• Авторизация


Православнвая Церковь об оккультизме,магии,астрологии,гаданиях,всяческих суевериях 11-12-2014 17:18 к комментариям - к полной версии - понравилось!

Это цитата сообщения Оксана_Андрусенко Оригинальное сообщение

Православнвая Церковь об оккультизме,магии,астрологии,гаданиях,всяческих суевериях

 

ответы протоиерея Максима Козлова, настоятеля домового храма святой мученицы Татианы при МГУ, на письма читателей сайта http://old2.taday.ru - Татьянин день
 

Как Православная Церковь относится к суевериям и гаданиям?

Как Православная Церковь относится к суевериям и гаданиям?
Сергей
Москва
13 января 2008г.
Уважаемый Сергей, пространное рассуждение о приметах и суевериях, к которым Церковь относится безусловно отрицательно, Вы сможете найти во многих источниках православной литературы или в Интернете. Кратким рассуждением может быть отсыл к словам преподобного Иоанна Лествичника: «Не верь, и это не будет иметь над тобой никакой власти», расширяя — Господь попускает сбываться разного рода предсказаниям и совпадениям только в отношении к тем, кто настолько слаб верой, что заменяет этими предсказаниями свои упования, кто не на Бога уповает, а на сочетание звезд, или на линии руки, или на кофейную гущу в чашке. И вот нужно поставить перед человеком эту альтернативу: мы либо Богу доверяем и вверяем себя Ему, помня, что Он нам свободу дал, либо считаем себя предопределенными звездами, гаданием на кофейной гуще. Православный человек не может считать, что его жизнь зависит не от Промысла Божия, не от его горячей молитвы, не от труда в достижении той или иной цели, не от его упования на милость Божию, а от того, что на его пути черная кошка пробежала.
 
 

Есть ли какой-то смысл в астрологии и индивидуальных гороскопах?

Есть ли какой-то смысл в астрологии и индивидуальных гороскопах?

Таня
студент
Москва
24 августа 2004г.

Уважаемая Татьяна, есть такие области знаний, в которых уже невозможно отделить добрые зерна от плевел. Это касается и астрологии – даже там, где она перемешана с астрономией. Невозможно заниматься астрологией из чисто научных побуждений, потому что человек, уверенный, что определенное сочетание материальных предпосылок неизбежно приведет к определенному или духовному следствию, будет зависеть от этого «знания» всю свою жизнь. Вспомним Пушкина и предсказание ему смерти от высокого красивого блондина. И это предсказание гадалки, это давление собственной памяти прошло через все его последующие годы.

Преподобный Иоанн Лествичник говорил, что только Бог источник истинных пророчеств. Астрологические же предсказания и предсказания гороскопов сбываются лишь для тех, кто прилагает к ним свою веру. Не верь, и они не будут иметь над тобой никакой власти, потому что человек выделен из всего тварного мира тем внутренним свойством свободы, которая ставит его выше всякой детерминированности. Человек – образ и подобие Божие – получил в дар свободу, которая в конечном итоге делает его независимым от совокупности материальных причин. И конечно, мы во всех случаях жизни должны исходить из этого главного памятования. Самые же сложные и как бы ушедшие от религиозной практики знания – астрологические, нумерологические – все же низводят человека в пусть и очень утонченную, но все же цепь причинно-следственных зависимостей.

                                                                               

Если даже органы МВД обращаются за помощью в расследованиях к ясновидящим, может, это не всегда шарлатаны или служители лукавого?

Недавно по каналу ТВЦ в программе Алексея Пушкова, вполне серьезной аналитической передаче, с удивлением увидела сюжет о том, как наши органы внутренних дел чуть ли не на официальной основе обращаются к людям с экстрасенсорными способностями для раскрытия безнадежных преступлений, поиска пропавших людей и т.п. И пропавших людей действительно находят с их помощью. Честно говоря, была поставлена в тупик и не знаю, как к этому относится. Ранее всегда считала, что экстрасенсы - проводники всяких темных сил, а теперь задумалась: может быть, действительно, иногда (не всегда) это просто люди, обладающие необычными способностями, как скажем, кто-то обладает более зорким зрением или отличной памятью, и не всегда это будут служители зла?
Ольга
юрист
Москва
9 октября 2010г.

