Вчера читала Тору - раздел Дварим. Это пожалуй самый интересный раздел. Как бы подведение итогов. Моше возвращается ко всему тому, что произошло с евреями с начала их выхода из Египта. Снова и снова повторяются заповеди. С какой-то пристрастной настойчивостью внедряется в сознание: я твой Бог и не будет у тебя других богов кроме меня. Я вывел тебя из дома рабства. Я 40 лет водил (носил тебя на своих крыльях) по пустыне. Уничтожьте всех и все, что способно вас увести от меня, создать другие кумиры, других идолов. Не берите ничего, даже золота и серебра, иначе запутаетесь. Это правильно. Тот, кто сохранял золотой крест, или икону, как произведение искусства рано, или поздно проникался этими вещами. Я думаю, что крестившиеся евреи были истовые христиане. Начиная с Христа и апостолов. Все, кто пошли за ними, пошли не за ними, а своим удобным путем, надев якобы христианские одежды. Нет, не должен еврей играть с этими делами. В связи с этим почитала и посмотрела фильм о пианистке Марии Юдиной. Гениальной, безумной, истовой, истеричной. Аскетке в быту. Иудаизму чужд аскетизм. Человек должен жить в радости, любить, быть любимым, наживать деньги и делиться ими, вкусно есть, но не обжираться, получать удовольствие от секса, но не развратничать, т.е. не впадать ни в одну, ни в другую крайность. Монастырь очень удобная и легкая штука, чтобы не решать проблемы жизни. А еврей должен жить в этой жизни, любить, страдать, работать, познавать себя не в пещере, не в башне, а каждый день в обыденной жизни. Еще в этом разделе есть фраза "Не хлебом единым жив человек, но всем, что исходит из уст Бога". В русском варианте обычно употребляют только первую часть цитаты, которая звучит как любая усеченная цитата. "я встретил вас и все....". :) Но там же и сказано словами Моше. Вот вам закон и заповеди. Не прибавляйте и не убавляйте. О это самое главное. Именно, постоянно убавляют и прибавляют.