** 311 « Комплекс кастрации. Женщины, стремящиеся к власти и доминации, имеющие мужские черты в психике. Комплекс связан с влиянием культур с доминирующей ролью мужчины. Женщины этого типа наследуют (или перенимают) мужской стиль жизни. Мужчинами пренебрегают, осмеивают. (В сексе) требования завышаются так, чтобы партнёр их не мог удовлетворить. Психическая обусловленность: нарушения идентификации с женской ролью, зависть к полу и положению мужчины, потребность власти у стареющих женщин. Культурная обусловленность вытекает из бунта против мужчин. Одно из последствий эмансипации женщин».
** 312 «Комплекс Дон Кихота. Мужская форма комплекса Алисы в стране чудес. (полуповорот бессознательного при стационарности сознания). Странствующий рыцарь – мужчина проявляет по отношению к женщине иллюзорные ожидания и желания, идеализирует и ангелизирует её, говорит о ней с особым обожанием, возводит её на алтарь, чувствует себя у её ног. Опосредованно связан с культом девственности и Мадонны».
** 313 «Комплекс Мадонны и Блудницы. Мужская форма Рыцаря и Развратника. (неполное раздвоение личности). Состоит в разных и противоречивых оценках, которые мужчины дают женщинам. Женственность, верность, добродетельность, преданность и дружба – женственность чувственная, лёгкая, доступная, игривая. Одна одаривается духовной любовью, выбирается в жёны и матери, к другой испытывают вожделение, сней связывают реализацию (сексуальных) потребностей. Женщины-жёны, женщины любовницы. Генезис комплекса: двойная мораль, свойственная мужчинам (?), и специфическое воспитание (дрессировка). (Идеал религий – каляка-маляка грудничка задранная от страха до небес)».
** 314 «Комплекс Леонта. Прообраз – король Леонт из Зимней сказки Шекспира. Леонт болезненно ревновал жену и даже отказался от отцовства. Недоверие и ревность к партнёрше и как следствие – неверие в своё отцовство. (отсутствие первичности – незнание и неверие в себя). Отцовство устанавливается судебным путём, хотя для этого нет ни малейших оснований. ( у реального факта всегда есть основание в партнёре). Недоверие, противоречивость отношений, страх потери позиции, зависимость от коллектива».
** 315 «Комплекс Отелло. Патологическая ревность. Страх перед женщиной, страх осмеяния, страх потери достоинства. (Было бы ЧТО, а к чему прицепиться всегда найдётся)».
** 316 «Комплекс Ромео и Джульеты. Запрет (или отсутствие) добрачных отношений – любовь (?) с первого взгляда, поспешность с вступлением в брак. Потребность столь сильна, что позволяет (подходящий объект цели разрешает организму концентрацию энергии любого объёма и её использование в подходящем для этого направлении) преодолевать все препятствия, встречающиеся на пути (влюблённых). Комплекс исчез с разрешением добрачных контактов, облегчение вступления в брак. (Исчез в одном месте в лёгкой форме, появился в другом в устрашающей форме) (Привет всей медицине и особенно её апологетам)».
** 317 «Комплекс Тристана и Изольды. Объединение эротизма с чувством (вины) = беспокойство. Лица одобряющие запрет (добрачного сожительства), нарушив запрет, испытывают противоречивые чувства: чувство (сексуального) удовольствия и чувство вины. Последнее эмоционально окрашивает состояние (психического) напряжения. Когда брак заключён и сожительство становится возможным, тогда отсутствие чувства (!) вины снимает (не возникает) (психическое) напряжение и эротизм лишается привлекательности. (Когда нет то и нет, но когда Да, и особенно ДА-ДА,то уже НЕТ и НЕТ). Исчезает (не возникает) возбуждение, интерес к сожительству. «Запретный плод». ( Ничто не возникает на пустом месте, тем более Табу. Хирургически или топором осекать проявленное, смерти подобно, вместо одной головы явятся сотни новых голов, страшнее прежних)».
