В Новостном листке Лиру от 27.01.13 (пресловутом топе) увидела пост «Посвящение русской женщине. Художник Нагорнов Владислав Анатольевич».
Кстати, на Лиру этот пост, причем опять-таки в рассылке, я видела уже не раз – у разных блогеров. Ну, что этот пост сворован и переворован неоднократно и кочует по разным сайтам и блогам в неизменном виде и без указания источника – это уже меня не удивляет. Удивляет другое. Удивляет море восторженных, безоговорочно одобрительных комментариев к посту. «Господи, - думаю, - неужели я одна ЭТО вижу?!»
А вижу я, глядя на весьма посредственные картины, изображающие якобы старинных русских красавиц, что основная часть их практически сворована у известного русского художника Константина Егоровича Маковского (1839-1915).
[показать] Константин Егорович Маковский. Автопортрет
[показать] К.Е. Маковский. Боярский свадебный пир в XVII веке
Константин Егорович прославился, в частности, жанровыми картинами из жизни допетровской эпохи (всем известны его картины «Перед венцом», «Боярский свадебный пир в XVII веке» и многие другие), а также изображениями русских женщин в старинных костюмах – боярынь и боярышень. Вот эти-то изображения и стащил – другого слова не подберу – «художник» Нагорнов.
То есть вроде как бы и не стащил, как бы это и не копии картин, а такая хитренькая переделка (фиговый листочек своего рода) господином Нагорновым картин Маковского по своему вкусу. Не нравятся ему, видно, типажи, изображенные Маковским (или совсем уж наглеть боится), вот он и «осовременивает» их – губки попухлее, «посиликоновее» делает, носики более задорно-вздернутые... глазки увеличивает , в результате чего они выглядят подведенными... Этакая «мыльная опера» а ля рюс… А вот сюжеты картин, антураж, позы персонажей, оставляет в точности (или почти в точности) как у Маковского – делает великому художнику такое снисхождение…
Костюмы тоже… Маковский, кроме того, что был блестящим бытописателем русской старины, прославился еще как коллекционер и знаток русского старинного костюма – его картины отображают одежду, украшения и другие бытовые мелочи той эпохи с буквальной исторической точностью. И все это с удовольствием перетащил (естественно, переделав по своему вкусу) на свои «картины» наш «художник».
Кстати, не одного Константина Маковского «осчастливил» господин Нагорнов. Известный русский художник Фирс Сергеевич Журавлев (1836-1901) писал, в основном, жанровые картины из современной ему жизни. Лишь однажды, явно подражая Маковскому, он написал картину «Боярышня». И безвкусную подделку-переделку этой картины мы также видим у Нагорнова.
Кто же такой этот Нагорнов Владислав Анатольевич? Может быть, это какой-нибудь «графоман» от живописи, «наивный» народный художник, не ведающий в простоте, что творит? Да нет. Вот его биографическая справка.
«Родился в 1974 году. Живописец, закончил Пензенское художественное училище им К.А. Савицкого затем Российскую Академию живописи, ваяния и зодчества. Член Союза художников России с 2001 г. Постоянный участник общероссийских выставок и зарубежных аукционов. Работы художника находятся в частных и корпоративных коллекциях России и за рубежом».
Вот так-то. Товарищ с академическим образованием, член Союза художников, выставляется, денежки аукционные гребет… Интересно бы узнать, кто, когда и по каким работам принимал его в Союз художников, куда не всякого, даже очень талантливого и самобытного художника возьмут? Впрочем, «частные и корпоративные коллекции» - звучит очень показательно. Получается, что только нувориши «украшают» интерьеры своих жилищ и офисов «шедеврами» Нагорнова, а музеи-то брезгуют…
Кстати, портрета Нагорнова я нигде не нашла - а жаль. Хотелось бы знать таких "героев" в лицо...
А теперь сами работы нашего «члена Союза» в сравнении с Маковским. Вначале особенно вопиющие примеры, затем – «перепевы», более или менее отличающиеся от изначального варианта, и несколько работ Маковского просто так, чтобы избавиться от неприятного вкуса во рту… Впрочем, я не уверена, что и эти произведения Нагорнов не переписал на свой вкус и лад. Если найдете, новые нагорновские переделки, известите меня, пожалуйста.
[показать] К.Е. Маковский. Боярышня за прялкой у окна
Нет, я понимаю, копировать и репродуцировать не грех – я, например, очень люблю изображения на Венском фарфоре, представляющие из себя репродукции картин известных художников – Винтерхальтера, Бугро, Грёза и многих других. Но мы всегда знаем, что это репродукции, что автор картины – не работник Венской фарфоровой мануфактуры, а такой-то художник.
Множество произведений русских художников используется в изделиях Федоскинской и Мстерской лаковой миниатюры, зачастую с определенными изменениями и искажениями. Но мы всегда знаем, кто автор на самом деле.
В музыке, например, допустимы такие приемы, как цитирование фрагментов произведений других авторов и переложение либо камерных произведений для оркестра, либо оркестровых для камерного исполнения. Но всегда в первую очередь указывается изначальный автор произведения, а потом уже – «в переложении такого-то для…»
А как назвать то, что делает господин Нагорнов? Я плохо разбираюсь в живописи, но мне кажется, что это самый настоящий плагиат...
Имхо, у Маковского все такие страшные и совсем не русские лица, а у Нагорного и вправду красавицы и очень приятно на их лица смотреть:какое-то волшебство:)
интересное сравнение...Маковский передает не только образ действительно той русской красоты которую уже редко встретишь.. но и одухотворенность...настроение..стиль письма завораживает ...картины как будто покрыты серебряной дымкой или инеем ) произведения Нагорнова по моему субъективному мнению тянут максимум на эскизы для открыток или иллюстраций к изданию ...к тому же девушки своими позами и лицами (общая стилистика) очень напомнили немецкие игральные карты с полуобнаженными женщинами ) видна только одна разница ...эти в сарафанах и кокошниках )) плагиат так плагиат ))
"Упадок женской красоты и даже какой-нибудь определенной выразительности женских лиц так глубок и всеобщ, что, бывая ежедневно на улице, т. е. ежедневно видя (в Петербурге) около сотни лиц, - в течение зимы два или три раза, не более, подумаешь при встрече: "какое прекрасное лицо" или даже: "какое милое лицо". Т. е. перед вами продефилирует около 30 000 женщин, и из них у двух-трех такие лица, что с обладательницами их вы захотели бы заговорить, что за "лицом" здесь вы угадываете внутренний и небезынтересный "духовный" мир. Женщина (и девушка) - стерлась; от нее осталось платье, под которым менее интересный, чем платье, человек.
"Душа, мысль и спокойствие исчезли с лица современной женщины, а с ними исчезла и духовная прелесть, составляющая настоящую красоту женщин. Тревога, жадность, неуверенность в себе, тщеславие, погоня за модой и наслаждением исказили, стерли красоту женщин".
В. В. Розанов. Женщина перед великою задачею