Наслать вшей

Срезают клок шерсти у уличной трёхцветной кошки. Делают из воска вольт. Освещают и нарекают его именем жертвы. Шерсть кладут на чёрное сукно посыпают маком. Ножом девять раз помешивают всё это против часовой стрелки с наговором:
«Приди ползун, приползи почесун из за дальних гор, из чужих домов, со всех котек домашних, со всех кошек бродяжих. Иди на раба(бу)(имя жертвы), ползи на него, на весь его волос, на всё его тело. На нём тебе ползун-почесун, тепло и сытно, вольно да просторно. Будь по моему. Да будет так!».
После этого обкапывают вольт воском свечи и пока воск ещё не застыл обваливают его в клоке кошачьей шерсти с маком. Вольт прячут в доме жертвы или под порогом жилья жертвы.

Порча «Зимник»

Лепите маленького снеговика и представляете что лепите образ жертвы. Вылепив говорите:
«Была кукла снеговая, стала Мара чудская. Был снежный ком ста(а) раб(а)(имя жертвы). Да будет так!»,
куклу подбрасываете в дом жертвы, сказав
«Как бес Зимник истает, так и раба(у)(имя жертвы) закрутит-заломает. Будет ногами сучить, о пощаде просить. Да будет так!».

Наказать обманщика

На заходе Солнца(только что бы в этот день не было грозы и ненастья) наговорите на стакан сырой воды девять раз:
«Обман сей не прощаю. Зло тебе раб(ба)(имя жертвы) возвращаю. Сколько капель в стакане столько слёз ты прольёшь. Да будет так!»
и до полуночи эту воду правой рукой выплесните на входную дверь или калитку жилища обманщика.

Порча «Проглоченный кол»

Срубаете и заостряется с одного конца осиновый кол, примерно метр в длинну. Идёте на закате на поле где растёт пшеница и с наговором втыкаете его в землю:
«Как колу в земле сырой торчать, сохнуть да загнивать. Так и рабу(бе)(имя жертвы) с порчей жить, тужить да страдать. Будет отныне тебе, проглоченный хлеб колом в утробе стоять. Не жить тебе теперь, а страдать. Как станешь хлеб жрать, так начнёшь подыхать. Слово. Ключ. Замок. Да будет так!».

Лишить ума

Взять фото жертвы и две новые иглы. На фото жертве проткнуть глаза раскалёнными на огне иголками с наговором:
«Нет ума у раба(бы)(имя жертвы), нет памяти. Да будет так!».
Фото с воткнутыми иглами отнести на кладбище и закопать на могиле с именем жертвы. Соблюдая все правила работы на кладбище.

Испортить здоровье

Достать прядь волос гулящей, развратной женщины и куриное яйцо. Зажечь чёрную свечу. Выпустить через дырку в тупом конце яйца его содержимое, предварительно проколов его иглой. Этими волосами опутывают пустое куриное яйцо с семикратным наговором:
«Собирались из краёв заморских семь сестёр-дьяволиц, говорили они промеж собой. Первая говорит: зовут меня Трясучка. Как нападу я на раба(бу)(имя жертвы) , так будет он(она) трястись всеми членами и днём и ночью. Вторая говорит: зовут меня Леденица, как приду к рабу(бе)(имя жертвы), так будут у него(её) все члены мёрзнуть. Третья говорит: зовут меня Ломуха, как явлюсь я к рабу(бе)(имя жертвы), так будет ему(ей) всё тело ломать. Четвёртая говорит: зовут меня Слепня, как наброшусь я на раба(бу)(имя жертвы), так затуманю его(её) очи, напущу на них бельма да гнои. Пятая говорит: зовут меня Глухаря, как найду я на раба(бу)(имя жертвы), замкну я его уши от слова людского. Шестая говорит: зовут меня Сухота, как накинусь я на раба(бу)(имя жертвы), иссушу его(её) всего, так что станет он от ветра шататься. Седьмая говорит: зовут меня Тоскою, и слыхала, что род людской пуще всего меня боится, как приду я к рабу(бе)(имя жертвы), так он(она) света белого не увидит, всё ему(ей) не мило станет, только и будет он(она), что охать да стонать, меня, тоску, поминать. Сказанное сбудется, пока яйцо не сгниёт. Да будет так!»,
свечу оставляют догорать до конца, а потом подкладывают яйцо в дом жертве, что бы жертва взяла яйцо в руки или закапывают под порог жертве.

