A pochemy w cerkwi wsegda zenshin prihozan boljshe, chem myzchin?...
Ne ot togo li, chto i tam w cerkwi dysha zenshini intyitiwno ishet zashiti y myzchini - w dannom slychae y Iisusa Christa?... Horosho, pystj bydet tak! Ne wizy w etom nichego plohogo! (Oh, bogohyljstwyju!).
I ne potomy li, ikonopiscami wsegda bili i estj myzchini... Zenshini pitajutsja pisatj ikoni, no im wezliwo namekajut - eto ne washe... Syshnostj bozestwennogo, ego welichie - w zashite chelowechestwa, a znachit w ego myzskoj syti... Wpolne zemnoe prednaznachenie - zashita dysh chelowecheskih!
Tak chto, Myzchina - Bog w dyhownoj ipostasi, Bog otec w welichii swoem i Bog sin, otdawshij zisnj swoju!...
A chto ze, Zenshina?... A Ona - Bogorodica, Bogomaterj! I w etom ee kosmicheskoe prednaznachenie!...
I sila prawoslawija w Welikom pochitanii Bogorodici...
I gde to zdesj zalozena welikaja raznica w myzskom i zenskom...
Myzchina dolzen ljubitj glazami, chtobi widetj swoju Bogorodicy, a Zenshina - ljubitj yshami, chtobi slishatj swoego Boga!.....