** 318 «Комплексы ещё не являются патологией и не вызывают (сексуальных) нарушений. Они создают фон для их развития. Подобную роль играют и мифы: о роковой женщине, эротическом рае, золотом веке и т.п. Комплексы (конструкции) в поведении, мифы, формируя определённые условия относительно секса, партнёра и т.д. могут (?!) создавать условия, вызывающие (сексуальную и партнёрскую патологию. (позитивные конструкции; негативные конструкции; нейтральные конструкции)».
** 319 «Общемировые комплексы. Резкое (!) послеродовое (не только) изменение установки по отношению к мужчине – от позитивной до резко негативной. Мужчина низводится до роли трутня. (Кризис среднего возраста. Обратная сторона медали). Легенда о Богине Хаи, пожирающей мужчину после интимной близости. Общекультурные мифы в которых выражаются черты характерные для той или иной культуры. (модификации одной общей модели). В раю, согласно исламу, существует вечное сексуальное наслаждение для мужчин, а в христианском раю человек переходит от земной любви к любви бога (к человеку и человека к богу)».
** 320 « Изменения в культуре, столкновение различных пластов (Единого) культуры, среди эмигрантов, в межнациональных (браках) (конфликтах) образуют свои, специфические комплексы (конструкции) и мифы, что может создавать основу для возникновения (сексуальных) нарушений».
** 321 «Социально-культурные причины (сексуальных) и психических нарушений. Понятия нормы и патологии (в интимных) отношениях однозначно связаны с определённым культурным контекстом и не могут носить общий характер. Такая система оценок ограничена спецификой мышления и не является универсальной».
** 322 « На Западе (сексуальные) нарушения делились (вторая ступень) на органические и поведенческие, для других культур такая классификация неприемлема, ибо в рамках этих культур не признаётся (первая ступень) дуализм тело-психика, существующие нарушения вообще трудно (трудно на второй, легче на третьей, и легко на четвёртой)объяснить с точки зрения сознания человека Запада».
** 323 «(Сексуальные) нарушения существуют во всех культурах. (Культура причина патологий). Есть нарушения наиболее характерные для определённого вида культуры. (колличественно-качественная комбинаторика). (Без культуры нельзя и с культурой нельзя)».
** 324 «Мы не должны забывать, что к исследованиям этих явлений учёные ещё только приступают (!) и мы не располагаем богатым материалом. В различных культурах существуют (сексуальные) нарушения, обусловленные одними и теми же причинами. Влияние хронического алкоголизма (голизма), наркомании на (сексуальную) жизнь независимо от расы и культуры везде одинаково».
** 325 «Причины (сексуальных) нарушений, возникающие на определённом культурном фоне. Нарушение табу; идеология, философия данной культуры; структура культуры; психосоциальные стрессы; экологические ниши».
** 326 «Нарушение табу. Если в данной культуре существует строгий (!) запрет на определённый период, то нарушение табу порождает страх перед наказанием. Убеждение, что с помощью магии можно причинить вред, то страх перед подобным действием способен снижать любые потенциальные возможности (примитивного) человека. (физическое рабство; психическое рабство; духовное рабство)».
** 327 «Идеология, философия данной культуры. Структура культуры. (В данном источнике не развёрнуто).
** 328 «Психосоциальные стрессы. Столкновение (!) различных культурных моделей ведёт к невротическим реакциям. Алекситимия (директорская болезнь) проявляется у бизнесменов, ведущих крупные дела, не умеющие отдыхать. (живая рефлексия) Следствия: атрофия переживаний, ослабление (полового) влечения, нарушение (эрекции). Индусы, китайцы способны сочетать профессиональную активность с высокой (половой) активностью. (ещё или уже мёртвая автоматичность). Это равновесие жизнедеятельности формируется под религиозным влиянием».
** 329 «Экологические ниши. Климатические условия, состав почвы, способ питания, образ жизни, эпидемии. Болезни являются (!) специфическими (для данной культуры) и влияют на (сексуальную) жизнь. Низкий уровень (сексуальной возбудимости), малая частота (сожительства) свидетельствуют об эндемической гиполибидемии ((патологически низком уровне (сексуального) влечения)). Это связано с условиями жизни, естественной средой. Вегетарианство, структура питания опосредованно (!) влияют на (сексуальную) активность, делают её низкой по сравнению с другими культурами».
