Мусульманский азиз на территории Инкерманского монастыря. Фото - Файвел Бордт (1874 - 1941) [700x452]
2. [700x445]
Файвел Бордт родился в 1874 году, место рождения: Ахтырка.Отец: Иосеф. Фотограф. Женат: супруга Рода. Место жительства до войны: Севастополь. Место во время войны: Севастополь. Файвел погиб в 1941 в возрасте 67, место смерти: Туапсе http://forum.sevastopol.info/viewtopic.php?f=27&t=199773&start=100
Из обсуждения:
*Интересно, а на фотографии Инкерманского монастыря Ф.Бордта - на плато мы видим мусульманский Азиз?
* А также мы видим пририсованную или сильно отретушированную церковь Св.Николая, разрушенную советской властью в 30-х годах ХХ века...
*... могилу мусульманского святого, которую можно разглядеть на фото перед стеной. Это Инкерман азизи (Мола Якъуб-эфенди Хальвети) — п. Каламита Балаклавского района.
*Инкерман-азиз. О нем писал Исамаил Гаспринский в своей статье о крымских азизах. Он обозначен на одном плане севастопольских окрестностей 70-х гг. 19 в.. Но масштаб плана не дает возможности привязать объект. Я всякий раз когда вижу этот ракурс терзаюсь мыслью - а не за этой ли оградой азиз. За заборчиком все ж памятник виднеется.
*Просмотрел внимательно свои дореволюционные инкерманские открытки и обнаружил, что на некоторых открытках (прибл. до 1903г.) данной могилы перед стеной нет, а на более поздних открытках (после 1903г.) - эта могила , как правило, присутствует... Таким образом, ориентировочно данное захоронение появилось возле стены каламитовской крепости после 1903г. А по каким причинам на монастырской скале появилась мусульманская могила?
*Вероятно по причинам историческим - еще до того, как плато стало именоваться Монастырским. На ранних фотографиях этой ограды нет. Но факт существования у крепостных стен могилы мусульманского подвижника исторический факт. Сведений об этом азизе, кроме фиксации его наличия - нет. http://forum.sevastopol.info/viewtopic.php?f=27&t=199773&start=75
Телеканал ATR :: "Прогулки по Крыму с Олексой Гайворонским"
Цикл "Пещерные города Крыма"
Серия 53 - "КРЕПОСТЬ КАЛАМИТА-ИНКЕРМАН"
В первой половине 15 века поселение Каламита являлось важным портом, через который вели свою морскую торговлю княжество Готия и Крымское ханство. К этой эпохе и относятся сохранившиеся руины крепости. После установления в 1475 г. османской власти городок стал носить название Инкерман. В нем находились почитаемые места различных конфессий Крыма: греческие монастыри и мусульманский азиз
*Азиз Инкерманский (Инкерман азизы). Могила покоящегося тут святого расположена на горе, над Инкерманским монастырем и окружена со всех сторон невысокой стеной, простой, не древней кладки. Имя святого не известно, легенда о нем позабыта. На чествование Инкерманского азиза собираются в сентябре месяце. Одиночные паломники посещают азиз и во всякое другое время.
святая могила над древнейшим Инкерманским монастырем указывают на то, что греки, принявшие ислам, сохранили память об издревле почитаемых местах и приучили остальное население к такому же почитанию, хотя и в измененном, исламизированном виде. И. Гаспринский, 1912 г. http://archive.is/n6DK#selection-143.1-143.362