Мысли еврейских мудрецов

Один Б-г имеет право говорить Я. Земля слишком мала, чтобы вместить два «Я».

Каждое событие происходит для того, чтобы чему-то нас научить.

Раби Тафон говорит: «Вы не обязаны изменить мир, но вы также не имеете права отказаться от попыток [делать все, что в ваших силах]».

Сам факт, что некоему человеку явлены какие- либо возможности или средства, указывает на то, что это — часть его жизненной миссии.

Мир как бы находится в состоянии равновесия на чашах весов, и даже одно доброе дело может перевесить, увлекая весь мир к добру, и тем самым привести избавление всему миру.

Говорят: «Хороший человек — вестник добро- го». Воздерживайтесь сообщать дурные новости и спешите приносить добрые вести.

Не пей из одного стакана, глядя на другой (Не- дарим, 26 б).

Еврейский принцип таков — когда что-то случается со мной, я должен задать вопрос: почему
случилось , чему должно было научить?

Если негативная информация не может принести пользы, она приносит вред.

«Если кто-либо заметил у вас недостаток, при- знайте его, и человек прекратит говорить о нем» (Виленский Гаон).

Владение собой лежит посредине необузданной страсти и полного отсутствия интереса к удоволь- ствиям этого мира.

Если ты веришь, что можно испортить, верь, что можно и исправить (Ликутей могаран, ч. 2, 112).

Источник: Вадим Рабинович, "Тайны еврейских мудрецов" ч.7 стр. 4-5, Киев