Философия молодёжного служения основана на древних принципах Христа и современной контекстуализации. Книга Ричарда Д. и Марка С. прекрасное академическое пособие по подготовке молодёжных лидеров. Хотя книга написана сложным языком, она всё равно увлекает читателя в мир молодёжного служения. Мы привыкли оценивать книгу по лёгкости прочтения, но эта книга наоборот интеллектуально «напрягает» читателя. Её невозможно читать как художественную литературу. Вместе с тем, хотелось бы отметить, что материал книги организован авторами очень логично и понятно.
Вначале книги положено основание и структура работы с молодёжью, потом авторы постепенно раскрывают искусство, задачи и средства молодёжного служения. Разные разделы написаны разными авторами и иногда они повторяются, это с одной стороны хорошо, с другой нет. Хорошо то, что авторы мыслят в одном направлении, плохо то, что иногда скучно перечитывать одно и тоже содержание. Но это не умаляет качество написанной работы. Все авторы книги профессиональные молодёжные руководители, это поднимает авторитет этой книги. Потому что на своём примере авторы показывают, как работают на практике те принципы служения, которые они описывают. Также в книге показаны разные модели молодёжного служения, исходя из контекста поместной церкви. Авторы хотят показать, что для эффективного молодёжного служения важная составная это отношение, программы вторичны. Поэтому могут быть разные модели молодёжного служения, это показывает разнообразия подходов.
Также ценны в книге аксиомы молодёжного служения, на которых строится философия работы. У лидеров молодёжи есть много книг по служению, но аксиомы это концентрированные утверждения, которые генерируют всю работу. Очень важно понимать, что молодёжное служение подразумевает работу взрослых, которые направляют подрастающее поколение ко Христу и возрастанию в вере. Молодёжным служением должны руководить взрослые, они опытны и духовно зрелы. Аксиомы служение являются хорошим подспорьем в работе с молодёжью. Например мне понравилась аксиома: подросток не достигнет богословской зрелости, пока не почувствует себя комфортно в социологическом плане.
Подростковое служение строится на общительности, дружественных отношениях. Кредит доверия возрастает у подростка, когда он не боится быть отвергнутым взрослыми. Для взрослых лидеров очень важно понимать, что вся молодёжная работа не будет успешна, пока не будет построена атмосфера принятия. Поэтому когда молодёжный лидер привлекает добровольных помощников, необходимо проводить обучение, как взаимодействовать между поколениями. Добровольные помощники расширяют молодёжное служение и усиливают лидерский авангард и тыл. Лидеры совместно с добровольными помощниками могут лучше проводить летние лагеря, конференции, малые группы, еженедельные молодёжные встречи. Одному молодёжному руководителю не справится с таким объёмом работы.
Важная задача молодёжного лидера это постоянно поддерживать связь между подростками и семьёй, а также церковью. Подростки имеют тенденцию подрожать своим родителям, и старшие могут больше повлиять на своих детей. Молодёжные лидеры только помогают семьям, а не заменяют их влияние на подрастающее поколение. То же самое касается и церкви, она помогает семьям, а не заменяет её. Церковь как большая семья может организовать свои программы вокруг обычных семей. И молодёжь не будет как церковь в церкви, но наоборот молодёжное служение будет синхронно с общецерковной программой. Рекомендую эту книгу всем молодёжным лидерам.