Другой вариант наведения этой порчи таков.

Достать прядь волос гулящей, развратной женщины и куриное яйцо. Зажечь чёрную свечу. Выпустить через дырку в тупом конце яйца его содержимое, предварительно проколов его иглой. Этими волосами опутывают пустое куриное яйцо с наговором:
«Катись, нанос, катись, катись нанос. Как тем волосам гнить, так и рабу(бе)(имя жертвы) нездоровому быть. Как в яйце пусто, так и в дому у него(ё) пусто будет. Как яйцо катиться, так на раба(бу)(имя жертвы) горе валиться. Лихо накликаю, лихо навожу. Рабу(бе)(имя жертвы) в котле кипеть, муку страшную терпеть. И год, и два, и три, и на всю жизнь. Да будет так!»,
свечу затушить прижав коробком от себя, а яйцо закатить в квартире или рабочем помещении жертвы под мебель, если туда не попасть то подкатить яйцо к порогу жертвы.

Порчи на автомобиль

Наговорить зёрна мака и кинуть их в машину жертвы:
«Как этот мак не пересчитать, так и этой машине беды не миновать. Как этот мак не собрать, так и слова эти не сломать. Да будет так!».
Если нет мака можете использовать соль.

* * *

Взять кусок магнита и прикрепить его на три дня и ночи к железному памятнику на могилу с именем жертвы владеющей автомобилем. А через трое суток прикрепить его к автомобилю жертвы. Наговор тут не нужен.

Наслать заикание

Если кто то распускает о вас сплетни, говорит дурное, можно наслать на него заикание.
Когда сплетник начнёт говорить о вас плохое то начнёт сильно заикаться. Для этого возьмите чёрную суровую нитку и каждую полночь завязывайте на ней по узлу. Так шесть дней подряд. Когда затягиваете узел читайте наговор:
«Шесть Чертей, шесть братьев. Завяжите язык раба(бы)(имя жертвы) на слово, на пакость, на мерзость. Каждому Чёрту по узелку, что бы раб(ба)(имя жертвы) заикался меня попираючи. Да будет так!»,
на седьмую полночь идите соблюдая все правила на перекрёсток и бросьте нитку на перекрёстке, не забудьте оставить на перекрёстке откупоренный шкалик водки и бросить несколько монет.

Порча на дорогу

Начитывают на чёрную суровую нитку девять раз:
«Я не узлы вяжу, я препоны ставлю, лиходею рабу(бе)(имя жертвы). Первый препон – забыть да вернуться, второй препон – дожди да ветра, третий препон – дожди да ветра, грязи да хляби, четвёртый препон - на дороге ухабы, пятый препон – попутчики не добрые, шестой препон – воры да грабители, седьмой препон – на пути заслон, восьмой препон – туман да обман, девятый препон – от ворот поворот. Как узлы туги, так и слово моё крепко. Да будет так!»,
затягивая после каждого раза узел и подкидывают жертве на порог, что бы враг наступил на неё отправляясь в путь.

Наказать обидчика

На заходе Солнца смешать пол стакана прокисшего молока, соль, перец, горчицу(всего по чайной ложке) читая при этом наговор:
«Как соли с молоком неймёться, как перцу с горчицей неймётся, так бы и тебе раб(ба)(имя жертвы) стало бы не по себе, чтоб кислилось, солилось, перчилось и горчилось. Да будет так!».
Этой смесью вымазать ручку входной двери жилья жертвы и подлить на порог.

Порча «Чёрный петух»

Купите чёрного петуха или курицу. В зависимости от пола жертвы. Отнесите его на кладбище и одним ударом топора отрубите ему голову. Кровь спустите между могил. А тушку и голову захороните с наговором:
«Чёрный петух(курица) докричался(лася), а раб(ба)(имя жертвы) с жизнью расстался(лася). Хороню чёрного петуха(курицу), а сним и жизнь раба(бы)(имя жертвы). Да будет так!».
Прочесть наговор трижды. Работать соблюдая все правила работы на кладбище.

