При сем скажу: кто сеет скупо, тот скупо
и пожнет; а кто сеет щедро, тот щедро
и пожнет. Каждый уделяй по расположению
сердца, не с огорчением и не с принуждением; ибо
доброхотно дающего любит Бог (2 Кор. 9:6, 7).
Вопрос денег — вопрос глубоко духовный. Деньги могут стать
предметом обожания и поклонения или, напротив, духовного
роста. Апостол не только миссионер и богослов, но и наставник,
который заботится о духовном благосостоянии церкви. Апостол
приглашает состоятельных коринфян к жертвенности как духовному
действию — живому проявлению их веры.
Апостол отправляет Тита, чтобы тот пошел в Коринф и организовал сбор пожертвований для Иерусалимской церкви, «чтобы это
был действительно щедрый дар, а не вынужденное подаяние». При
этом добавляет: «Кто сеет скупо, тот скупо и пожнет; а кто сеет
щедро, тот щедро и пожнет».
Обилие урожая напрямую зависит от количества посеянного. Развитие экономики напрямую зависит от объема инвестиций. Результат труда напрямую зависит от приложенных усилий. А благословения зависят от «усердия» в благотворительности: «Иной сыплет
щедро, и ему еще прибавляется; а другой сверх меры бережлив, и,
однако же, беднеет. Благотворительная душа будет насыщена, и кто
напояет других, тот и сам напоен будет» (Притч. 11:24, 25).
Апостол говорит о благословениях доброхотно дающего: «Во
власти же Бога наделить вас в изобилии всякими дарами благодати, чтобы вы, имея во всем и всегда достаток, располагали всеми
средствами на всякое доброе дело; в Писании о том сказано: „Щедро
дает он нуждающимся, праведность его — благодеяния его — вовек
не забудется“» (2 Кор. 9:8, 9; ИПБ).
Павел призывает жертвовать «по расположению сердца, не с огорчением», потому что доброхотность жертвователя важна не только
для получателя, но и для самого жертвователя. То, что делается
в сердце — расположение или огорчение, — говорит о любви к Богу,
а не к мамоне, потому и сказано, что «доброхотно дающего любит
Бог».
Источник:https://esd.adventist.org/2025/11/14/shhedro-a-ne-skupo/ |
|