По
желанию в соль вместе с мукой добавляют травы:
мяту, чабрец, зверобой –
они тоже становятся золой,
и
соль становится действительно чёрной.
Если хотите,
соль потом можно протереть в ступке,
дальше её просеивают
и
пересыпают по мешочкам или склянкам.
Делает хозяйка в одиночестве,
тоже
затемно,
читает на соль
«Отче наш» -
трижды или трижды три раза.
Поскольку все эти танцы с четверговой солью
не
особенно поощряются
официальной церковью,
то
святят соль неприметно,
просто вместе с остальной
пасхальной снедью.
Некоторые же предпочитают
просто взять соль с собой
на
пасхальную службу – за пазуху,
например.
Отстоять службу в таком случае
придётся полностью.
Иногда чёрную соль,
запекшуюся как камень,
не крошат,
а
зашивают целиком в
полотно
(белыми или чёрными нитками)
и
кладут в какое-то место,
где она будет
целый год защищать дом и всех в нём.
Обычно чёрную соль
(не обязательно
в
таком виде, конечно)
хранили за образами,
но
я знала бабушку,
которая клала
получившийся соляной камень,
зашитый в мешок под порог.
Если порог на улице,
то зашивать не обязательно.
Разумеется,
всё это делается без посторонних глаз.
Однако ведьмы
(особенно те,
кто не работает с христианским эгрегором)
часто
готовят чёрную соль
иначе.
Классический ведьмовской рецепт –
прокаливание соли
(тоже крупной)
вместе
с
золой из печи, сажей с котелков,
золой с алтарных курильниц.
Иногда забирают
золу из той курильницы,
которой пользуются для очищения пространства.
Используют ещё уголь, чёрный перец,
но
главным образом,
конечно,
золу
подобранных растений с защитными свойствами.
Прокаливают соль в специальном котелке
или
иной чугунной посуде.
Иногда
прокаливают такую соль очень недолго:
сначала смешивают и посвящают смесь
из
угля, золы, перца,
оставляя её в особом сосуде на алтаре
(а кто-то предпочитает
поставить на подоконник,
чтобы луна соль освещала),
потом же соединяют
с солью и перетирают в ступке.
На ложку соли берут три ложки того материала,
что вы выбрали.
Прокаливание
же потом, скорее, символическое.
Стоит помнить,
что далеко не всякая
магическая смесь
годна для употребления в пищу.
Если самому готовить такую соль неудобно
(негде или нет всех компонентов)
её
можно спросить у знакомой ведьмы,
иногда чёрной солью торгуют
и
в лавочках
магических товаров.
Как используют черную соль
- Насыпают по периметру дома
(или участка земли, на котором он стоит).
Если нет такой возможности –
насыпают в углы
(можно насыпать эту соль
в
маленькие мешочки и разложить их в углы дома,
можно насыпать соль в сосуды).
Это защищает дом от людской зависти,
от глаза дурного, от проходимцев
и
лиха
всякого.
- Используют про создании ведьминых бутылок,
тоже защитных.
Если смешать её,
например, с булавками и калёными гвоздями,
то
защита станет активной,
то есть
не просто гадости будут мимо лететь,
но и кто захочет их
«до места донести» -
крупно пожалеет.
- При очищении магического пространства
перед ритуалами
(особенно исцелении
и снятии порчи и сглаза)
рассыпают из щепоти немного чёрной соли вокруг.
- Растворяют в воде и дают выпить эту воду
тем,
кто заболел или пал духом
(помните,
что вы должны точно знать,
что в этой соли, и быть уверены
, что она не
ядовита)
- Если какой-то нежеланный гость заходил,
то
его следы
(буквально пока
не
простыли!)
посыпают такой солью, зашёптывая,
например:
«Такой-то,
нудный/жадный/душный/пьяный
(упоминаете то, чем визитёр оказался
неприятен)
к моему порогу забыл дорогу.
Слово моё сказано-такому-то сюда
заказано.
Аминь и аминь и аминь»
В
конце можете, безусловно,
использовать тот
закрывающий ключ,
который вам ближе.