Сделать человека инвалидом

Взять яйцо чёрной курицы и написать на нём задом на перёд имя жертвы. Затем яйцо разбивают об порог жертвы или кидая на крышу жилища жертвы говоря:
«Разбиваю я не яйцо, а плоть раба(бы)(имя жертвы). Как это о яйцо разбито, так и плоть раба(бы)(имя жертвы) разбита будет. Моим словам ключ, замок, язык. Кто будет мои слова перебивать, тому себе всё забрать. Да будет так!».

Сломать судьбу человеку

Положить фото врага изображением на зеркало такого же размера как фото и обмотать всё это крест накрест чёрными нитками. В двенадцать часов ночи разбить всё это кинув на перекрёсток, говоря при этом:
«Зеркало разбивается, меня то не касается, а судьба раба(бы)(имя жертвы) ломается. Зеркалу целым не стать, рабу(бе)(имя жертвы) счастья не видать. Да будет так!». Бросьте несколько монет и уходите не оглядываясь и ни с кем не разговаривая до самого дома.

Перекрыть все пути человеку

Купить не торгуясь два небольших зеркала. Сложить их зеркальной поверхностью к друг другу, вложив между ними фото жертвы, обвязать крест накрест всё это чёрными нитками и по всем правилам закопать на могиле с именем жертвы.

Энвольтирование

Вольт(кукла) это один из основных инструментов для воздействия на расстоянии. При помощи вольта можно наводить порчи и привороты, но можно и лечить и ставить защиты. Т.е. всячески влиять на человека. Для изготовления вольта требуется чистый пчелиный воск и предметы принадлежащие лицу на которого будите воздействовать. Это могут быть ногти, волосы, другая органика или предметы которыми до этого долго использовались будущей жертвой. В крайнем случае достаточно листа бумаги с надписями или рисунками, особенно хороши каракули которыё будущая жертва выводила ручкой или карандашом разговаривая к примеру с кем то по телефону или просто думая. Поставьте чистый воск на водяную баню. Как только он растает, добавьте в него органику. Если времени достаточно то добавляйте в анатомическую область, к примеру если у вас есть ногти то изготовьте руки вольта отдельно с добавлением ногтей, если есть волосы, слюна то голову, если есть засохшая кровь то область сердца. Когда лепите вольт старайтесь максимально придать сходство с жертвой. Если есть фото то вырезаем и помещаем его на область лица. Если хорошо рисуете то можете и нарисовать лицо на бумаге и прилепить. После этого изготавливаем одежду из куска нестиранной одежды жертвы, или берём кусок новой хлопковой ткани очищаем её первоэлементами и вдеваем в неё хотя бы ниточку из одежды жертвы. В заключении поднимите вольт вверх правой рукой и представляя что в него ударяет молния скажите:
«Оживляю и нарекаю тебя именем (имя жертвы). Да будет так!».
Или же поставьте вольт в блюдо с чистой водой и трижды облейте(скупните) его этой же водой и произнесите те же слова. При воздействии на вольт работайте в кругу это снизит отдачу в случае отката. Иглы для нанесения удара используйте новые(нешитые) и большие.
Зажечь чёрную свечу. Вылепить вольт(куклу) жертвы из настоящего пчелиного воска. У вольта должны быть ярко выражено наличие половых признаков. Т.е. если это мужчина то соответственно обозначаем фаллос, если женщина то груди. Лепя вольт отоджествляйте его с жертвой. Освятить и наречь вольт именем жертвы - ставите вольт в миску с не питой родниковой водой, и трижды скупываете его этой водой со словами:
«Нарекаю тебя (имя жертвы), ты раб(ба)(имя жертвы) и кукла одно целое. Что будет кукле, то будет и тебе. Да будет так!»,
(можете работать с фото жертвы, тогда освещение не потребуется). Потом берёте двенадцать новых игл протыкаете ими чёрную свечу и зажигаете её. По мере того как падают иглы с горящей свечи берёте их и поочерёдно снизу вверх втыкаете их в вольт, втыкаете в ноги, половые органы, живот, руки, печень, сердце, голову. После идёте по всем правилам на кладбище и на могиле с именем жертвы зарываете вольт. Втыкаете в могилу двенадцать не больших чёрных свечей и читаете наговор пока свечи не прогорят: «Как у этого покойника(цы) очи не открываются, уста не речеваются, руки не поднимаются, так бы и у раба(бы)(имя жертвы) очи не открывались, уста не речевались, руки не поднимались, чтоб от гроба ему(ей) не встать, среди живых больше не гулять. Да будет так!».
На могиле наберите в мешочек немного земли и подсыпьте её жертве в еду, одежду, постель, дом, на порог. Уйти не оглядываясь и ни с кем не разговаривая до самого дома. Само собой на могиле следует сделать откуп-подношение.

