В русских деревнях кукол делали не только для игры. Были и обрядовые куклы, несущие в себе отголоски древних верований наших предков. У каждой из них - своё место, своё предназначение. И изготовляли их тоже по-разному. О том, какое мистическое значение придавали кукле, можно узнать из народных сказок – там часто встречаем мы образ куклы-помощницы, куклы заступницы. Такую куклу обычно мать дарит своей дочке – не для игры, а как оберег. Девочка эту куколку от посторонних глаз прятала, хранила очень бережно.
А самая первая кукла у крестьянского ребёночка появлялась ещё до его рождения – будущая мама делала небольшую тряпочную куколку-нянюшку из цветных лоскутков. Для изготовления такой куклы нельзя было пользоваться ни ножницами, ни иглой. Женщина рвала ткань руками, связывала кусочки в узелки, перетягивала их ниткой или кусочком материи. Такую куклу-оберег вешали у колыбельки новорожденного. Если малыш не мог заснуть, капризничал, его мама уговаривала бессонницу: «Не ходи к моему дитятке, иди к нянюшке!».
А это – первая игрушка малыша. Качество снимков безобразное, сразу приношу свои извинения. Цветные узелочки, набитые шелухой, горохом вешались над постелькой маленького – ребёночек трогал их ручками, перебирал, ощупывал. Так развивалась мелкая моторика, совершенствовались навыки владения рукой. Современным детям с той же целью над кроваткой вешают яркие погремушки.
Этих кукол – две, но рука у них как бы одна. Это Неразлучники, куклы свадебные. Дарили таких кукол молодожёнам. «Муж да жена – одна душа». Так раньше говорили. Сейчас, правда, говорят несколько иначе ). И детишки у куколок есть - мальчик и девочка.
А это – Многоручка, дарили её молодой хозяйке в помощь. Вон сколько рук – со всем эта кукла успеет управиться. Все руки для работы, а одна, самая добрая, самая ласковая – для мужа.
Кругленькие, пузатенькие куколки на снимке – это зерновушки, жили они при кухне, там, где хозяйка стряпала. Что бы женщина ни готовила, а руки свои, масляные, она вытирала об эту куклу – умасливала её. Считалось, что чем маслянее такая кукла была в доме, тем и достаток у хозяев больше. Туловище у куколки набито зерном. В совсем уж плохой год зерно из куклы высыпали и сеяли. Оттого и делали её толстенькой – чтоб побольше зерна можно было сохранить на чёрный день.
Рядом с зерновушками стоит кукла-голышка. У неё только платок на голове, а платья никакого нет. Зато в нескольких местах перепоясана она цветными нитками. Это – мерки. Такие куколки учили будущую хозяйку кашу варить – давала мать девочке куколку, и говорила: «Крупы по сюда, воды – по сюда, каши будет по сюда!». Дочка насыпала в чугун крупу по мерке, и воду наливала тоже по мерке. Запоминала, как надо. А если что-то не выходило, то девочку не ругали, а ругали куколку – она виновата, она не доглядела.
А вот на том же снимке, совсем уже в углу – кукла для игры. Чурочка маленькая или тряпки кусок, в рулон скатанный – вот и вся кукла. Повязали ей платочек, смастерили юбочку – можно играть. За куклой-многоручкой тоже они стоят.
Очень важно – куклам никогда не делали лица. Это потому, что если у куклы будет лицо, то у неё может появиться и душа. А душа ведь неизвестно какая будет – может добрая, а может и злая. А вот древние египтяне, например, своим обрядовым статуэткам часто не далали ступни ног – боялись, что фигурка может уйти...
* * *
Ещё про город Мышкин: