Это цитата сообщения yoginya-Natalika Оригинальное сообщение

Определение совместимости в браке. Как не ошибиться в выборе. О.Г. Торсунов.

Итак, Вы уже поняли, что Веды серьёзно изучают, как найти себе хорошего спутника. Воспользовавшись ведическим знанием и выполняя все рекомендации писаний, человек может рассчитывать на создание счастливой семьи.

Создание семьи подобно экзамену, перед вступлением в брак человеку необходимо изучить многие вопросы и хорошо поработать над собой. Как Вы уже знаете, самый быстрый способ поменять себя это серьезно заняться духовной практикой. Однако даже в какой-то степени посвятив себя возвышенной деятельности, мы не сможем быть полностью уверены в благоприятном исходе.

Трудно за короткий срок своей молодой жизни достичь духовного совершенства и надеяться на закономерно счастливую семейную жизнь. Поэтому помимо занятий духовной практикой для организации счастливой семейной жизни нужно хорошо изучить, по каким психологическим критериям следует выбирать себе жениха или невесту.

ЧИТАТЕЛЬНИЦА: Да как раз это меня и интересует, в мотивах семейного счастья моей дочери мне очень трудно разобраться, кажется, что у неё одни мотивы, а затем выясняется что совсем другие. Поэтому нужно знать как должен себя вести хороший жених моей дочки и как поведет себя плохой.

ЧИТАТЕЛЬ: Что-то больно быстро у тебя меняется точка зрения. То ты говорила, что знание в любви только мешает, теперь тебе уже нужно что-то знать.

ЧИТАТЕЛЬНИЦА: Тебе уже объяснили, что знание для настоящей любви не помеха и поэтому нужно заранее понять с кем у дочери любовь будет крепче.

ЧИТАТЕЛЬ: Значит, ты уже разобралась во всех тонкостях темы?

ЧИТАТЕЛЬНИЦА: А ты как думал, У меня в отличие от тебя всё усваивается быстро.

ЧИТАТЕЛЬ: Надо же какой профессор мне достался.

ЧИТАТЕЛЬНИЦА: Как же мы с мужем сможем понять критерии, по которым следует выбирать жениха?

АВТОР: Существует достаточно много разных вопросов, по которым следует изучать будущего жениха.

Среди них:

1. Выбранная цель в жизни, мотивы брака.
2. Изучение его (её) основных интересов и взаимоотношения с окружающими людьми.
3. Психические наклонности человека, определяющие род его деятельности.
4. Астрологическая совместимость характеров.
5. Состояние психического здоровья.
6. Какой возраст должен быть у кандидата в супруги.
7. Как строится с ним (ней) общение (дружба).
8. Происхождение кандидата в супруги и его положение в обществе.
9. Национальная и религиозная принадлежность.
10. Материальное положение, другие финансовые обстоятельства.
11. Физические особенности и физическая совместимость, состояние здоровья.
12. Отработка плохой семейной кармы, создание новой семьи после развода, гражданский брак.
13. Ведические виды браков, многоженство, однополые браки, секс у детей, браки среди близких родственников.

Все эти вопросы важно изучить и затем, имея правильное понимание перспектив своей возможной будущей совместной жизни нужно подумать, хотел (ла) бы я жить именно так или нет.

ЧИТАТЕЛЬНИЦА: Надеюсь, что все эти вопросы мы будем тщательно изучать.

АВТОР: Да каждый перечисленный вопрос достоин серьёзного внимания и обсуждения. Первый из этих пунктов мы с Вами уже разобрали, остальные будем серьёзно изучать по ходу беседы.

ЧИТАТЕЛЬ: Вы перечислили довольно много всевозможных параметров. У меня уже заранее кружится голова. Как же мы сможем всё это учесть? Неужели Вы думаете, что в наше время можно найти молодого человека, который бы максимально соответствовал для нашей дочери по всем этим критериям?

АВТОР: Конечно, святого жениха найти очень и очень трудно. Кроме того, мы уже говорили, что основным показателем, каким же все-таки будет жених, является уровень сознания вашей дочери.

