеряете над собой контроль, перегнете палку и судьба сама вернет Вас в исходную точку. Сделали дело, выразите благодарность за помощь и обдумайте дальнейшие действия.

Валькирия Сигрдрива, открывшая эту тайну Сигурду, призывает дважды вырезать руну Тюра:

"Руны победы, коль ты к ней стремишься,
дважды пометь именем именем Тюра!"

Тут скажу так - это перебор. Вообще эта комбинация не единственная, да и можно использовать только одну руну Тюра, вырезанную, например, на рукояти шпаги, но она наиболее "средневзвешанная" .

Руны пива (Але-руны) – Уруз, Наутиз, Беркана

"Руны пива познай, чтоб обман тебе не был страшен! Нанеси их на рог, на руке начертай. Руну Науд - на ногте!"

Так валькирия Сигрдрива учила Сигурда уму-разуму. Руны Пива - это вторые из восьми рун каждого из аттов - Одина, Хагал и Тюра.

Они получили такое поэтическое название, потому что Сигурд на пиру воспользовался советом валькирии и его кубок разлетелся на части, т.к. в нем был яд.

На практике они помогают в трудной ситуации при принятии решения, когда предстоит выбор и нужно не оступиться на скользкой дорожке. В Таро, кому это ближе, эти моменты описываются Девяткой Посохов или Восьмеркой Мечей.

Руна Уруз - в этой комбинации позволяет создавать и преодолевать ситуации исключительно силой Вашей воли. При одиночном применении - набор энергии и укрепление здоровья

Руна Науд - защита и покровительство Ангела Хранителя.Ее и наносят на ноготь большого пальца.

Отдельно - придает сил, особенно духовных, для преодоления препятствий. Но если же в жизни все хорошо, а ее вызвали к жизни,то создаст такую ситуацию, в которой она пригодится.

Руна Беркана - укрывает Вас от опасности, как Мать укрывает Дитя.
Руны пива скандинавскими шаманами использовались для защиты от злых чар, яда, и в то же время для обольщения женщин.

Руна Уруз мобилизует, придает сил, вызывает позитивные изменения в жизни.

Наутиз служит предохранением от обмана и лжи.

Беркана – это руна примирения недоброжелателей, она используется для защиты семейного очага. Амулет с Берканой благоприятен для защиты матери и ребенка, для зачатия. Он помогает приобрести трезвый взгляд на реальность, вырваться из плена иллюзий.

Руны волшбы (Сварт-руны) – Турисаз, Айса, Эваз

Руны волшбы несут в себе защиту от вражеских козней недоброжелателей.В “Речах Сигрдривы” нет фрагмента, жестко привязанного к Рунам Волшбы, но из восьми строф только одна остается без привязки к той или иной “группе Сигрдривы”. Вероятно, именно его и следует соотнести с Рунами Волшбы:
Рог освяти, опасайся коварства, лук брось во влагу, тогда знаю твердо, что зельем волшебным тебя не напоят.
Головная руна - , Турс/Врата. В ряде источников эта руническая группа именуется Тролль-рунами или Турс-рунами (что, по сути, одно и то же). Это очень сложная группа рун, связанная с чародейством, с общением с иными мирам и предсказаниями. Некоторые авторы указывают, что название группы происходит от того, что в древности верили, будто искусство предсказаний было получено от троллей, которые ведали будущее. С Рунами Волшбы, возможно, связано пятнадцатое заклинание Одина:
Пятнадцатое Тьодрерир пел пред дверью Деллинга; напел силу асам, и почести - альвам, а Одину - дух.
Упоминание об использовании Рун Волшбы есть в эддической песни “Поездка Скирнира”, где Скирнир, слуга бога Фрейра, сначала угрожает девушке всевозможными несчастьями, а потом реализует свои угрозы, вырезая на дубовой жерди Турс-руны:
Безумье и муки, Руны я режу - бред и тревога, “турс” и еще три: отчаянье, боль похоть, безумье пусть возрастают! и беспокойство; Сядь предо мной - но истреблю их, нашлю на тебя так же как резал, черную похоть когда захочу. и горе сугубое!
Частью Рун Волшбы являются Сварт-руны (др.-сканд. Swart-Runor), т.е. Черные Руны, находящие применение в некромантии и близких к ней Искусствах для установления связи с духами ушедших. Со Сварт-рунами связано двенадцатое заклинание Одина:
Двенадцатым я, увидев на дереве в петле повисшего, так руны вырежу, так их окрашу, что он оживет и беседовать будет. Владение Турс-рунами, как и Рунами Пива, является частью рунного Искусства.

