Без заголовка
12-02-2012 23:41
к комментариям - к полной версии
- понравилось!
Это цитата сообщения dmpershin Оригинальное сообщение
Александр Галич о храме, где служил о. Александр Мень
Когда я вернусь, я пойду в тот единственный дом,
где с куполом синим не властно соперничать небо,
и ладана запах, как запах приютского хлеба,
ударит в меня и заплещется в сердце моем, -
когда я вернусь. О, когда я вернусь!..
Александр Галич вспоминал вехи своего прихода ко Христу и Церкви. Первым потрясением было чтение книги о пророке Исайе (автор - протоиерей Александр Мень), вторым - чудо от иконы Казанской Божией Матери, третьим - встреча с о. Александром Менем, который и крестил известного советского сценариста и режиссера Гинзбурга.
Вот цитата из его предисловия к исполнению цикла "На реках Вавилонских":
"Он начал писаться за несколько дней до моего исключения из соююза писателей и после этого, значит, продолжался. Когда меня исключали из союза писателей, то меня обвинили в трех основных злодеяниях.
Первое мое злодеяние заключалось в том, что я, так сказать, подговариваю евреев покинуть Советский Союз и, вообще, занимаюсь сионистской пропагандой.
Второе обвинение заключалось в том, что я чрезвычайно дружен и поддерживаю активных антисемитов.
И третье обвинение заключалось в том, что я очень заигрываю, как тогда было сказано Грибачевым, с церковниками.
Вот все эти три направления моей деятельности я и попытался отразить в этом моем цикле, называется он "На реках Вавилонских".
Сейчас кажется даже забавным, как морочили голову тем, кто шел своим путем. А в те годы, по слову Владимира Высоцкого, зловещим казался нам скрип сапогов. На моей уже памяти забрали в лагеря папу нашей свертницы-первоклашки Сони, жившей через дом. Ей мы, дети, боялись звонить (прослушают), но не боялись здороваться. Бросалось в глаза, что она не носила красный галстук, не была пионеркой - потому, что в их квартире были иконы и они были верующими. Так в те годы исповедовали Христа.
В отличие от Галича в случае Сони еврейская тема не фигурировала. Ее отец всерьез веровал и дерзал в само- и тамиздате размышлять о неминуемости советского краха.
Мое школьное любопытство к Библии, Церкви и тому знанию, которым располагают верующие, во многом было спровоцировано этой историей с Соней и ее отцом.
И пою, что хочу, и кричу, что хочу,
И хожу в благодати, как нищий в обновке.
Пусть движенья мои в этом платье неловки -
Я себе его сам выбирал по плечу!
(Из песни Галича "Заклинание добра и зла", цикл "На реках Вавилонских").
вверх^
к полной версии
понравилось!
в evernote
Это цитата сообщения dmpershin Оригинальное сообщение
Александр Галич о храме, где служил о. Александр Мень
Когда я вернусь, я пойду в тот единственный дом,
где с куполом синим не властно соперничать небо,
и ладана запах, как запах приютского хлеба,
ударит в меня и заплещется в сердце моем, -
когда я вернусь. О, когда я вернусь!..
Александр Галич вспоминал вехи своего прихода ко Христу и Церкви. Первым потрясением было чтение книги о пророке Исайе (автор - протоиерей Александр Мень), вторым - чудо от иконы Казанской Божией Матери, третьим - встреча с о. Александром Менем, который и крестил известного советского сценариста и режиссера Гинзбурга.
Вот цитата из его предисловия к исполнению цикла "На реках Вавилонских":
"Он начал писаться за несколько дней до моего исключения из соююза писателей и после этого, значит, продолжался. Когда меня исключали из союза писателей, то меня обвинили в трех основных злодеяниях.
Первое мое злодеяние заключалось в том, что я, так сказать, подговариваю евреев покинуть Советский Союз и, вообще, занимаюсь сионистской пропагандой.
Второе обвинение заключалось в том, что я чрезвычайно дружен и поддерживаю активных антисемитов.
И третье обвинение заключалось в том, что я очень заигрываю, как тогда было сказано Грибачевым, с церковниками.
Вот все эти три направления моей деятельности я и попытался отразить в этом моем цикле, называется он "На реках Вавилонских".
Сейчас кажется даже забавным, как морочили голову тем, кто шел своим путем. А в те годы, по слову Владимира Высоцкого, зловещим казался нам скрип сапогов. На моей уже памяти забрали в лагеря папу нашей свертницы-первоклашки Сони, жившей через дом. Ей мы, дети, боялись звонить (прослушают), но не боялись здороваться. Бросалось в глаза, что она не носила красный галстук, не была пионеркой - потому, что в их квартире были иконы и они были верующими. Так в те годы исповедовали Христа.
В отличие от Галича в случае Сони еврейская тема не фигурировала. Ее отец всерьез веровал и дерзал в само- и тамиздате размышлять о неминуемости советского краха.
Мое школьное любопытство к Библии, Церкви и тому знанию, которым располагают верующие, во многом было спровоцировано этой историей с Соней и ее отцом.
И пою, что хочу, и кричу, что хочу,
И хожу в благодати, как нищий в обновке.
Пусть движенья мои в этом платье неловки -
Я себе его сам выбирал по плечу!
(Из песни Галича "Заклинание добра и зла", цикл "На реках Вавилонских").
Вы сейчас не можете прокомментировать это сообщение.
Дневник Без заголовка | Maria_Zaitseva - Дневник Maria_Zaitseva |
Лента друзей Maria_Zaitseva
/ Полная версия
Добавить в друзья
Страницы:
раньше»