Водосвятие
Инет пестрит новостями типа "в преддверии праздника Крещения Господня патриарх провел освящение воды там-то и там-то..." Сколь отличный все-таки подход... Сколь далекий от природы...
У славян в этот день на землю проливались воды Ирия и все воды становились целебны, чудотворны и священны. Отдельные особые даты есть в индуизме, например, ниже про Кумбха Мелу небольшое рассказ
Кроме периодических ритуалов, связанных с обретением водой особых свойств, она часто почиталась необычной по умолчанию. Особо стоит отметить особые очистительные свойства воды почти во всех культурах - необходимость ритуального омовения перед посещением храма или проведением обряда, особо омовение рта. Иногда, как например в синто, подход к храму должен был быть непременно переходя реку вброд. В многих же культурах существовали культы священных рек, их слияний, водопадов и других мест Силы и ощущения присутствия Бога.
И как все трансформировалось однако... Цитируя христианские же шастры: "Спрятали ключи от Храма и потеряли"...
Ну, за мироощущение и возобновление связи...

Кумбха Мела буквально означает «Кувшинное сборище», «Праздник горшков». Происхождение праздника связано с древнеиндийским мифом. В незапамятные времена боги из-за проклятия одного праведника утратили бессмертие. Чтобы вернуть его, они должны были осуществить «пахтанье» океана, чтобы потом извлечь со дна священный сосуд (Кумбху), наполненный амритой, чудодейственной жидкостью. В процессе пахтания появилось много замечательного, включая даже прародителя аюрведы мудреца Дханвантари (но это уже темы отдельных рассказов, как и то что именно в этот момент Раху и Кету были разрублены пополам и с тех пор являются самыми необычними объектами в ведической астрологии джйотише).


Амриту попытались отнять демоны, и в ходе борьбы, продолжавшейся 12 божественных дней, что составило 12 человеческих лет, несколько капель эликсира бессмертия упали на землю — там, где сейчас находятся Аллахабад, Хардвар (верховья Ганга, там где река выходит из Гималаев на равнину), Удджайн (в центральной Индии, там, где река Сипра прорезает горы Виндхья-Каймур) и Насик (или Нашик, в западной Индии, у истоков реки Годавари, к северо-востоку от Бомбея). Кстати, интересна параллель со скандинавской мифологией - там орел, в которого обратился Один, похищая мед поэзии, вынужден был сбрасывать часть похищенного, уходя от погони. Что-то отрыгивал, а что-то, пардон, через задний проход:-) Там где на землю падали капли из клюва, рождался настоящий скальд - маг и поэт, а там где из задницы - рифмоплет и графоман:-)

Возвращаясь к нашему празднику, отметим что эти четыре места чередуются - каждые три года праздник в другом месте. Но Праяг это самое святое место - место сляния Ганги и Ямуны на физическом уровне и Сарасвати на тонком. Потому это место проведения главной Полной Кумбха Мелы. Полная Кумбха Мела проводится один раз в 12 лет, когда Юпитер оказывается в том же положении, что и при падении выплеснутой капли амриты (внутри 12-летнего цикла раз в три года праздник проводится в других удостоившихся амриты городах). Индуистский календарь, по которому исчисляется наступление Мелы, отличается от общепринятого солнечного, и праздник перемещается по сезонам года. Последний раз полная Кумбха Мела была в январе 2001 года в Праяге. В 2003 году с 27 июля по 7 сентября Кумбха Мела была в Насике на реке Годавари. В 2007 в Праяге была так называемая ардха (половинная) Кумбха Мела в Праяге. В 2010 с 30 января по 28 апреля в Харидваре. В 2013 году будет очередная полная Кумбха Мела в Праяге (Аллахабаде)
по матириалам -Ачеланатха

[400x399]