Если вы упустили тот момент,
когда этот человек уходил,
если он и не приходил
вовсе,
а
вы
«играете на опережение»,
если вы не знаете конкретно,
кто он и как
его зовут
(например,
рекламные агенты всех мастей и видов),
то
чёрную соль рассыпают за дверью,
просто движением руки от порога.
Зашёптывать можно по-разному.
«Кого чёрт без дела несёт, того несёт мимо!»,
а
можно
и
«Кто хозяев не величал, того дома не привечаем»
(чтобы не ломились
те,
кто даже имени хозяев не знает).
А можно и проще
«у кого ключа нет,
тому стена
и двери нет»
(так вообще от всех, кроме хозяев – тех,
у кого ключ есть).
Здесь –
используйте фантазию или спросите у бабушек,
а
то и домового.
Имейте в виду,
что во время приступов мизантропии
не
стоит увлекаться таким
колдовством,
его бывает не так просто снять.
Немного старых славянских примет о соли
На стол в первую очередь ставят соль,
т.к.
без нее дьявол играет и скачет
через
стол и все портит;
без соли не будет удачи и обилия в доме
(болг.).
Перед днем св. Анны (9. XII ) посыпали солью
перед домом и во дворе — от ведьм
(болг.).
Для угощения домового варили кашу без соли
(пол.),
Если же домовой шалил, портил скот,
то
наговаривали на соль и воду
и
спрыскивали этой водой скотину (рус.).
Могилу "вампира" посыпали солью,
чтобы его дух не возвращался в село (болг.).
«Соль тебе в очи, печину
(головешку)
в зубы» —
так говорили
(иногда и бросали
Соли, уголек, кусочек глины)
вслед человеку,
подозреваемому в способности
сглазить (в.-слав.).
Болгарские женщины и девушки
для
предупреждения сглаза
носили в одежде
Соль,
освященную в Сочельник.
Встреча гостей
(т.е. чужих)
хлебом-солью имела двойное значение:
гостеприимства и оберега.
Хлебом-солью встречали также
невесту
и
новоокрещенного младенца
как новых членов семьи,
не
ставших еще
окончательно своими.
В свадебном обряде при обручении старший сват,
прежде чем надеть кольца
молодым,
помешивал ими Соль,
стоявшую на хлебе
(в.-серб.);
мать невесты давала ей перед отходом на венчание мешочек с Солью и пеплом;
постель новобрачных кропили водой и солили
(в.-словац.).
У русских соль сыпали на порог и на углы стола,
чтобы облегчить роды,
клали соль в колыбель, под подушку ребенку,
крупинку соли клали в шапочку
или
на лоб ребенка,
когда выносили его на улицу,
Болгары посыпали ребенка
толстым слоем соли после купания
на
второй или третий день после рождения
и
оставляли так на ночь или на несколько часов,
а
потом снова купали;
или купали
ребенка в соленой воде — чтобы ребенок не потел.
На
крестинах крепко
посоленная пища
(сброд, пересол)
доставались отцу ребенка
(в.-слав.).
Болгары посыпали Солью руки мертвеца,
чтобы плодородие и богатство остались
в
доме
и
чтобы дух умершего не возвращался, но перед тем, как опустить гроб в
могилу, Соль из руки покойного забирали,
чтобы сохранить часть его доли
в
доме,
иначе, по поверьям, будет умирать скот.
(Вот это уже интересно!
"Зарядили" энергетикой - и оставили дома без страха.)
Соль жертвовали стихиям:
бросали в огонь, в воду, в колодец
(з.-слав.);
в другое время Соль запрещалось бросать в очаг
во избежание несчастий в доме
(болг.).
В праздничные дни для увеличения магической силы соли ее освящали в церкви
или
прокаливали в печи.
У западных славян особенно ценилась соль,
освященная
на Крещение и в день св. Агаты (5. II ),
у
восточных славян — четверговая соль,
освященная в Чистый четверг.
У украинцев в Сочельник или Чистый четверг
обжигали Соль в печи;
она
использовалась для лечения людей и скота,
от сглаза и от ведьмы .
Соль как магическое вещество
не
одалживали после захода солнца
и
перед
некоторыми праздниками
(Иваном Купалой, Рождеством, св . Люцией и др.).
У восточных славян известны обряды
«солить молодых» и «солить» девушек.