* * *

Вышенаписанную мысль я публикую отдельно от следующей мысли, с определенным интервалом времени, преднамеренно, дабы абстрагировать от конкретизации и пояснения и дополнения и уточнения этой мысли,
дабы читатель сам подумал над этой проблемой, это будет эффективнее для принятия следующих пояснений, конкретизации и толкования этой мысли, развития темы, в качестве которой я и пишу здесь продолжение.
Такой стиль абстрагирования - это косвенное психологическое воздействие, применяемое мною в моих блогах как для самого себя, так и для читателя,
которое выражается в абстрагировании от пояснений.
Дело в том, что читая эту мысль у человека появляются различные чувства и ощущения, быть может это осознание собственного зла, быть может осознание собственной лени, ленности, ленивости, собственной привычки Ждать, Пустодействовать, Пустословить, Говорить, но не делать, робеть...
а жизнь идет и жизнь проходит и все проходит, все пройдет и все течет и все меняется ежеминутно в нашей жизни, в нашей общей интегральной судьбе.
Вышенаписанная мысль, как показывает обратная связь читателей, в частности и мои ощущения, вызывает коллосальный эффект, мощную Реакцию психики читателя, производя ощущения настороженности, быть может спешки, излишней устремленности, она напрягает человека и заставляет подумать, что он действительно живет не правильно. А если человек имеет страхи или слабую волю и чуток ко времени и спешит, теряя все от спешки, как многие запутанные люди, то такой человек, человек слабой воли, несильного духа, получит реакцию не в виде самоанализа, а в виде подсознательной тревоги, что тоже хорошо - ибо мышцы крепнут с болью, через боли и страдания, лишь только так и никак иначе мы не растем.
И я поясню вышенаписанное, уже релаксируя сознание, но ни в коем случае не вводя в иллюзии беспричинной радости, и опубликую это пояснение Позже, чем опубликую саму мысль, дабы каждый читатель самостоятельно проанализировал себя и получил такие реакции и ощущения, и лишь потом получил в дополнение и мои объяснения проблемы с моей субъективной точки зрения, что тоже надо учитывать.

Можно было написать короче, но увы как получается.
Пояснение таково:

Осознав тот факт, что мы постоянно находимся в состоянии механической работы, каждый день повторяем привычные дела и обязанности по работе и учебе, но не делаем действительно Серьезных Шагов по жизни, не Ищем, то что должны найти, человек входит в состояние оцепенения, торможения, тревоги, - кто-то впадает в ступор и не может ничего делать, а кто-то начинает спешить и делать все как попало и что попало и у него "все из рук выпадает", и он спеша теряет.
Итак, есть ДВЕ КРАЙНОСТИ - Спешить и тормозить.
1. Кто говоря - "тише едешь дальше будешь" и "Лучше меньше да лучше", делает меньше, чем может, и едет по жизни слишком тихо - тот потеряет и не найдет по причине своего торможения,
2. Кто наоборот спешит и думает, что НАДО СЕЙЧАС, ТОЛЬКО ЗДЕСЬ И СЕЙЧАС, А ПОТОМ БУДЕТ ПОЗДНО - тот так же, как и первый - все теряет.
Необходим баланс, равновесие, баланс, гармония, Координация, четкая дифференциация событий и обязанностей, желаемого и необходимого, желаемого, необходимого и действительного, правильное взвешивание и анализирование диалектики этих противоположностей, правильная ориентация в понятиях жизни, и тогда все станет на свои места и не надо будет ни спешить, ни тормозить.

И здесь я имею очень много объяснений, которые помогут обрести эту гармонию, этот баланс и решить все проблемы каждого человека, ответить на абсолютно все его вопросы, абсолютно во всем помочь каждому в вопросах жизни и в решениях проблем, но я опять умышленно абстрагирую Ваше и свое внимание, дорогие читатели, от конкретики, дабы Вы сами самостоятельно подумали о своей жизни.

Я должен был написать все это короче, яснее, понятнее, более простым языком, менее научным, лаконично и с конкретными примерами, иллюстрирующими написанное, но думаю, что жизнь сама проиллюстрирует каждому что происходит в ней.
Увы писать иначе я пока еще не научился, но потренируюсь.

Продолжение следует. И в продолжении ответы. Оно уже написано, но знать второе надо, лишь пройдя первый этап саморазвития.