Возвещение о благе Иисуса Христа, сына Бога (Мр. I, 1).
     Возвещение о благе состоит в том, что все люди, уверившись в том, что они – сыны Бога, получают жизнь истинную (Ин. Х Х, 31).
     В основу и начало всего стало разумение жизни. Разумение жизни есть Бог (Ин. I, 2).
     Все через разумение родилось к жизни. И без этого не может быть ничто живое (Ин. I, 3). Разумение дает истинную жизнь (Ин. I, 4). Разумение, это – свет истины. А свет светит в темноте, и темнота не может погасить его (Ин. I, 5).
     Свет истинный был всегда в мире и освещать всякого человека, рождающегося в мире (Ин. I, 9). И был в мире, и мир был жив только потому, что имел в себе свет разумения.
     Но мир не удерживал его (Ин. I, 10). Он являлся в своем, но свое не удерживало его 
(Ин. I. 11).
     Только те, которые поняли разумение, - только те получили возможность сделаться подобными ему тем, что они поверили в сущность его (Ин. I, 12). Те, которые поверили в то, что жизнь в разумении, стали не сынами плоти, а сынами разумения (Ин. I, 13).
     И разумение жизни в лице Иисуса Христа проявило себя во плоти, и мы поняли смысл его так, что сын разумения, человек во плоти, однороден Отцу, началу жизни – такой же, как Отец, как и начало жизни (Ин. I, 14).
     Учение Иисуса есть совершенная и истинная вера (Ин. I, 15), потому что, по исполнению учения Иисусом, мы поняли новую веру вместо прежней (Ин. I, 16).
     Моисеем был дан закон, но веру истинную мы поняли черз Иисуса Христа (Ин. I, 17).
     Бога никто не видал и не видит никогда, только сын, тот, который в Отце, и который во всех людях, тот указал путь жизни (Ин. I, 18).