ЧИТАТЕЛЬ: Если итак понятно, что лучше чем она есть, она себе никого не найдет, то зачем тогда мучиться, ведь всё равно уже всё предопределено? Зачем тогда изучать массу всяких критериев, искать непонятно где этого жениха, если он и сам со временем найдется? Я понял из Ваших бесед, что просто нужно заниматься самосовершенствованием и тогда все вопросы сами решаться.

ЧИТАТЕЛЬНИЦА: Вот ты как запел, не верьте ему, просто он не хочет напрягаться в поисках хорошего парня. На самом деле наша дочка достойна самого лучшего, поэтому я изо всех сил буду ей искать достойного парня.

АВТОР: Вы оба по своему правы. Человек в поисках близкого человека не должен рассчитывать на чудо, его будущий брак сильно зависит от уровня его сознания. Но также следует думать, что жених (невеста) найдется сам (сама) по себе, поэтому ничего не нужно предпринимать.

ЧИТАТЕЛЬ: В чем же плоха моя позиция. Вы же сами говорили, что во всем нужно полагаться на Бога и тогда в твоей жизни все будет хорошо?

АВТОР: На Бога нужно полагаться в выполнении своих обязанностей, а не в том, чтобы найти способ как от них отказаться. Поэтому родители должны помочь дочери найти хорошего парня. Конечно, хорошего жениха нужно заслужить, но Ваше участие, несомненно, даст Вашей дочери хороший шанс. ЧИТАТЕЛЬ: А разве не бывает так, что девушка не прилагает ни каких внутренних и внешних усилий, для того чтобы выйти замуж и затем находит себе хорошего парня, просто потому что ей помогли её родители?

АВТОР: Да так иногда бывает, Вы своими усилиями способны что-то поменять. Однако, скорее всего при такой позиции она или остаётся одна или выходит за кого попало. Кроме того, дети, которые не склонны работать над собой, обычно не любят прислушиваться к мнению своих родителей.

ЧИТАТЕЛЬ: Вы же сами говорили, что если человеку что-то положено по карме, то он это и получит. Как же тогда понимать Ваше это утверждение что усилия родителей может поменять уже сформированную поступками человека судьбу?

АВТОР: Да Вы абсолютно правы - человек получает то, что положено по карме. Однако мы не знаем, какая нас ждет карма хорошая или плохая. Поэтому человек в трудных ситуациях своей жизни не должен отказываться от помощи Бога и близких ему людей.

С другой стороны следует знать, что, слушаясь доброго совета, мы можем сжечь плохую карму и усилить благоприятную. Настроившись послушно, человек может много достичь в работе над собой и, кроме того, правильно выбрать себе спутника жизни. Конечно, бывает так, что девушка хорошо выходит замуж, не прилагая к этому никаких усилий. Однако чаще всего пассивный настрой девушки и её родителей уже указывает на то, что в выборе жениха могут быть проблемы.

ЧИТАТЕЛЬ: На какие проблемы может указывать наш возможный пассивный настрой?

АВТОР: Часто бывает так, что девушки, имеющие в своей судьбе склонность к одиночеству, в своём поведении по выбору жениха имеют две крайности: они или очень замкнуты и необщительны или ставят в своём выборе для жениха слишком высокую, недосягаемую планку. В результате они или ждут от моря погоды или верят в то, что выйдут замуж за "царевича", оба настроя неблагоприятны.

Что касается поведения родителей, то они должны следить за тем, чтобы девушка до женитьбы не увлекалась общением с жаждущими её тела молодыми людьми. Если по простоте душевной родители прохлопали и дочка начала погуливать, то чем дольше она будет гулять тем тяжелее ей будет выйти замуж.

ЧИТАТЕЛЬ: Но современное понимание этого вопроса отличается от ведического и часто психологи считают что наоборот чем молодые люди открытее общаются друг с другом, тем им легче будет сориентироваться в обстановке и правильно выбрать себе подходящего супруга.