** 330 «В период угасания деятельности (половых желёз) уменьшается (сексуальная) активность. Высококачественное питание, высокий уровень жизни обеспечивают более высокую (сексуальную) активность. (временно). Чрезмерное употребление (кофе) ведёт к развитию (или деградации ?) импотенции. Потребление (кокаина и т.д.) сначала активирует (сексуальную) активность, а затем снижает её, нарушает (эрекцию)».
** 331 «Комплекс причин, снижающих (сексуальную) активность, многообразен и требует знания не только мировозрения, свойственного данной культуре, но и условий жизни (физических, психических, духовных, информационных), характера пищи, влияние климата и т.д. (Полная Зависимость или Номинальная Автономия ?)».
** 332 «Комплекс Коро. Мужчины. Острое переживание страха, паники, вытекающих из ощущения, что (половые) органы втягиваются (в брюшную полость). Считается, что втягивание (?) ведёт к смерти. Женщины. Ощущение втягивания сосков или всей груди в грудную клетку, половые органы в брюшную область. Частная или эпедимическая форма. Сопутствие страха: сердцебиение, нарушение зрения, рвота, повышенная чувствительность (!!) различных частей тела».
** 333 «Амок. Состояние сильного возбуждения, утрата здравого рассудка, эротическое ослепление. Перевод: вовлечься с бешенством в борьбу. Резкое возбуждение, агрессивность. Причина амока – культура стыда. Индивид проявляет свою агрессивность по отношению к другим, оберегая себя, своё чувство вины и стыда. ( Если сбережёшь душу, то погубишь её, но если…Библия). Если вначале он способен подавлять (!) агрессию, то постепенно накапливаясь, она приводит к взрыву (!). Причины агрессии: (не решённые) проблемы, измены, ненависть и т.п.»
** 334 «Хва-Биунг. Острый страх и паника. Сопутствует: бессонница, раздражительность, удушье, боли в животе, страх смерти. Одной из причин – сексуальные проблемы, измена партнёра. (причина или катализатор, стартер)».
** 335 «Па-ленг. Убеждение, что у данного лица инь доминирует над ян. Симптомы: холодные ладони, дрожание губ, усиленное сердцебиение, сексуальные нарушения. Сусто. Симптомы: бессонница, отвращение к пище, психическое напряжение, дрожь конечностей, состояние страха, понос, рвота, ночные страхи, ослабление влечения, сексуальные нарушения».
** 336 «Латах. Чрезмерная внушаемость, копролалия, эхолалия. угнетённость, депрессия, серии неожиданных высказываний, отличающихся вульгарным содержанием. У женщин, не имеющих партнёров, не удовлетворённых своей интимной жизнью. Форма (сексуального) удовлетворения».
** 337 «Брэйн-фаг. Эпидемическая истерия, проявляющаяся в студенческой среде, имеющая сексуальный подтекст. «Итек». Комплекс страха и депрессии, среди молодых женщин. Одна из причин – сексуальные фрустрации. «Катар». Неудовлетворённое (сексуальное) возбуждение, алкоголь ведут к взрыву раздражительности, агрессивности, стремлению к насилию, бешенству».
** 338 «Fright illness. (болезнь страха). Вызывается страхом, испугом. Считается, что неожиданный испуг вызывает болезни. Человек бледнеет, его кожа приобретает жёлтый оттенок. Проявляется горячка, нервозность, дрожь, нечувствительность некоторых частей тела. Одна из причин – неудача (на сексуальной почве). Если лечением занимается духовное лицо, то причины болезни выясняются с помощью религии и астрологии. Потребление нечистот должно отвратить внимание пациента от страданий».
** 339 «Сар. Нервозное состояние жены, возникает в случае, если муж привёл новую жену. «Агали». Комплекс страха, после неудачного сексуального контакта у мужчин.
«Табанка». Появляется после разрыва интимной связи. «Арабиан Гольф. Ипохондрический невроз, у женщин имеющих проблемы относительно своей женской роли».