Уважаемая Ольга, не судите опрометчиво. Профессор Преображенский, герой известной книги классика русской литературы, не советовал читать советских газет перед обедом. Я, со своей стороны, посоветую не смотреть постсоветского телевидения во время или после ужина. Это более всего поможет нам сохранять ясность христианского мышления и мирность души.

 

Меня обвиняют в колдовстве и угрожают местью. Что делать?

Моя подруга после рождения ребенка пошла к гадалке. Та ей сказала, что на нее навели порчу подружки. Теперь она обвиняет меня в зависти и колдовстве. Она всем об этом рассказывает и угрожает, что наведет порчу на меня из мести. Что мне делать?
работаю
Липецк
27 октября 2009г.

Уважаемая посетительница нашего сайта, постарайтесь в духе мирности, не отвечая раздражением на раздражение, объяснить Вашей подруге, что гадалки, экстрасенсы и им подобные состоят на службе у духов злобы поднебесной, которым только того и надо, чтобы внести в отношения между людьми смуту и раздоры. Помолитесь за нее, чтобы Господь ее вразумил и открыл ей глаза на истинное положение вещей.

Если человек регулярным образом прибегает к таинствам церковным: Исповеди и Причастию, то есть вручает себя под защиту всемогущего Бога, то порча — даже если ее подгребают под него лопатой — не причиняет ему вреда. Это происходит потому, что, когда человек исповедуется и имеет чистое сердце, колдуны не могут «сработаться» с диаволом, чтобы этому человеку повредить.

 

Запрещает или нет Церковь занятия биолокацией (лозоходством)?

Запрещает или нет Церковь занятия биолокацией (лозоходством)? И считает ли работу с рамкой или маятником магией?
Михаил
учусь
Нижний Новгород
7 сентября 2010г.

Уважаемый Михаил, официального запрета на использование лозоходства в Церкви нет - ни Священный Синод, ни Соборы этот вопрос не рассматривали. Это не отменяет того факта, что научная природа этого явления остается невыявленной, зато эту технику взяли на вооружение оккультисты, парапсихологи и прочие люди, с которыми православному христианину лучше бы не сообщаться.

Одно дело, если Вы, не предполагая никакой магии, ищете, где выкопать колодец, и Вам повезло, а другое дело, если Вы ищете залежи полезных ископаемых, «геопатогенные зоны», «линии магической силы» и т. п. В принципе мы можем сказать, что слова Библии "Народ Мой вопрошает своё дерево, и жезл его даёт ему ответ; ибо дух блуда ввёл их в заблуждение, и блудодействуя они отступили от Бога своего" (Ос. 4:12) можно считать предостережением от занятий лозоходством. В случае, если Вы применяете лозу именно как утилитарную магическую практику, это нужно прекратить и покаяться в этом.

 

Зачем нужно исповедоваться и причащаться (перед лечением у целительницы)?

Я был у целительницы. Она сказала, что на мне сглаз или порча. И чтобы она взялась за меня, нужно исповедаться и причаститься в церкви, иначе она меня не потянет. Ответьте, пожалуйста, зачем нужно исповедоваться и причащаться.
Александр
коммерсант
Кременчуг
31 мая 2008г.
Уважаемый Александр, ответить на вопрос, зачем нужно исповедоваться и причащаться, можно очень и очень по-разному. Но сначала я предложил бы Вам задуматься о вопросе, сознаете ли Вы себя православным христианином. Ибо Исповедь и Причастие есть Таинства Церкви, встречи с Богом, которые доступны для тех, кто веру Церкви и стремление осуществлять в своей жизни евангельские заповеди осознает как фундамент собственного мировоззрения, как основу своей жизни. Прибегание к исповеди и причастию для исполнения совета целительницы, указавшей на якобы наведенные сглаз и порчу и сказавшей, что после того, как Вы исповедаетесь и причаститесь, Вы сможете обратиться к ней и получить результативную помощь, является абсолютным нонсенсом, внутренним противоречием. Ибо христианская вера и прибегание к целителям, эстрасенсам, колдунам и тому подобным личностям – антитетичны, разнонаправлены. Поэтому посоветовал бы Вам сначала определиться с собственным мировоззрением. А для того чтобы понять, что такое Вы и христианство, как Вы на сегодня с ним соотноситесь, начать нужно с самого главного. Возьмите книгу, которая называется Новый Завет, откройте в ней одну из первых четырех частей, которые называются Евангелиями, постарайтесь внимательно прочитать, примеряя на свою жизнь. И может быть, после этого у Вас возникнут следующие вопросы, которые на сайте – а еще лучше, если в непосредственном общении со священником или с сознательно верующими людьми в городе, где Вы проживаете,– Вы и сможете обсудить.
 

