Ждала этот фильм, потому что отношусь с большим уважением к актеру и режиссеру Андрею Смирнову. А этот фильм стал, так же как в свое время, "Белорусский вокзал" - криком его души, болью его сердца... Он работал над фильмом почти 25 лет. Сценарий был готов еще в 1987 году, но Смирнов долго работал в архивах, изучал диалектные и этнографические особенности тамбовского крестьянства. Очень меня подкупает такой ответственный подход к делу.

Фильм рассказывает о жизни русской деревни в 1909—1921 годах через судьбу тамбовской крестьянки Варвары. Она выходит замуж, становится вдовой, пытается устроить личную жизнь. Одновременно разворачиваются исторические события — Первая мировая война, Октябрьская революция, Гражданская война и Тамбовское восстание. Крестьянская Россия уподоблена граду Китежу, который медленно, но неумолимо уходит под воду.

И результат превзошел все ожидания. С первых кадров фильма он затягивает, вбирает в себя, завораживает. Невозможно оторваться от экрана, где почти с документальной точностью воссоздана живая жизнь наших предков. Как мне нравятся такие художники, которые могут сделать это: сказать "Остановись, мгновенье!" и оно останавливается. Вот оно - путешествие в прошлое! И осуществляется оно через восприятие молодой крестьянки. В фильме нет исторических деятелей, нет панорам сражений и батальных сцен.

Но... одновременно с восторгом от профессионализма режиссера по мере просмотра фильма в душе начинает крепнуть протест. При всей убедительности воссозданного уклада, атмосферы и традиций остается неприятный осадок: не хочется верить, что было ТОЛЬКО ТАК...
Еще в одном фильме меня поразило ощущение подлинности экранной картинки, когда Масленников поставил "Преступление и наказание". Но там была надежда, там был свет в конце тоннеля, а здесь - беззысходность. ...Как же так - если народ нравственно сгинул в кровавом месиве гражданской войны, КАК он затем сумел построить новый тип хозяйства, победить противника, под которого легла вся Европа?

 А здесь мы предстаем такими варварами, что действительно, просвещенной Европе только учить нас да учить!..

Или я чего-то не понимаю? Ведь действительность (гражданской войны) была еще страшнее... Режиссёр признался, что не стал переносить на киноэкран самые страшные эпизоды восстания, ибо «люди ходят в кино не для того, чтобы после повеситься»...

Может быть, действительно, Варвара, героиня фильма, жаждущая любви, готовая к любви и служению, но неоднократно подвергавшаяся изнасилованию, олицетворяет собой Россию? Это о такой России спел в свое время Игорь Тальков: "Россия, как ты смогла себя отдать на растерзание вандалам?!"

И если  Россия - это Варвара, то насилующие ее люди - мужчины, разные мужчины и все они русские. Потомки тех мужчин и сегодня еще требуют насилия и крови... Скорее всего, режиссер намеренно сгустил краски, изображая русского мужика, он предупреждает: меняйтесь, пожалуйста, меняйтесь! Будьте терпимы  друг к другу, уважайте и любите друг друга, ведь мы - одна семья!

Серия сообщений "кино":
Часть 1 - СПАСИ БО, ЧТО ЖИВОЙ...
Часть 2 - Кто сыграл Высоцкого?
...
Часть 5 - Ксения Собчак о фильме "Высоцкий. Спасибо, что живой".
Часть 6 - И снова все о нем. "За" и "против" фильма о Высоцком.
Часть 7 - Россия, как ты смогла себя отдать на растерзание вандалам?!.. После просмотра фильма "Жила-была одна баба"...