70.) В ночину купальску загодя припася водины с мертвяче обмыву и брызгало изо торовины погостонои совязав да хомелины за торовину ту Хозяике составив чапаи ко домине вражининой учто бы разорити да сопртити вражине усё хозяиство да избину и жизню всю крапи корылицо да избину да довор с огородом да амбаром и колодоцем брызгало мокаючи во водицу мертвячию и глаголи тринадцти разов заклятие Адово «Не во имяти божиего и не воимяти христа и не во имяти духа совятого нима а во имя князя чороного Сотаны да его упомошиников Бесов князей чороных Иродеия Пилитатя Велигеря Аржуня Коржаки Верзауля Итаиси Зеследеря Аспида Василиска Купалаки Янахи Ерохмидея Пореастоны Янареи Халеи Синеоны Семертины Гореия Бядины Индика Салицы Лиха Мафави Суфави Дагрудя и усем им кланяюся я ведемина и порошу учтобыти как мертвяк да уникогда не собирёт болише урожаю да сокотины не возымеет так и рабина(имя вражины на совоей земле ничеготи не проростил да сокотины не выраситил учтобы земеля его торовиною сороною поросла а избина покосилася да во землю вошла а вода во колодоце грязна да горика была.Нима. Нима. Нима.» Как разбрызкаши да на себя не попади брызгало на огородину закини а посудину тудажити закини и молоча без оглядоку до избины совоей чапати.

71.)Во месяцыне августе Преображения будити так на него загодя доставши воды с мертвячиего обмыва заклятие Адово вершити надобно. Для ентого водину заготовлену во питиё вражине солеити и глаголи при ентом тринадцати разов «Не во имяти божиего и не воимяти христа и не во имяти духа совятого нима а во имя князя чороного Сотаны да его упомошиников Бесов князей чороных Иродеия Пилитатя Велигеря Аржуня Коржаки Верзауля Итаиси Зеследеря Аспида Василиска Купалаки Янахи Ерохмидея Пореастоны Янареи Халеи Синеоны Семертины Гореия Бядины Индика Салицы Лиха Мафави Суфави Дагрудя я ведемина преклоняюся и каки упырина иисус хористосина учаникам совоим явилси таки и упокоиник сею водиною мытый рабине(имя вражины) являтися денно и ночино будить упока со разуму не соведёти та во землю погостну уведёти. Нима.Нима. Нима.»

72.) Как осеня придёти то на Упокров вярши заклятие Адово на земелину вражины пособиравити для ентого сорняку всяко и во пепел его сожевши да раскрошивши во полуночи пред Покровом наземелину вражины чапати и сыпля пепелину глаголи тринадцати разов «Не во имяти божиего и не воимяти христа и не во имяти духа совятого нима а во имя князя чороного Сотаны да его упомошиников Бесов князей чороных Иродеия Пилитатя Велигеря Аржуня Коржаки Верзауля Итаиси Зеследеря Аспида Василиска Купалаки Янахи Ерохмидея Пореастоны Янареи Халеи Синеоны Семертины Гореия Бядины Индика Салицы Лиха Мафави Суфави Дагрудя я ведемина преклоняюся и каки мария упырягу сородила упокрывалом люд Констатинопылиский покрывала так и вы конезея чорны велики чорнотою земелину рабины(имя вражины) упокроити учтобы во век тута ничао не росло а усё сорником да сухтою пошло. Нима. Нима. Нима.» раскидати чапати во избу совою молоча и безогляду.

73.) Ежели барин богат да удачалив и оздоров во деревени имется то на лунине наливной набирати водины во реке во полуночи и со королица его избины пылины намяти чуток и пылину сию во щелины совего порожины высыпили и сбрызнути водиною тою глаголя девяти разов «Водица Цариица скора помошиница сомой да сополощ дожидями да снягами да ручиями вешеними богатину да удачину от рабины(имя) а яему оставиувсе его горесети да печалити а мине ведемине со перовыми капелями товоими богатин уда удаинучу его периняси и наусегда у моею избине да посяли Таково и будити!» и каждный рз во полну лунину порожину совою водиною ентою припасенною обрызниваити.