Что делать, если я неправильно провела магический обряд на кладбище, и теперь мне грозит наказание от мертвых?

Я по своей глупости производила обряд на кладбище, чтоб муж не пил. Просто разочаровалась в других методах борьбы с пьянством. Со мной на кладбище ходила дочь 14 лет. Оказалось, что я сделала всё неправильно. И мне сказали, что теперь мне и дочери грозит очень большое наказание со стороны мёртвых. Единственно, чем можно помочь - это повторное крещение. Знаю, что Церковь не приемлет этого. Очень раскаиваюсь, что прибегла к магии. Посоветуйте, что мне делать.
кассир
Донецк
23 июня 2010г.

Уважаемая посетительница нашего сайта, в первую очередь Вам не следует слушать чуждых Православию советов о повторных перекрещиваниях, о якобы «правильных» и «неправильных» магических обрядах на кладбище и о наказаниях со стороны умерших.

Таинство Крещения является действенным и «несмываемым» на протяжении всей жизни человека, и повторять его не нужно ни при каких условиях, это было бы просто грехом по отношению к вере Церкви, в Символе веры которой говорится: «Верую во едино Крещение во оставление грехов».

Магические обряды не могут быть «правильными» или «неправильными». Принципиально и изначально нет никаких добрых, «белых», «православных», хороших колдунов, экстрасенсов, рэйкистов, «ведических медиков», «бабок», «вайшнавских медиков», шаманов, ведьм, народных целителей, вудуистов, энерготерапевтов, «шептуний», «хиромантов», «трансцендентальных психологов», астрологов, прорицателей, гадателей, магов. Любая магия, белая, черная, даже розовая в жёлтенькую полосочку, все равно от сатаны и все равно противна природе всех традиционных для России религий.

Все ныне умершие находятся, в зависимости от итогов своей земной жизни, в состоянии предварительного мучения либо блаженства вплоть до Страшного Суда, на котором будет решена окончательная участь о каждой душе человеческой. Приходить в наш мир, чтобы навредить живым, усопшие не могут. Это занятие бесов – слуг лукавого. С ними мы и устанавливаем «контакт», пытаясь совершать магические обряды – что на кладбище, что где бы то ни было еще.

Наиболее полезным для Вас сейчас будет серьезная, подробная Исповедь за все время, прошедшее с  Вашей последней Исповеди (или за всю жизнь, если Вы никогда не делали этого ранее), и вслед за этим правильно будет причаститься Святых Христовых Таин. Среди прочего, следует покаяться и в том, что Вы совершали магические обряды, привлекали к этому дочку, и на сегодня не очень заботились о формировании целостного православного мировоззрения, ибо придерживаетесь странных суеверий. Также Вам было бы полезно приобрести в церковной лавке литературу, научающую азам православной веры, в первую очередь – Евангелие, и внимательно с этими книгами ознакомиться.

Чтобы попытаться излечить Вашего мужа от алкоголизма, следует употреблять те средства, которые предлагает нам медицина для борьбы с этим недугом, совместно с молитвенным предстательством за него, с верою, что поможет Господь, Его Пречистая Мать и святые, а не мертвецы, магические обряды или бесы. С просьбами об избавлении от алкоголизма принято молиться, например, перед иконой Божией Матери «Неупиваемая Чаша». Главное, впрочем, не кому, а как молиться, – с верой, что все возможно Богу, что Он может и пробудить в человеке желание излечиться от владеющей им страсти винопития, и дать ему силы к излечению.

 

Как защититься от черной магии и колдовства?

