Аниме не повод для убийства
21 августа, печальный день для всех любителей аниме. В этот день в 1962г. родился японский серийный убийца Цутому Миядзаки, прозванный «отаку-убийцей» за свое увлечение японскими мультфильмами, особенно порнографического и садистского содержания.
Сам термин «отаку» в переводе с японского обозначает человека, имеющего хобби и страстно им увлеченного. Этим хобби, в том числе, могут быть и аниме, манга, сетевые видеоигры. Именно после страшной истории Цутому Миядзаки этот термин, столь популярный сейчас по всему миру, в Японии приобрел негативную окраску.
[показать]Цутому Миядзаки, родившийся недоношенным и с врожденным дефектом рук, стал изгоем среди сверстников, да и в собственной семье. Искренне привязанный к деду, единственному близкому человеку, оказывавшему ему внимание, Цутому был погружен в реальность японских мультсериалов и фильмов ужасов. Неудачно окончив школу, Миядзаки поступил в непрестижный колледж на специальность фототехника. Однако он так и не смог адаптироваться в обществе, и спустя 3 месяца после смерти деда Миядзаки становится убийцей, насильником и каннибалом.
Его первой жертвой стала 4-летняя Мари Конно в 1988г. Маньяк предложил подвезти девочку на машине до дома подруги. Завезя малышку в пригород Токио, Миядзаки задушил ее в машине, надругался над трупом и сжег его. Вскоре семья пропавшей девочки получила посылку с перемолотыми зубами и костями девочки, фотографиями предметов одежды Мари и запиской: «Мари. Кости. Кремация. Расследовать. Доказать». В том же году страшная участь постигла 7-летнюю Масами Йосизава.
В 1989г. еще две девочки стали жертвами Миядзаки – 4-летняя Эрика Нанба и 5-летняя Аяко Намото. Родители Эрики также получили послание Миядзаки, составленное из слов, вырезанных из журналов: «Эрика. Холод. Кашель. Горло. Отдых. Смерть». Все сексуальные действия извращенного характера, совершаемые с трупами девочек, Миядзаки записывал на видеопленку. Тело своей последней жертвы Аяко маньяк расчленил и частично съел.
[показать]Японская полиция в течение 2 лет, пока орудовал Миядзаки, пыталась установить его личность и задержать. Записки и посылки, отправленные родственникам жертв, «немые» звонки и одинаковый характер преступлений демонстрировали портрет убийцы. Однако задержать Миядзаки удалось случайно, благодаря тому, что отец очередной девочки, завлеченной в машину и фотографируемой там обнаженной, вовремя бросился искать своего ребенка.
Квартира Миядзаки полностью подтвердила догадки полиции. Несчастный инвалид, все время стыдившийся своих рук и, как утверждают его одноклассники, рано проявивший сексуальный интерес к противоположному полу, хранил дома 5763 видеокассеты с порнографическими аниме и садистскими фильмами.
Японская общественность была потрясена обнародованными данными о личности преступника, его увлечениях и подробностях совершенных им злодеяний.
Сам Миядзаки во время следственного процесса признавался, что в детстве не раз хотел покончить жизнь самоубийством, но боялся родителей. А развлекался будущий маньяк, садистки убивая кошек и собак, считая их персонажами комиксов. После кремации деда Миядзаки съел некоторую часть его праха, считая, что таким образом дед останется с ним навсегда. Родители маньяка отказались оплачивать адвоката, убитый горем отец так и не смог смириться с тем, что его сын – садист, убийца, некрофил, и покончил с собой. Судья отказался признать невменяемость подсудимого, и 17 июня 2008г. Цутому Миядзаки, приговоренный к смертной казни, был повешен.
[показать]В памяти японцев имя Миядзаки навсегда соединилось с так называемым «феноменом отаку». До сих пор не утихают споры о том, насколько массовая культура влияет на формирование личности детей. Знатоки японского кино послеживают связь между сюжетами японского сериала «Подопытная свинка» и действиями Цутому Миядзаки.
