Для тех, кто никогда не знакомился с «Бхагавад-гитой», хочу рассказать при каких условиях, в какое время была поведана она.

«Бхагавад-гита» с санскрита переводится – песнь Бога. Это единственное Священное Писание, поведанное от первого лица, от лица Самого Бога. Если мы перенесемся на более чем пять тысяч лет тому назад, то мы попадём в совершенно другую эпоху, которую переживала Земля.

Как мы с Вами переживаем разные времена года: весна, лето, осень, зима, точно также и вселенское время диктует разные периоды в этой Вселенной.

Есть период Золотого века, когда на Земле неслыханное процветание. Земля зовется тогда Илаврита Варша - цветущая Земля, люди живут очень долго, они аскетичны, милосердны правдивы, чисты.

Потом наступает Серебряный век, когда такие качества, как аскетизм, чистота, милосердие и правдивость, которые, с точки зрения Вед, и есть суть проявления религии, они приходят в упадок.

Далее идёт Бронзовый век, когда уже появляются распри, и императоры Земли, они уже не настолько чисты, добропорядочны, но всё же благочестие еще на достаточно высоком уровне.

И «Бхагавад-гита» была поведана на стыке двух эпох, когда сменялась эпоха Бронзового века на Железный век, в котором мы живем с Вами – век раздоров, вражды и лицемерия.

И эта история, которая произошла в одной семье, в царской семье, это история двух братьев, вернее даже трех братьев, два из которых были цари. Но один родился слепым, старший, и поэтому на трон возвели младшего сына, потому что в те времена царь не должен был обладать какими-то такими серьезными недугами.

И слепой царь, конечно, очень внутри сожалел, что не он царь. И когда они оба женились, то у царя Панду, у того, который правил, родилось пятеро сыновей.

А у императора Дхритараштры, слепого царя, родилось сто сыновей. И вот, вся эта история будет между этими двоюродными братьями.

Пять Пандавов – это пять сыновей Панду, были очень благочестивыми, обладали божественной природой. Они были очень чисты, милосердны, в то время как сыновья Дхритараштры были злонравны по своей сути, и они хотели завладеть троном.

Что они только не устраивали для сыновей Панду – и поджигали их, и травили их, и над женой издевались. Одним словом, это была такая тяжелая история, и в конце концов, все это привело к мировой войне.

В самой «Бхагавад-гите» Господь будет говорить, что когда религия, нравственные устои, приходят в упадок, Я Сам прихожу на Землю для того, чтобы восстановить эти устои религии, для того, чтобы покарать грешников, для того, чтобы направить людей на правильный путь.

Сам Господь приходит. Согласитесь, это очень странно звучит. Ну вот приходил и не просто приходил, а принимал участие в том, что происходило здесь, на Земле пять тысяч лет тому назад.

У Бога много имен и одно из имен Бога – Кришна. Кришна в переводе означает «Всепривлекающий». Считается, что все имена, например, всемилостивый, разумный мудрый, всепроникающий, властелин, Господин, все-все-все имена, будут входить в это имя – Всепривлекающий.

И здесь будет идти разговор. Разговор будет между Кришной и Его лучшим другом Арджуной. Арджуна – один из пятерых братьев Пандавов.

Итак, представьте себе: на одной стороне собрались сыновья Дхритараштры, главный сын – Дурьйодхана, и все, кто, так или иначе, хотели тоже утвердить свою власть. А на другой стороне – Пандавы, очень благородные царевичи.

Кришна сказал: «Я не буду принимать участие непосредственно». Потому что Он играл роль человека, но божественные Его качества никуда не деваются от этого.

Мало того, Дурьйодхана попросил у Него все армии, потому что Кришна играл роль царя. Кришна отдал ему все армии, и поэтому перевес был на стороне Дурьйодханы. Но Сам Он пошел к своему другу колесничим.

Если Вы посмотрите на картинку, то Вы увидите Арджуну и Кришну, колесничего, который управляет лошадьми. Это начало «Бхагавад-гиты».
[689x336]