О счастье (М. Веллер)
Возьмем-ка двух человек, у которых все одинаково - здоровы, зажиточны, семьи в порядке, прямо близнецы. При этом один из них
счастлив, а другой - несчастен! Как, почему, отчего? Положим, один поднялся
из нищеты, а второй разорился и сполз из "высшего света". Что одному в
радость - другого печалит и тяготит. Разный уровень притязаний.
Для дурнушки счастье - стать миловидной, а для красавицы несчастье -
проиграть конкурс красоты и не стать звездой. Счастье хромого - здоровые
ноги, а счастье слепого - только бы прозреть. Счастье родителей - чтоб
ребенок преуспел в жизни, счастье бездетных - вообще иметь ребенка.
Счастье абитуриента - поступить в университет, несчастье профессора -
его не избрали в Академию наук.
И как определить, сколько именно здоровья, денег и успеха надо человеку
для счастья? Где мера?
Эка истина, скажете - счастье у каждого свое. Кто ж этого не знает.
Кому чего надо. Страдающий от жажды в пустыне нашел канистру воды -- а там
спирт. Вот несчастье! Страдающий с похмелья алкоголик нашел канистру спирта, а там вода. Вот горе! Им бы для счастья канистрами обменяться. Каждому
свое.
Кому поп, кому попадья, а кому свиной хрящик. "Пойми - мне поиграть на
скрипке Страдивари - все равно что тебе пострелять из маузера
Дзержинского". Но если счастье у каждого свое, то почему каждый этого
своего не имеет?
Счастье связывается с обстоятельствами
внешними -- деньги, слава, любовь. Но одни и те же внешние обстоятельства
одному могут давать счастье, а другому горе.
Если это зависит от индивидуального количества потребных благ, кому
сколько, то люди должны быть более-менее равно счастливы тем, насколько
удовлетворены их реальные потребности. Вместо этого люди более-менее равно
неудовлетворены тем, что они имеют, хотя уровень притязаний может быть
разный. У всякого свое горе: кому суп жидок, кому жемчуг мелок. Более того:
человек может получить все, чего желал, и все равно быть несчастным. На этом
построены еще вечные сюжеты многих народных сказок.
На самом деле, конечно, никакого противоречия тут нет. Мечтая о том,
что ему необходимо в жизни для счастья, человек воображает, что вот в тех
обстоятельствах ему будет х о р о ш о. То есть. У него есть ощущение
неудовлетворенности жизнью.
Мозг ищет - что делать с этим ощущением? Как реагировать? Какой отдать
приказ? Ощущения оформляются в более или менее понятные желания. В действие
вступает разум, рациональный аппарат: чтобы удовлетворить желания (помимо
естественных физиологических потребностей, с ними все сравнительно просто),
мы их сейчас осознаем, сформулируем и наметим реальные пути к их
удовлетворению. И человек свои желания удовлетворит путем создания неких
внешних обстоятельств. Эти обстоятельства позволят ему жить хорошо. Будут
сильные приятные ощущения.
Получается, что человека подводит рациональный аппарат, разум?
Делал-делал, жизнь положил, всего добился, а счастья как не было, так и нет?
Счастье-то человек испытывает посредством себя. Снаружи
можно иметь груду золота, орденов, красавиц и слуг. А внутри, в мозгу, надо
иметь способность испытывать от этого счастье. Не в том дело, что ты имеешь,
а в том, что ты от этого испытываешь, что это для тебя значит.
Счастье ведь не табличка на стене, не извещение в почтовом ящике - "Вы счастливы!", а твое собственное состояние, оно внутри тебя.
Источник: https://fotostrana.ru/user/6725449/blog/20230273/
 |
|
|
|
