[показать]
Юбер Робер
(фр. Hubert Robert, 22 мая 1733, Париж - 15 апреля 1808) -
французский пейзажист, получивший европейскую известность габаритными холстами с романтизированными изображениями античных руин в окружении идеализированной природы.
Его прозвищем было «Робер развалин» (Robert des Ruines).
В Родился в Париже 22 мая 1733 в семье слуг дворянского дома. Первоначально получал духовное образование, предполагая стать священником. Однако влечение к искусству привело его в мастерские Академии художеств, где он занимался у Ш.Ж.Натуара. В 1751 учился у иезуитов в парижском Коллеж-де-Франс, в 1754 отправился в Рим вместе с послом Франции Этьеном Франсуа Шуазелем (у его отца служил отец Робера). Провел там 11 лет, познакомился с Пиранези, оказавшим на него большое влияние, с Фрагонаром, другими художниками, коллекционерами искусства. В 1760 ездил с Фрагонаром в Неаполь, посещал развалины Помпей. В 1765 вернулся в Париж, в 1766 был принят в Королевскую Академию живописи и скульптуры. Стал планировщиком королевских садов, хранителем королевского музея, канцлером Академии и др., занимался убранством резиденций короля, королевы и высших придворных (Ферму Королевы в Версале, дворцы в Меревиле, Эрменонвиле). В ходе Французской революции был в октябре 1793 арестован по подозрению в нелояльности, заключен в тюрьму Сент-Пелажи, затем в тюрьму Сен-Лазар. Освобожден в 1794 после падения Робеспьера. Умер от апоплексического удара. Известен живописными фантазиями, чей основной мотив — парки и реальные, а чаще воображаемые «величественные руины» (по выражению Дидро), множество набросков к которым он сделал во время пребывания в Италии.
[показать]
Художник имел обыкновение оставлять на полотнах свои фирменные метки. В каждой картине среди надписей на стене руины, на памятнике, каменном обломке, даже на клейме коровы и др. можно найти имя: «Hubert Robert», «H. Robert» или инициалы «H.R.». На некоторых картинах среди изображённых людей художник оставлял свой автопортрет (седовласый мужчина средних лет). [показать] На фрагменте картины «Античный Храм» (Эрмитаж) можно видеть проявление юмора художника: виден он сам с доской для рисования и подпись на тёсаном камне слева: «H. Robert» с датой написания картины
Его картины представлены в Лувре, музее Карнавале, петербургском Эрмитаже и других дворцах и усадьбах России, во многих крупных музеях Европы, США, Канады, Австралии.
О живописном мире художника снят документальный фильм Александра Сокурова «Робер. Счастливая жизнь» (1996).
[показать]
Воображаемый вид Большой галереи Лувра в руинах».( на снимке).
Это образ музея — хранилища памяти после того, как время его разрушит. Но такого разрушения и других строений никогда не было. Он всё выдумал.
У естественной смерти есть только грусть. И русские дворяне не скупились, покупая картины Робера. Он написал более 500 картин от маленьких до гигантских только из любви к архитектуре, отнюдь не из тщеславия. Прожив счастливую жизнь, в конце он потерял всех своих детей и сам в 75 лет умер у мольберта, т.к. жизнь кончилась.
Робер.
Счастливая жизнь
Это первый, пока единственный фильм из серии, задуманной студией «Эрмитажный мост» и посвященной крупнейшим мастерам европейской живописи, чьи картины представлены в собрании самого знаменитого музея России - петербургского Эрмитажа. Фильмы об Эрмитаже должны снимать известные петербургские кинорежиссеры. Снял свой фильм пока только Александр Сокуров.
Год: 1996 продюсер Андрей Дерябин автор сценария, режиссер: Александр Сокуров оператор: Алексей Федоров звукооператор: Владимир Персов монтажер: Леда Семенова
Сокуров выбрал из огромного музейного свода великих имен едва ли не самое скромное - французского художника конца XVIII - первой половины XIX века Гюбера Робера, писавшего пейзажи с руинами. Внешний повод - просветительский музейный заказ - совпал с органической потребностью режиссера создавать культурный контекст для собственной лирической исповеди. Он снимает фильм о картинах и судьбе художника, одержимого идеей поиска гармонии, - и в этом совпавшего со своим временем, которое востребовало в качестве классического идеала жизнеустройства образец античного полиса, античной личности, античного властелина. Как и эпоха, кончившаяся крахом империи Наполеона, так и счастливая жизнь Гюбера Робера завершилась катастрофой личной и семейной. Но патетический труд созидания и предчувствие его бренности были запечатлены в величественных руинах ностальгических пейзажей художника. Эти пейзажи были очень популярны в России середины XIX века. Мода на «руины» Робера отразила удивление и восторг русских перед западной цивилизацией, уже свершившей круг от становления и взлета до гибели и разрушения. Россия в XIX веке переживает именно такой взлет, поэтому апокалиптические мотивы входят в культурный обиход и в светскую моду «золотого века» России. Поэтому в рассказ о французском пейзажисте Сокуров вводит реминисценции Достоевского и Гоголя, и... японского традиционного театра - как образ потерянной Европой традиции .
[показать]
[показать]
|