Моя мама работала у женщины, которая занималась черной магией и колдовством. Работать у нее было невыносимо, и мама от нее ушла, с тех пор у мамы начались беды. Недавно она попала в аварию, ее сбила машина, ей сделали сложную операцию на ногу, теперь с ногой большие проблемы. Ее опять положили в больницу, когда приехала скорая забирать маму в больницу, на скорой она опять чуть не попала в аварию. Водитель успел притормозить, но она сильно ударилась головой об железку в машине. Нога очень сильно болит и нарывает. Связано ли все эти беды с той женщиной, о которой я писала выше, и что нам делать в такой ситуации?
Надежда
педагогика
Москва
7 августа 2010г.

Уважаемая Надежда, вполне вероятно, что никак обрушившиеся на Вашу маму несчастные случаи не связаны с тем, что она работала там, где работать не следует. В любом случае, если и связано, Вы преувеличиваете пророческие дарования отвечающего Вам священника.

Предполагаю, впрочем, что в подтексте Вашего вопроса - опасение, что обиженная увольнением "колдунья" мстит Вашей маме, наводя "порчу".Не берите Вы слишком в голову никаких рассуждений по поводу порчи. Самая главная порча, которая бывает в жизни человека, – это то искажение, которое бывает от наших грехов. Не извне приходит беда и болезнь, а изнутри, из сердца человека. Господь в Евангелии однозначно говорит: «Исходящее из человека оскверняет человека. Ибо извнутрь, из сердца человеческого, исходят злые помыслы, прелюбодеяния, любодеяния, убийства, кражи, лихоимство, злоба, коварство, непотребство, завистливое око, богохульство, гордость, безумство, - все это зло извнутрь исходит и оскверняет человека» (Мар.7:20-23). Вот этой порчи, этой испорченности мы должны бояться. В особенности тогда, когда мы, зная заповеди Божии и нормы христианской жизни, добровольно и сознательно выбираем грех, говоря, что так нам хочется, воля наша так поступать, а не как Христос учит в Евангелии. Если мы будем этого беречься, от этого отстраняться, за то, чтобы правду Божию в своей жизни соблюдать, бороться, то надежды на блаженную Вечность никак не лишимся.

В Требнике XVII века митрополита Киевского Петра Могилы на вопрос, подвержен ли человек действию колдовских, бесовских сил через сглаз, порчу, дан ответ: «Нет, если он безгрешен». То есть если этим силам не за что в человеке зацепиться, то, конечно же, не подвержен. Христианин имеет защиту. Благодаря покаянию, Исповеди, Причастию, молитве, упованию не на свою силу, а на силу Божию, очищающую и омывающую грешную душу, он имеет возможность всем этим крючкам лукавого не дать зацепить ее. Человек же, живущий вне Церкви и отказавшийся от ее защиты, но при этом апеллирующий к области трансцендентального, прорывается туда с грузом нераскаянных грехов и часто очень низких страстей, которые делают его абсолютно открытым приходящему извне и снизу. Но он не понимает, как сильно он открыт, потому что две тысячи лет христианства ограждали его от непосредственного общения с миром невидимых. Ваша мама, пойдя работать к женщине, занимавшейся непосредственным общением с духами злобы поднебесными, испытала это на себе. Для трезвости такому человеку стоит перечитать античную литературу, предположим, Вергилия или Апулея, или тех же греческих историков, чтобы понять, как ужасны и как близки к нам все эти силы, о которых сейчас даются объявления в газетах, ежедневно и буднично рассказываются на телевидении. И то, что человечество в значительной мере вернулось на круги своя, растеряв при этом духовный опыт христианской истории, может привести к уже необратимым последствиям, в том числе и для конкретного человека.

Что же касается порчи или сглаза, то человеку, регулярно прибегающему к Таинствам Церковным – исповеди и причастию - они не страшны, даже если ему эту «порчу» будут лопатой подгребать.