** 340 «Пика. Комплекс страха у женщин. Изменения в (сексуальных) ролях. «Жайау». Появляется пониженное либидо, вожделение, стремление к самоубийству. Фрустрации на почве (сексуальных) желаний. «Шен-Куэй». Комплекс страха. Паника, бессоница,импотенция, преждевременное семяизвержение. Опасения связанные с потерей (семени)».
** 341 «Уфуфуньяне. Женщины. Стереотипные (сексуальные) сны, боль в нижней части живота, истерические проявления. От одного до семи дней. «Аире». Сыпь, истерические приступы, боль в разных частях тела, нарушения в пищеводе, воспаление соединительных тканей. Одна из причин – (сексуальные) и супружеские осложнения. «Айийпери». Комплекс неврозов. Проявляются тики и подёргивания. Источник – (сексуальные) и чувственные причины».
** 342 «Бокси. Главные симптомы: эксхибиционизм, боли в животе, рвота, напряжение в области шеи, головные боли. «Шукаке». Рвота, боли в животе, понос. (Сексуальные) и чувственные неурядицы. «Гила мериан». Послеродовые нарушения: депрессия, понижения уровня либидо у женщин. «Гила талак». Маниакальный комплекс. Супружеские, чувственные конфликты».
** 343 «Heart distress. (болезнь сердца). Нарушения сердечной деятельности: чувство сжатия, давления, сердцебиение, дрожь. Страх, у женщин в результате обострения сексуальных, супружеских проблем, несоблюдения гигиены в послеродовой, менструальный периоды, употребление контрацептивов, неодобряемых в данной культуре (в данное время). В зрелом возрасте у женщин из низших социальных слоёв. Нарушение внутреннего равновесия, гармонии организма».
** 344 «Ма и валеа. Бесцельное хождение, бессмысленные разговоры, поведение, не соответствующее существующим нормам и обычаям. Вызывается ревностью, опасениями перед (сексуальными) неудачами, неосознанным страхом. «Ма и аиту. Убеждение, что неправильное поведение может вызвать гнев духа. Болезненное состояние возникает под действием духов. Лечение – у духа просят прощения, помогает старейшина (священник)».
** 345 «Ма и манату. Депрессия, грусть, стремление к изоляции, возникающие в период разлуки с любимым человеком. Условия: аномалии мозга, избыток эмоций, влияние духа. Решающее значение остаётся за внешними условиями, за окружающей средой. «Ма и пополе». Депрессия и страх, возникающие из-за ревности, супружеских проблем, усугубляется отсутствием денег на содержание семьи. Страх и депрессия постепенно усиливаются».
** 346 «Сем-унмада. Отвращение к пище, выделения из носа и изо рта, бессонница, сексуальное возбуждение, увеличение количества семени, летаргические движения. Крайнее выражение – маниакальное возбуждение. Человек здоров, если сохраняется равновесие инструментов. Природа может лечить, может вызывать болезни. (Природа порождает, природа убивает. Алхимия). Если действие инструментов достигает области сердца, являющегося центром «Я» и блокирует каналы, по которым транспортируется досас, то здоровье нарушается. Дезорганизация инструментов приводит к патологии. Лечение – установление внутреннего равновесия организма».
** 347 «Простота, своеобразная логика, ясное представление о мире, здоровье и болезнях. Связь с философией санкхья, одной из шести ортодоксальных индуистских философий, содержит обширные практические (!) знания».
** 348 «Эпидемия бичевателей. Флагеллантизм приобрёл характер эпидемии и явился отражением специфического нарушения в культуре данного периода. Нагота, кровь, стоны, мрачное пение вызывают состояние возбуждения, страх. Черты садомазохизма, замещающего удовлетворение (сексуальных) потребностей».
** 349 «Нарушения: секта скопцов; гностические секты почитателей семени; навязываемая холодность; комплекс (сексуальной) неразбуженности у женщин; эротомания; оргиастический секс; групповой секс; девиации типа педофилии; гомосексуализм; бисексуализм».
** 350 «Анализ невротических (сексуальных) нарушений: слишком быстрое извержение (семени); неполная (эрекция); отсутствие (эрекции); холодность, показывает, что они гораздо чаще проявляются (!) в культуре Запада, чем в других культурах. В этом главную (?) роль играют культурные факторы».