АВТОР: Веды же считают, что близкое общение молодых людей до женитьбы ослабляет их взаимное влечение. Ещё хуже обстоят дела в том случае, если молодые люди уже нагулялись. Теряя половую энергию девушки теряют красоту, а мужчины теряют психическую силу.

ЧИТАТЕЛЬНИЦА: Хорошо, это понятно будем искать жениха и беречь дочку от ненужного общения. Но где же тогда моя дочка найдет себе жениха? На дискотеки в бары и в веселые компании, как я поняла, ей лучше не ходить. Но только в этих местах и встречаются молодые люди. Каковы же тогда у моей дочки шансы найти себе хорошего жениха и где всё таки ей его искать?

АВТОР: Жениха нужно искать в тех местах, где занимаются духовной практикой, постижением истины.

ЧИТАТЕЛЬ: Но позвольте, в этих местах собираются только те люди, которые имеют вполне определенные убеждения. Как же можно с ними общаться, если подобных убеждений самому не иметь?

АВТОР: Совершенно верно. Поэтому если Ваша дочка не заинтересуется работой над собой, не поверит в путь самосовершенствования, то она не войдет в нужный ей круг общения. Если у неё у самой не будет искренних убеждений в необходимости духовного прогресса, то она вряд ли в этом кругу молодых людей кто-либо будет к ней относиться серьёзно.

ЧИТАТЕЛЬНИЦА: Получается, что её нужно отдавать в какую то секту?

АВТОР: В выборе благоприятного общения секты лучше избегать. Сектой является то общество людей, которое считает свою веру единственно абсолютно правильной и ненавидит другие проявления стремления к Богу. Если религиозно настроенные люди, стремясь к Богу, культивируют в себе фанатизм, ненависть, злобу к кому бы то ни было, то их следует считать сектантами.

ЧИТАТЕЛЬНИЦА: Разве среди религиозно настроенных людей бывают такие, кто не превозносит своей веры? Насколько я знаю, они все друг с другом постоянно выясняют отношения.

АВТОР: Мы с Вами раньше уже обсуждали этот вопрос. Ко всему уже сказанному могу дополнить, что у религиозно настроенных людей бывает и другой, более позитивный настрой. Однако даже в прогрессивных духовных течениях встречаются люди настроенные по сектантски. Такие люди чаще всего уже встали на путь прогресса, но в душе по прежнему продолжают себя вести с завистью к окружающим. Поэтому в ведических писаниях таких религиозно настроенных людей называют верующими материалистами.

Обычно такие люди, встречаясь друг с другом, постоянно кого-то критикуют. Они находят плохих повсюду - не только в других религиях, но и в своей. Если они не опомнятся и не перестанут всех критиковать, то со временем путь к Богу для таких людей будет полностью закрыт.

ЧИТАТЕЛЬ: Если везде есть критиканы, тогда я совсем не понимаю, как различить какие группы верующих людей, настроенных прогрессивно, а какие нет.

АВТОР: Насколько какое-то духовное течение прогрессивно следует судить по её лидерам. Если лидеры следуют за своими наставниками, (а не сами за собой), если они чисты в своих привычках, обличают не религии, а пороки людей, которые неправильно им следуют, то это явный признак несектантского умонастроения.

Обычно по настоящему прогрессивно настроенные верующие люди очень погружены в свои возвышенные отношения с Богом и поэтому им некогда заниматься сплетнями. Кроме того, если кто-то к духовной жизни настроен серьезно, то он старается следовать принципам ненасилия (вегетарианства), не имеет вредных привычек, ведет себя благочестиво, стремится выбрать себе правильное общение, со всеми смирен и учтив. Также важно знать насколько этот человек принял авторитет проверенного временем священного писания. По этим признакам присутствующим или отсутствующим у лидеров, Вам придется выбрать себе в общение настоящих праведников и отвергнуть общение с лицемерами.

ЧИТАТЕЛЬ: Где же сейчас таких найдешь?

...продолжение следует.

Перепечатка материалов возможна только с указанием автора и ссылки на его сайт, в точности как приведено ниже:

(c) 2000-2012, Доктор О.Г.Торсунов, WWW.TORSUNOV.RU