Господь призывает нас во всякой нужде молиться, а не только в случае, если мы боимся, что на нас некая порча. При этом начинать молиться можно без особого согласования со священником, а просто по мере возможности, начиная более или менее регулярно ходить в храм и участвовать в богослужении, читая дома утренние и вечерние молитвы по обычному молитвослову. Постепенно Вы привыкнете о некоторых сторонах своей духовной жизни советоваться со священником - на Исповеди или отдельно. Если Ваша мама захочет исповедоваться, но сейчас не может выходить из дома, чтобы пойти в храм, то можно будет, обсудив ситуацию со священником в храме, пригласить его домой для беседы и совершения таинств Исповеди и Причастия. Если же мама Ваша может выходить из дома, считает себя верующей православной христианкой, то можно сначала ненадолго, потом, с укреплением здоровья, и на богослужение целиком, приходить в храм, беседовать со священником, осознавать и осуждать свои грехи, неправды и заблуждения и стремиться исправлять свою жизнь по правде Божией.

 

Как освятить жилище, если в нем по ночам топает кто-то невидимый?

У нас сын-студент. Учится пятый год в Москве. Год назад пришлось поменять съемную квартиру. Он сначала не говорил, но недавно рассказал, что по ночам очень часто кто-то невидимый ходит по комнате и даже топает. Это слышал не только он, но и его друзья. Квартира чужая, скорее всего, не освященная. Но у сына дома есть иконки, святая водичка, артос, освященное маслице. Святой водой брызгал комнаты, но ничего не меняется. Что это может быть? Как быть? Пригласить священника для освящения? Мы слышали, что в таких случаях жилище надо освящать каким-то особым чином. Правда ли это?
Ольга
преподаватель
Новотроицк
18 ноября 2009г.

Уважаемая Ольга, во-первых, решусь указать на маленькую стилистическую неточность: всё же святой водой жилище окропляют, а не брызгают.

Приглашать священника для освящения не принадлежащего Вам или Вашему сыну жилища — не знаю, насколько осмысленно. Всё же это чужой дом, в котором он пребывает весьма временно, и, может быть, благоразумнее просто попросить прослужить в церкви молебен от избавления от нашествия всяких врагов видимых и невидимых.

А в-третьих, важно помнить, что главное, что ограждает нас от козней врага рода человеческого, – это не только и не столько внешние священнодействия, хотя они, безусловно, имеют свою силу, а внутреннее упование на Бога и жизнь сообразно Его заповедям. В особенности же регулярное приступание с искренностью к Исповеди и благоговейное принятие Святых Христовых Тайн.

 

Как говорить с "целителями", которые останавливают на улице и по почте сообщают, что на мне порча?

Бывает, что либо на улице, либо в других местах подходят люди и говорят, что на тебе сглаз или порча. Сейчас, в XXI веке, начали приходить и письма на электронный почтовый ящик с подобным содержанием. Такие люди, как правило, убеждают, что занимаются не колдовством, а Белой магией. Что дар у них от Бога. Что лечат и исцеляют они тоже с помощью Господа. Но разве есть различия, Белая или Черная магия? Ведь все равно магия, а значит не от Бога. Может, я в чем-то не права? Как вести себя с так называемыми "целителями"? Ведь если отказываешься слушать, то слышишь в свой адрес порой и проклятья, и что угодно. Очень неприятно.
Екатерина
дизайнер
Москва
21 ноября 2009г.

Уважаемая Екатерина, Вы совершенно правы в том, что нет никакого различия между магией белой и черной. Странно, что чем дальше движется вперед наука – тем больше доверия колдунам, экстрасенсам и прочим представителям малообъяснимых профессий. Почти в любой газете предлагают свои услуги колдуны и целители, и все, как на подбор, потомственные. Но запомните, что принципиально и изначально НЕТ никаких добрых, «белых», православных, хороших колдунов, экстрасенсов, рэйкистов, «ведических медиков», «бабок», «вайшнавских медиков», шаманов, ведьм, народных целителей, вудуистов, энерготерапевтов, «шептуний», «хиромантов», «трансцендентальных психологов», астрологов, прорицателей, гадателей, магов. Любая магия, белая, черная, даже розовая в жёлтенькую полосочку, все равно от сатаны и все равно противна природе всех традиционных для России религий. Даже использование «врачевателем» молитв, Креста и наличие в его доме икон не могут служить гарантией того, что перед вами не шарлатан. Вспомните слова Спасителя: Многие скажут Мне в тот день: «Господи, Господи!, не от Твоего ли имени мы пророчествовали? И не Твоим ли именем многие чудеса творили?» И тогда объявлю им: Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие». (Мф. 7, 22—23)

