В отличие от иудеохристианства, провозгласившего безусловный приоритет семитского этноса в вопросах религии и нравственности, ариохристиане отвергают теорию богоизбранности Израиля и исповедуют Иисуса как Арийского Спасителя, посланника Ахура Мазды – Благого Творца, покровителя "Арьяны Вежи" (Арийского Простора – Земли Севера) и арийских наций.

Согласно авестийской традиции имя Спасителя – Астват Эрэта (Воплощенная Праведность), а на арамейском наречии, священном языке зороастрийцев – как ישו (Асу), которое в грецизированном варианте передано как Иисус. Изначальной формой этого имени на индоевропейских языках является Ас, что значит бог.

Пророк Ахура Мазды Заратуштра за два тысячелетия до Р. Х. предсказал явление в мир Саошьянта (Благородного), который должен произойти от его потомков и родиться от девственницы по имени Виспатаурвари (Всепобеждающая). Это пророчество исполнилось, когда из Галилеи пришел Иисус, названный Помазанником Святого Духа (Христом), родившись от девы Марии. Увидев его звезду на востоке, зороастрийские маги от лица арийских наций возвестили миру приход Спасителя, принеся рожденному младенцу дары, символизирующие его священническое, пророческое и царское достоинства.

Многие народы ожидали его прихода, в их сказаниях и мифах он выступает под разными пророческими образами. В митраизме он созерцался как Митра, в буддизме – как Бодхисаттва Майтрейя, в индуизме – как Иша Путра (Сын Отца) или Калки Аватара – последнее воплощение Вишну (Вышнего), как восседающий на Белом коне, в скандинавском эпосе – как Один, повешенный на древе, в славянской религии – как Хорс и Коляда, в египетской мифологии – как Гор младший, в лапландской – как Пеурум, в греческой – Дионис, в кельтской – Езус. Пришествие Спасителя предсказывали Сивиллы, поэты Вергилий и Гораций, философы Овидий, Конфуций, Плутарх, Пифагор, Солон и другие. В процессе культурных контактов с окружающими народами евреи тоже узнали о грядущем великом событии. Они переписали их пророчества в свою Библию и истолковали миссию Спасителя сообразно собственным религиозным воззрениям и политическим целям сионизма.

Зная роль евреев в мировой истории, их враждебное отношение к народам, все их тайные цели и предвидя их осуществление в будущем, Иисус посетил их, чтобы обличить их злой умысел и проклясть их нацию во свидетельство и предостережение всем народам. Он возвестил Новую Авесту – Благую Веду (Евангелие), создал церковь, общину своих последователей, идейно враждебную иудаизму и евреям. Он назвал иудеев детьми Дьявола, в зороастрийской традиции – творениями злого духа Анхро Майнью, противостоящего Благому Творцу Ахура Мазде, который был Небесным Отцом Иисуса. За обличение иудеев и их сатанинской религии Иисус был предан казни на древе жрецами иудейскими, чтобы проклятие, как думали евреи, пало на него согласно закону их бога. Но Иисус воскрес и вознесся к Отцу своему на "облаке" (небесной колеснице), явив бесполезность усилий иудеев, и обещал воскресение всем, кто последует по его пути борьбы с сынами злого духа.

Для того, чтобы обезвредить растущее среди народов влияние христианства, иудеи создали параллельную церковь и стали постепенно проникать в церковь народов. Иудейские теологи переосмыслили проповедь Иисуса, навязав народам свою религиозную парадигму посредством разнообразных экзегетических и философских приемов. Они представили Иисуса обетованным еврейским Мессией, искупителем иудейской нации, освободившим её от ответственности за грех, возвестителем наступления иудейского царства на земле. Их целью было сделать христианство инструментом влияния иудаизма среди арийских наций, и впоследствии отнять у народов политическую и духовную власть. Для этого они внушили христианам теорию избранности евреев, заставили их уверовать в Ветхий Завет как священное писание не только иудеев, но и христиан, и таким образом специфически по-иудейски перетолковать весь смысл христианской проповеди, превратив христианство в одно из ответвлений иудаизма.

Поскольку христианство изначально предполагалось как устная духовная традиция, в подражание и наследование зороастризму, в которой источником откровения и истины является внутренний закон по действию Спэнта Майнью (Святого Духа), иудеям удалось внушить христианам необходимость сделать христианство письменной религией, строго привязанной к текстам. Под влиянием этих идей был сделан отбор и осуществлена канонизация корпуса новозаветных писаний, в которые иудейским писцам удалось внести свои собственные исправления на ранней стадии их кодификации, и в такой исправленной редакции они получили широкое распространение сначала в иудео-христианской среде, а через неё попали в общины христиан из народов.

Принимая иудеохристианство, народы автоматически стали попадать в орбиту интересов мировых паразитов и по сути уже без их непосредственного руководства делаться адептами их программы оккупации земли, порой не подозревая об этом. В итоге это привело к игу иудейскому на всех территориях компактного проживания арийских этносов и закончилось утратой последними своей политической самостоятельности.

Ариохристиане осознают все негативные последствия иудаизации христианства и ставят своей целью вернуть его изначальное предназначение быть авангардом борьбы с детьми Дьявола, а также вывести из сферы иудейского влияния своих арийских братьев, обольщенных деструктивной расово чуждой религиозностью.

© Breanainn