Лепим вольт по выше приведённым правилам и освещаем, нарекаем его. Либо используем фотографию жертвы. Берём новую иглу начитываем трижды на неё шёпотом наговор, держа её близко к губам:
«Лети игла с болью и слезами, нехожеными тропами, через кровь, не в глаз, не в бровь, а лети прямо в сердце, щеми его, коли его, дери его, рви его. Изведи до смерти раба(бу)(имя жертвы). Да будет так!»,
протыкаем иглой область сердца жертвы. Заворачиваем фото с иглой в чёрное сукно и крест накрест обматываем чёрными суровыми нитками и закапываем всё это на могиле с именем жертвы, соблюдая все правила.

Порча на смерть по телефону

Взять две чёрных свечи и телефон. Соблюдая все правила работать на кладбище. Найти могилу с фотографией с именем жертвы. По бокам могилы зажигаются свечи. Встаём на против фотографии покойного с телефоном. Читаем наговор:
«Силами могучими и тайными, именем Духа Смерти, обращаюсь у Душе покойного(имя). Возьми к себе того, чей голос услышишь после моего. К себе его позови. Ему жизнь прерви. Волю подави. Мою волю осуществи. Да будет так!».
Потом набираете номер жертвы. Трубку размешаете так, что бы голос из трубки прозвучал прямо в фотографическое изображение покойного. После того как в трубке раздалось «Ало». Обрываем связь. Говорим покойному:
«Не я его отправляю, а ты его забираешь. Да будет так!».
Свечи оставляем догорать. Берём с могилы немного земли и уходим, землю сыпем в пищу, дом, одежду жертвы или просто на порог жертвы.

«Печать рабства»

Достаньте что либо из личных вещей жертвы. Четыре большие чёрные свечи. Двенадцать чёрных свечей поменьше. Два куска чёрного сукна. Мел. Не большая коробочка с солью. Около полуночи на стол стелите кусок чёрной ткани. Рисуете пантакль Чернобога(выше уже упоминалось как его рисовать) или перевёрнутую пентаграмму. В центр кладёте вещь жертвы и коробочку с солью. За пределами пантакля ставим в виде креста на четыре стороны по одной чёрной большой свече. Зажигаем маленькую чёрную свечу для освещения, берём её в правую руку и те большие чёрные тоже зажигаем по кругу против часовой стрелки. Далее читаем наговор:
«Под чёрной луной на кладбище сидит девица Сатаница. Сестрица Сатаница приди ко мне рабу(бе)(своё имя) на подмогу. Укроти мне в рабство раба(бу)(имя жертвы). Пусть он(она) сохнет, страдает, причитает, отца мать забывает, одного(ну) меня почитает, все слова мои, все указы исполняет. От всего рода людского тебя раб(ба)(имя жертвы) закрываю. Волю твою отбираю. Все слова мои, все указы, будут для раба(бы)(имя жертвы) приказы. От всего рода людского тебя раб(ба)(имя жертвы) закрываю, в рабство себе тебя забираю, волю твою забираю. А коли будешь противиться, то кол тебе в глотку, иглу тебе в сердце, шип тебе в бок. Именем Сатаны ставлю рабскую печать на раба(бу)(имя жертвы), пусть сохнет по мне рабу(бе)(своё имя ). Да будет так!»,
свечу в руке ставим рядом с вещью жертвы в центр пантакля, когда она прогорит тушим придавливая коробком во внутрь четыре большие чёрные свечи. И накрываем всё это вторым куском чёрного сукна до следующего вечера и так работаем двенадцать вечеров подряд. На двенадцатую ночь после того как прогорит последняя двенадцатая свеча, тушим как обычно четыре большие свечи, забираем коробочку с солью и оставляем её дома, закрываем всё это сукном и завязываем крест на крест за углы сукна. Идём на кладбище и закапываем это в могиле с именем жертвы. После этого могилу обходим против часовой стрелки со словами:
«Мертвяк(мертвячка) тело твоё в земле лежит, душу раба(бы)(имя жертвы) сторожит. Вещь раба(бы)(имя жертвы) тебе оставляю, а раба(бу)(имя жертвы) в рабство себе забираю, воле своей подчиняю. Как тебе мертвяк(мертвячка) не встать, не пошевелиться. Так и рабу(бе)(имя жертвы) с этого часу мне подчиниться, пока земле живёт во век от рабства моего, ему(ей) не освободиться. Да будет так!».
Работать соблюдая все правила. Соль из коробочки скормить жертве или хотя бы подсыпать на порог, что бы жертва на неё наступила.