Если кто-то из "целителей" утверждает, что у него есть на то благословение Церкви, попросите предъявить удостоверяющий это документ. Я глубоко убежден, что ни у каких колдунов, экстрасенсов, «народных целителей» не может быть законного церковного благословения. Предъявляемые документы, если они есть, фальшивые. В любом случае, если Вы желаете в этом удостовериться, можете потребовать копии документов и отнести их в епархиальное управление по месту своего проживания. Только в компетенции правящего архиерея выдача документов на практику психосоматического лечения, которое имело бы церковное благословение.

Если кто-то на улице или в письме утверждает, что на Вас порча, относитесь к этому просто - как к шарлатанству и способу зарабатывания денег на страхах современного, лишенного целостного православного мировоззрения человека. Никакие проклятия этих людей не страшны, если мы уповаем на Бога.

В Требнике XVII века митрополита Киевского Петра Могилы на вопрос, подвержен ли человек действию колдовских, бесовских сил через сглаз, порчу, дан ответ: «Нет, если он безгрешен». То есть если этим силам не за что в человеке зацепиться, то, конечно же, не подвержен. Христианин имеет защиту. Благодаря покаянию, Исповеди, Причастию, молитве, упованию не на свою силу, а на силу Божию, очищающую и омывающую грешную душу, он имеет возможность всем этим крючкам лукавого не дать зацепить ее. Человек же, живущий вне Церкви и отказавшийся от ее защиты, но при этом апеллирующий к области трансцендентального, прорывается туда с грузом нераскаянных грехов и часто очень низких страстей, которые делают его абсолютно открытым приходящему извне и снизу. Но он не понимает, как сильно он открыт, потому что две тысячи лет христианства ограждали его от непосредственного общения с миром невидимых. Такому человеку стоит перечитать античную литературу, предположим, Вергилия или Апулея, или тех же греческих историков, чтобы понять, как ужасны и как близки к нам все эти силы, о которых сейчас даются объявления в газетах, ежедневно и буднично рассказываются на телевидении. И то, что человечество в значительной мере вернулось на круги своя, растеряв при этом духовный опыт христианской истории, может привести к уже необратимым последствиям, в том числе и для конкретного человека.

А человеку, регулярно прибегающему к Таинствам Церковным – Исповеди и Причастию – они не страшны, даже если ему эту «порчу» будут лопатой подгребать.

 

Я люблю девушку и хочу ее приворожить - это грех или нет?

Я люблю девушку и хочу ее приворожить - это грех или нет?
Артем
студент
г. Ярцево, Смоленской обл.
4 июня 2011г.

Уважаемый Артем, несомненно, обращение к гадалкам и так называемым "целителям", колдунам - тяжкий грех. Даже в таком намерении православному христианину следовало бы принести покаяние в Таинстве Исповеди. Магию и колдовство, в том числе и так называемое «народное целительство»  Церковь никогда не благословляла и не может благословлять ни при каких условиях. Даже если при этом используются церковные молитвы, свечи, иконы, все равно любое колдовство, гадание, ясновидение, привороты, отвороты и тому подобные дела - это всегда служение диаволу, а для христианина, даже только пассивно участвующего в этих сеансах, это грех, в котором необходимо покаяться на исповеди.

Кроме того, замечу, что никакого смысла в привороте как способе решения своих семейных проблем - нет. Если девушка не Вас полюбит, а поддастся каким-то бесовским манипуляциям, никакого счастья на таком фундаменте Вы не построите.

вопросы-ответы отсюда :   http://old2.taday.ru/vopros/

вверх^ к полной версии понравилось! в evernote


Вы сейчас не можете прокомментировать это сообщение.

Дневник Православнвая Церковь об оккультизме,магии,астрологии,гаданиях,всяческих суевериях | Марина_Победа - В дневнике моем всё взято из интернета. | Лента друзей Марина_Победа / Полная версия Добавить в друзья Страницы: раньше»