Турисаз в тройке рун волшбы помогает во всех новых начинаниях.

Айса является мощной руной защиты, помогающей отвести события и выиграть время. Начинающим необходимо быть предельно осторожными с этой руной и не включать ее в вязаные руны и рунескрипты, поскольку последствия могут быть крайне неприятными.

Руна Эваз – это талисман партнерских отношений и позитивных изменений, а также мистическое средство телепортации.

Руны волшбы предназначены для профессионалов, которые практикуют магию ради самой магии.

Руны повивальные (Бьярк-руны) – Ансуз, Йера, Манназ

Повивальные руны применялись скандинавскими шаманами для родовспоможения.

Ансуз – сильная руна мага. Талисман с ее изображением помогает при сдаче экзаменов, на переговорах, развивает телепатию, дарит вдохновение и усиливает личную магическую энергию.

Руна Йера управляет юридическими вопросами, обеспечивает получение дохода согласно затраченной энергии по принципу: «кто возделывал сад, тот должен собрать плоды».

Манназ является символом процветания и гармонии. Руна управляет межличностными отношениями. Часто амулет с ее начертанием используют для улучшения климата в коллективе.

Руны прибоя (Брун-руны) – Рэйдо, Эйваз, Лагуз

Руны прибоя использовались для обеспечения безопасности в морских путешествиях.

Амулет с руной Рэйдо подарит благоприятное путешествие. Медитация на Рэйдо ведет к самопознанию. Также считается, что это руна справедливости, помогающая в судебных тяжбах.

Эйваз – руна защиты, вычерчивая которую с мыслями о дорогом человеке, можно отвести от него опасность.

Лагуз – это амулет женщины-мага. Талисман с руной Лагуз усиливает магические способности и обостряет интуицию. Руна является биолокационной рамкой в руке лозоходца, способной указать нечто тайное – семейный секрет или клад.

Руны целебные (Лилл-руны) – Кано, Перт, Ингуз

Целебные руны применялись шаманами для целительства.

Кано – эффективный талисман для скульпторов и художников, а также хорошее приворотное зелье, которое пробуждает страсть в объекте. Обращаю ваше внимание, что страсть, но не любовь! Любовью управляет Гебо.

Перт – талисман для игроков на бирже или в казино, а также для всех людей, чья деятельность неразрывно связана с риском и азартом.

Талисман с руной Ингуз покровительствует крестьянскому труду, способствует достижению ощутимых результатов в любом физическом труде.

Руны речи (Мал-руны) – Гебо, Альгиз, Дагаз

Руны речи являются хорошей магической поддержкой в конфликтных ситуациях, судебных тяжбах, чтобы они были разрешены без применения какой-либо силы.

Гебо – магический талисман счастливого семейного союза, при условии сохранения духовной свободы.

Амулет с руной Альгиз защитит, нейтрализует враждебную магию.

Талисман с руной Дагаз благоприятствует новым начинаниям, финансовому росту и процветанию.

Руны мысли (Хуг-руны) – Вуньо, Соулу, Одаль

Магическая тройка рун мысли находится под особым покровительством шамана Одина.

Руна Вуньо – талисман счастья, который создаст психологический комфорт, поддержит внутреннюю гармонию и душевное равновесие.

Соулу – мощная руна магического успеха, талисман мага, который обеспечивает поддержку Высших Сил в воздействии и преобразовании реальности на началах Добра и Любви. Энергию Солнца используют только для умножения Света!

Амулет с руной Одаль защитит имущество, будет благоприятствовать повышению доходов. Также руна Одаль – прекрасный оберег для семьи и дома.

отсюда

СЛОВО АТТ ОБОЗНАЧАЕТ РОД!

Система Старшего Футарка была предназначена для составления магических операций или передачи шифровальной информации. Она основана на линейном методе и классическом делении на 3 атта по 8 рун в каждом. Слово "Атт" означает - "Род". В настоящее время магическое значение Рун широко используется для изготовления талисманов или составления Рунических формул. И оно значительно отличается от мантического значения, для гаданий.

Рунный ряд обладает собственной структурой. Для облегчения ее понимания руны записывают в три ряда по восемь рун в каждом. При этом строчки называются аттами, а столбцы — группами рун. Каждая из этих групп имеет достаточно интересное значение, но только теоретическое — на практике в современной интерпритации рун значение аттов и групп потеряно.