ИВА
В Древнем Вавилоне, на берегах Евфрата, еврейские изгнанники в горести пели: «На ивах… повесили мы (левиты) киноры наши, потому что пленившие нас требовали от нас песнопений и насмехавшиеся над нами – веселья… Как петь песню нам Господню на земле чужой?» («Псалмы», 137).
Кинор – музыкальный инструмент, напоминающий арфу. Образ кинора на иве стал символом 9 Ава (Тиша бэ-Ав) – дня скорби по разрушенному Храму.Выражение «плакучая ива» также отражает связь между ивой и трауром.
Мидраш, проводя параллель между четырьмя видами растений и народом Израиля, сравнивает иву с теми евреями, которые несведущи в Торе и не совершают добрых дел.
Ива ассоциируется прежде всего с водой. По пророчеству Исайи: «…произрастут они (потомки Иакова) посреди травы, как ивы при потоках вод». На Хошана-Раба – седьмой день праздника Суккот – принято отделять ветки ивы от других и хлестать ими по земле. В этот день, как сказано в Талмуде, «решается судьба мира – будет ли ниспослана вода» (то есть насколько благоприятной для сельского хозяйства будет зима в Эрец-Исраэль).
«Еврейская газета»
Вера ВЕРЕЛЕ