"Будь осторожен! Не дай женщине заплакать, ибо Аллах считает её слёзы и за каждую слезу невинно пролитую будешь ты наказан."

Во всемирной паутине гуляет слава об этих словах, как о словах из Священного Кур'ана. Так ли это на самом деле?

Пару-тройку месяцев назад меня озадачил этот вопрос.

Поиск в инетрнете выдал:
1. Просто фразу, многократно скопироавнную и переделанную как, якобы, слова из Кур'ана, как слова просто про Бога и даже, как древнюю притчу!
2. Якобы аят 48 суры "Женщины".

Открываем аят 48 суры "Женщины": "Воистину, Аллах не прощает, когда к Нему приобщают сотоварищей, но прощает все остальные (или менее тяжкие) грехи, кому пожелает. Кто же приобщает сотоварищей к Аллаху, тот измышляет великий грех."

На всякий случай читаем всю суру "Женщины" и весь Кур'ан и.... НЕ НАХОДИМ ЭТИХ СЛОВ НИГДЕ В СВЯЩЕННОЙ КНИГЕ АЛЛАХА!

Ищем по хадисам и... НЕ НАХОДИМ этих строк, в качестве указаных, как хадис. Находим только как вступительные строки к сборникам или публикациям с хадисами.

За помощью я обратилась к Fatiha .
Она вместе с мужем также прочесали Кур'ан и хадисы и ничего не нашли. Путем подключения связей непосредственно из Мекки, она выяснила, что эти слова были произнесены неким исламским ученым в своей проповеди.

И все подхватили, особенно часто используется эта фраза мусульманами в межконфессиональных дискуссиях. А ведь ...

Ридда — это отступление от Ислама. Чтобы человек после совершения действий, которые выводят из Ислама, считался муртаддом (вероотступником), он обязательно должен быть разумным и совершеннолетним и не должен совершать действия, относящиеся к куфру, по принуждению. Если человека под страхом смерти или угрожая повреждением жизненно важных органов, заставили отступить от Ислама, он не считается муртаддом (так как в этот момент действовал не по своей воле) при условии, что он сохранял веру в сердце.Человек может впасть в куфр, осознанно имея намерение на это, через совершение действий, которые в Шариате классифицируются как выводящие из Ислама, либо через произнесение по собственной воле (не под страхом смерти) слов, которые, с точки зрения Шариата, являются куфром, даже если он при этом сохраняет в сердце иман и не исповедует свои слова. Человек выходит из Ислама, если произнёс слова куфра, принижающие религию Ислам или те или иные её положения, либо если он исповедует подобные убеждения сердцем. Человек впадает в куфр, если до него довели истину по какому-либо вопросу, но он отрицает её по причине высокомерия или гордыни.

Отступление от Веры делится на три вида: куфр в убеждениях, в действиях и в словах.

«Не изрекайте своими устами ложь, утверждая, что это – дозволено, а то – запретно, и не возводите на Аллаха ложь. Воистину, не преуспеют те, которые возводят ложь на Аллаха» (ан-Нахль 16: 116).

«Скажи: ”Мой Господь запретил совершать мерзости, как явные, так и скрытые; и все греховное; и притеснение без права; и приобщение к Аллаху сотоварищей, в пользу чего Он не ниспослал никакого доказательства; и говорить об Аллахе то, чего вы не знаете”» (аль-А’раф 7: 33).

Говорить об Аллахе без знания, является ложью и клеветой на Всевышнего Аллаха. Всевышний никому не дозволил приписывать к Нему то, что Он не говорил и не узаконил.

«Кто может быть несправедливее того, кто возводит навет на Аллаха или говорит: «Мне дано откровение», – хотя никакого откровения ему не дано, или говорит: «Я ниспошлю подобное тому, что ниспослал Аллах»? Если бы ты видел беззаконников, когда они оказываются в предсмертной агонии, и ангелы простирают к ним свои руки: «Отдайте свои души! Сегодня вам воздадут унизительными мучениями за то, что вы говорили об Аллахе неправду и превозносились над Его знамениями» (Аль – Анам, 93).

Передается со слов Ибн Мас’уда, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Самому суровому наказанию в Судный день подвергнется человек, который не обладая знанием, ввел людей в заблуждение». ат-Табарани. Хадис достоверный. См. «Сахих аль-джами’» 1000.

От Ибн ‘Аббаса сообщается, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Тот, кто скажет о Коране без знания, того взнуздают в Судный День уздой из Огня!» Ахмад, ат-Тирмизи, Абу Я’ля. Данный хадис имеет несколько путей передач в связи с чем его достоверность подтвердили имам Абу ‘Иса ат-Тирмизи, имам аль-Багъауи и хафиз Ибн Хаджар. См. “Шарху-Ссунна” 118, 119, “аль-Маталиб аль-‘алия” 3048.

Так же куфр - приписывание этих слов Посланнику Аллаха (с.а.с.), то есть, утверждать, что слова эти (или какие-либо другие) являются хадисом (чем они не являются).

Сказал посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует): «Поистине, возведение лжи на меня, не является подобным возведением лжи на кого-то. Тот, кто возводит ложь на меня преднамеренно, пусть приготовит для себя жилье из огня» (аль-Бухари 1229 и Муслим 4).

Также посланник (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Не приписывайте ко мне ложь. Воистину, тот, кто приписывает ко мне ложь, пусть войдет в огонь (или он войдет в огонь)» (аль-Бухари 106 и Муслим 1)

Почему я пишу об этом?
Я-женщина, и мне, конечно, было бы выгодно, если все вокруг (в первую очередь братья-мусульмане и муж) будут принимать завет не обижать женщину, как истину от Всевышнего. НО! Я-мусульманка, альхамдулиллях, и я хочу быть верной Всевышнему Аллаху, не прогневать его и Его милостью войти Рай. В Священном Кур'ане и без того достаточно указаний обходиться с женщиной хорошо, равно как и предостаточно ДОСТОВЕРНЫХ хадисов с тем же смыслом. А так же я хочу, чтобы мой супруг был удостоен чести войти Рай месте со мной. И еще я хочу, чтобы все Вы, мои дорогие братья и сестры по вере, вошли в Рай.И посему я хочу Вас предупредить об опасности убеждения, будто эти слова являются словами Всевышнего или Его Посланника. И я прошу Вас: расскажите об этом нашим братьям и сестрам и уберегите их от греха и помогите им на пути к Всевышнему Аллаху.

Прошу Всевышнего Аллаха, чтобы Он не сделал нас в числе тех, кто говорит о религии Его без знания!

И в заключении, хвала Аллаху – Господу миров!