«Петля рабства»

Нужно достать тонкий поводок или цепочку на которых водили собаку. Волос или клочков одежды жертвы. Так же нужно купить два мотка плотной верёвки. Начиная с понедельника, нужно переплетать их в один, жгут начитывая наговор, добавляя в него слова дня недели:
В среду себе тебя раб(ба)(имя жертвы) подчиняю.
В понедельник тебя раб(ба)(имя жертвы) закрываю.
Во вторник силу твою раб(ба)(имя жертвы) отнимаю.
В четверг к ногам своим тебя(раб)(ба)(имя жертвы) прибиваю.
В пятницу глаза твои раб(ба)(имя жертвы) на всё закрываю.
В субботу от всех других людей тебя раб(ба)(имя жертвы) отвергаю.
В воскресение на тебя раб(ба)(имя жертвы) петлю одеваю у всего света забираю.
В каждый последующий день читаются все предыдущие, плюс добавляется слова сегодняшнего дня. Заговор:
«Три конца сплетаю, раба(бу)(имя жертвы) себе подчиняю, на всю неделю его петлю налагаю. …Здесь наговоры по дням недели…. . Узлы на каждый день твой повязываю, волю твою завязываю, к себе тебя накрепко привязываю. Не на день, не на два, а на вечные времена. Мне раб(ба)(имя жертвы) подчинись на колени предо мною опустись. Да будет так!».
Наговор читается трижды после чего на сплетённом участке завязывается узел со словами:
«Отныне ты раб(ба)(имя) мой раб. На каждые ……………… (здесь перечисляем все предыдущие дни от начала работы и плюс нынешний) жизни твоей ты мой раб(ба) теперь. Да будет так!».
Когда жгут сплетён нужно найти мёртвую собаку и обвязать её петлёй жгута вокруг шеи, а собаку закопать. Завязывая узел на собаке начитать наговор:
«Три верёвки в одну собираю, раба(бу)(имя жертвы) плету о оплетаю, волю твою отнимаю, в рабы себе забираю. Как псину на сей узде держали, как ему уйти не давали, так бы и ты раб(ба)(имя жертвы) мне подчинялся(лася), передо мной на колени опускался(лася). В понедельник тебя закрываю, во вторник силу твою отнимаю, в среду себе подчиняю, в четверг к ногам моим прибиваю, в пятницу глаза твои на всё закрываю, в субботу от всех других людей тебя отвергаю. В воскресение петлю одеваю у всего света тебя забираю. В петлю обрядись, мне подчинись, как собаке мёртвой из петли не убежать, так и тебе раб(ба)(имя жертвы) рабства не избежать, согнуться, скрутиться, мне подчиниться. Да будет так!».
На могиле собаки оставляем кусок мяса со словами:
«Мою работу охраняй, ни кому сломать её не давай. Кто начнёт мою работу убирать, того рви кусай, ломать мою работу не давай. Да будет так!»,
и уходим не оглядываясь и ни с кем не разговаривая до самого дома.