Помимо термина «отаку», в Японии, получил распространение термин «хикикомори», означающий людей неучащихся, неработающих, практически не выходящих из дома и проводящих все время у компьютера или у телевизора. Часть населения Японии считает таких людей потенциально опасными для общества. По данным психолога Сайто Тамаки, 20% молодого населения Японии (до 30 лет) можно назвать «хикикомори».
14-летний Сейто Сакакибара – стандартный хикикомори и отаку убил 11-летнего мальчика и 10-летнюю девочку в 1997г.
17-летний японец-хикикомори, которого родители отправили психиатрическую больницу, не пережив предательства родных, захватил автобус и убил человека в 2000г.
22-летний Хироюки Цучида в 2003г. убил свою мать, получив знание о том, что человеческая раса не должна существовать, во время непрерывного просмотра анимэ-сериала «Неон Генезис Евангелион».
[показать]В 2008г. Японию потрясла новость о резне в Акихабаре, устроенной 25-летним отаку Като Томохиро. 12 человек стали жертвами этого массового убийства. О каждом своем действии и о намерении убить людей в Акихабаре Томохиро писал в Интернете: «Я приехал в Акихабару, чтобы убить. Я устал от мира. Мне было все равно. Я приехал один… Худший исход - если меня поймают за этим… Пора. Я ушел».
Цутому Миядзаки жил в собственном мире, идентифицируемом им как свой собственный комикс, собственный мультсериал, собственный фильм ужасов. И насилие в этом мире совершал не он. Как утверждал Миядзаки на суде, в него вселялся некий «человек-крыса», который убивал, насиловал и расчленял.
Японская культура уже давно завоевала миллионы почитателей в США, Европе и России. Читателям знаком «человек-овца» Харуки Мураками, а любителям мультипликации «человеко-свиньи» художника-мультипликатора Миядзаки. Однако примечательно и то, что вместе с экспансией японской литературы, комиксов, мультфильмов и кинофильмов у нас приживаются «отаку» и «хикикомори». А возраст сидящих дома фанатичных любителей мультиков увеличивается с каждым годом. Инфантильные взрослые, ограничивающие свой мир пространством комиксов и мультсериалов, «зависают» над довольно примитивными, плоскостными рисунками манга и аниме. Палка, палка, огуречик, вот и вышел… покемончик. Чем проще образ – тем короче мыслительный процесс. Однако не все японские художники-мультипликаторы выбирают столь простой способ прививания любви к своему продукту.
[показать]Крупнейший японский мультипликатор Хаяо Миядзаки, волею судьбы однофамилец «Отаку-убийцы», среди современных мультипликаторов, активно пользующихся передовыми цифровыми технологиями, все еще крепко держится за карандаш. Его главные героини почти всегда прелестные девочки. И однажды художнику пришлось отстаивать свое право рисовать девочек и при этом не прослыть педофилом. Каждый мультфильм Миядзаки – волшебная история со множеством превращений ее героев, а не боевик, в котором персонажи преследуют одну цель – убить друг друга, поэтому в центре внимания мультипликатора дети. А красочные насыщенные эмоциями образы летающих островов, ходячих замков, мифической послевоенной Европы и людей, превращающихся в свиней, заставляют о многом задуматься и взрослых.
[показать]Уильям Гибсон, способствующий распространению термина «отаку», в книге «Современные юноши и «мобильные» девушки» писал: «Отаку, страстные маньяки, олицетворение экспертов-ценителей нашего века информации, более заинтересованы в накоплении данных, нежели объектов… И понимание культуры отаку-шпаны, я думаю, является одним из ключей к пониманию сетевой культуры. Существует что-то, лежащее вне национальностей и географии. Мы в современном мире все хранители, хотим мы того или нет».
Но пока современные отаку женятся на персонажах виртуальных игр (подобно японцу Саи9000) и подушках с изображением любимого анимешного героя (подобно Джин-кью Ли), информационное пространство без границ может подложить нам еще не одну «человеко-свинью».
Юридический портал "Закония"