Христианство возникло в 1 в. в просвещённой Римской империи. Во 2 - начале 4 вв. в этом просвещённом римском обществе часто вспыхивали репрессии против христиан. Почему эти вполне религиозно терпимые люди, среди которых было много атеистов, учёных, образованных людей, так искренне желали зла приверженцам христианства? Часто просто не понимают, что первоначальное христианство, мягко говоря, сильно отличалось от того официоза, которым оно сейчас является во многих странах мира. Тогда христианство было вполне, как бы мы сейчас сказали, экстремистской сектой.
В античном обществе Римской империи безо всяких конфликтов, тем более репрессий, уживалось множество разнообразных культов - греческие, собственно римские, египетские, малоазиатские, месопотамские, индийские. Всё это рядом друг с другом. Почему же вдруг античному человеку именно христианство внушало такое отвращение? Тут есть несколько неприемлемых для тогдашнего общества качеств этого суеверия.
Во - первых, христианство воспринималось как очень закрытая секта. У абсолютного большинства тогдашних религий не было ритуала посвящения, то что в христианстве называется крещением. То есть в большинстве культов того времени можно было просто прийти на церемонии и всё, никаких допусков, разрешений или ритуалов инициации. Крещение отделяло христиан от большинства населения того времени и это внушало сильное недоверие к ним в тогдашнем обществе.
Во - вторых, христианство, чуть ли не единственная религия того времени, проводило основные ритуалы своего культа в закрытом помещении, вдали от чужих глаз. Это также не способствовало взаимопониманию с тогдашним общественным мнением. Почему они прячутся, чем, в конце концов, они там занимаются, звучали со всех сторон подозрения.
В - третьих, странная манера христиан выражаться, сохранившаяся до сих пор, типа "Братья и сёстры, возлюбите друг друга!". Между прочим античный человек был значительно менее зациклен на бессмысленных половых запретах, чем человек современный, то есть он был значительно более психически здоров, он всё понимал так как это и говорится, то есть буквально. Это чего, родные братья призываются что сделать со своими родными сёстрами?! Любовью заняться, что ли?! Да в своём ли уме эти христиане?!
В - четвёртых, уже совсем какое - то безумие. Поедая кусочки хлеба и выпивая вина в ритуале причастия христиане считают это...поеданием собственного бога Христа! Поскольку этот Христос некоторое время вёл вполне человеческую жизнь, то получается, что христиане, ни много - ни мало, ...играют в людоедство! Вот так так!
В - пятых, представление о том, что, якобы, после смерти есть ещё какая - то жизнь, имеет своим логическим продолжением появление у верующего в это человека мысли о самоубийстве. Действительно, если для праведников после смерти будет потрясающе прекрасная жизнь, то логично приблизить её и убить самого себя!
В – шестых, христианское поклонение … трупам, то есть «мощам» неких людей, достойных, по – мнению христиан того, чтобы их умершие тела выставлялись в христианских молельнях для совершения религиозных ритуалов. Вообще, если вдуматься – жутко! Это мы привыкли за века существования и даже господства христианства к этакому. В античном мире считалось (между прочим, совершенно правильно с точки зрения гигиены), что чем быстрее тело умершего будет погребено или сожжено, тем лучше.
В - седьмых, увлечение христиан ночными ритуалами ("всенощными"). Ну какой в этом смысл, кроме попытки ввести себя в ненормальное состояние? Между прочим, ночные богослужения в античности практиковались только в откровенно сатанистских и жестоких культах.
Наконец, в - восьмых, в большинстве тогдашних античных культов священниками были просто выбранные народом люди. В христианстве же жрецы - особая каста, сама себя назначающая, не подконтрольная обществу. Проще говоря, в христианстве нет никакой демократии и гуманизма.
Ну и как после этого должны были современники античных христиан относиться к ним? Инициаторами репрессий против христиан в Римской империи в большинстве случаев были не власти, а широкие народные массы, искренне считавшие необходимым, при всей своей терпимости и просвещённости, очистить своё античное общество от этих трупопоклонников, извращенцев и людоедов, склонных к самоубийству.
Конечно, современное христианство не считает, что родные братья и сёстры должны состоять между собой в предосудительной связи. Да и зайти сейчас человеку с улицы в христианский храм не представляет проблемы. Христианство стало значительно более открытым, чем оно было в античные времена. В наше время христианские священники уговаривают своих приверженцев не кончать жизнь самоубийством, хотя этот призыв в контексте представления о существовании загробной жизни выглядит совершенно нелогично. Христиане сейчас пытаются не буквально толковать поедание своего собственного бога во время причастия. То есть христианство в наше время стало значительно менее экстремистской и менее сатанистской сектой. Но всё же я бы на месте христиан убрал всех этих "братьев и сестёр" и "ешьте тело моё, пейте кровь мою" из ритуалов. И загробную жизнь тоже перестал бы упоминать. Чтобы избежать очередной волны репрессий против христиан. Ведь эти репрессии, между прочим, чуть ли не впервые со времён Римской империи возобновились в России в первой половине 20 века.