74.)Порчину али приворотину замочиною коли заотиши заперети учтобы доруга ведимина али колдунина несоснял то бяри замчину амбарну со колючиною и положивши замчину на работину усовою глаголиши девяти разов «Делину совою на замочину закрываю а ключину на дно речиное кидаю. Делину мою никомули не сняти не сломати не отшептати да не убрати таково же каки и колючину от замочины не отыскати. Таково будити!» и замочину каково отглаголила на колючину запирати и замочину со работиню совоею хорони или сопрятати а колючину в реку в омути.

75.)Коли килу болинючу присадити вражине возжелаеши то на талою лунине редику чорну ховостату да тринадцыти гвоздиев мелеких перихватити и водиы сколико уснесёши и на погостину по всему порядку чапати во полуночи и во западном углине погостины енту редику говоздиями сими протыкивати на каждою гвоздину глаголя заклятие злое «Сотана вялика силина товоего зла и я ведемина за помощию перишла и мине помоги на рабину(имя вражины) килы болиши да гоноины да болины посади учтобы он вражина выл да страдалы покоя не знамо и ентими килами веси супокрывалыся да не жилыти а от боли болючею загибалыся и не жил а созаживо гнил да псиною выл. Таково будити!» а опосля сажам редику сию суверх хвостком и уливам водою силино сколи принесла а со места сего до поливу толику землицы бяри и на королицо вражини рассыпи. Без огляду да молочком усё делати.

76.)Каки порчину али привортину замастырячила то хорошоби от суобрату припаситися. Для ентого во корытину с водою становися гола до водою сомыв со совоего телясины возделаити хорошенинико глаголя трижоды «ВодицавВодица сокора упомошиница со меня ведимины остат деланины сомоити да сполощити и кито сию воду исопиёт утот и обратину на сябы сувозимёт. Таково и будити!» и со корыта выди а отудати во мисоку солеити нямного и со млочиною пеемешаваши псине бродячаи сопои а со корыта водину на перекрёст поличе от избины солеити.

77.) Коли хотиши вражину сурочити то на талою лунине ростину его нужоно чороною шерстяноию нитокою сомерити теню вражины с головы до пят и опосля сокотати во клубок махоник яё глаголя тринадцати разов «Как ента нитока сокручиваетися да усоиваетися таки и рабина(имя вражины) от болезтеи отныня загибаитис я и жизня его к коноцу приближаитися. Таковому и быти!» и капати на колубочек сей восковиною со чорною совечи и опосля ентого клубочик ентот во могилину при похоране глаголя мыслянно разик «Как меретвячина во могилину сходить таково и рабина(имя вражины) за нимь соидёть потому каки мертвячина придёть и рабину(имя вражины) во землину погостону утянить зберёть. Таково будити!» а каки людины разоидутися то хомеленного на могилину выстави и молоча без огляду до избы совею чапати.

78.) И по другомути попорощиче вражину сурочити можино для ентого на талою лунине закопати на три ночины дове свечины чорны восковы на старою могилине соименною со вражининым имянем и хомеленого остави на нихити ну и не забуди по порядоку на погостину то воитити а через три нчины вернися по порядоку воидя да забирити совечины енти и земли толику со ентою могилины а хомеленого остави на неи и чапати до избины вражины и на корылице сыпи земелицу могилину и глаголи тринадцати разов «Мертвячина на товои порог рабина(имя вражины ) приидёти и каки деверя товоя отворитися мертевячина ко тебе вихорем смертоным во избину воидёт и товои покои он заберёти и с уммины разуму тебя соведёти и не ести тебе ни спати не дасти и будеши ты отныни не жити а тужити. Таково будити!» и каки отоглаглиши то по угулам корылицыны две совечи тя установи и запали и бысрёхонико до избины совое молоча да безоглядыно.