Архивные источники и народная молва гласят, что до основания скита, в конце 18, начале 19 веков на расстоянии 12-18 верст от Саровского монастыря, в глубь Салавирских лесов, к гранитному валуну приходили молиться и затворничать схимонах Марк и преподобный Серафим Саровский.

Многие приходящие к камням паломники готовы спорить и доказывать, что на самом то деле батюшка Серафим бывал здесь и молился. И приводят для убедительности предсказания известных стариц.
Сказывают, что военные из расположенной неподалеку воинской части по чьему-то приказу предприняли попытку взорвать большой камень. Но из этого ничего не вышло. Невидимая сила ограждала каждый раз "Большого медведя" от поползновений взрывников. А вскоре военные и вовсе покинули место дислокации. И уж тут, как считают местные жители, не обошлось без скорой и надежной помощи батюшки Серафима.
Существуют легенды о чудодейственной силе "Серафимовых камней". Говорят, что батюшка Серафим и в наши дни навещает свои пустыньки. Приходит к камушкам, где, как и сто и двести лет назад, шумят ветра, раскачивая из стороны в сторону мачтовые сосны и лохматые ели, пробуждая благоговейный трепет перед величием Творца и Его таинственным Промыслом, неведомым нам, грешным людям...

Однажды местный охотник решил убить выстрелом из ружья - глухаря, сидевшего на большом "Серафимовом
камне". Но ни одна из попыток нажать на спусковой крючок не удалась. Охотник вдруг почувствовал
резкую боль, как от огня, в пальце на спусковом крючке. Указательный палец распух и стал багрово-
красным. Так и ушел охотник ни с чем, а птица так и осталась сидеть на излюбленном месте.



1.
[700x525]

2.
[700x525]

3.
[404x597]

4.
[615x461]

5.
[514x271]

6.
[488x581]

7.
[681x700]

8.
[369x277]

источник: http://www.diveevo-skit.ru/kamen.htm