Аборт считается грехом. Но не лучше ли этот выход, если ребенок зачат
от наркомана, пьяницы, генетически больного человека?
Генетики считают: никогда с полной уверенностью нельзя утверждать, что
генетические беды могут перейти на ребенка. У очень здоровых родителей,
напротив, может родиться совершенно больной ребенок. Наследственные нити
столь причудливо вьются, что у здоровых может родиться больной, у больных
— здоровый. Поэтому убивать ребенка все равно нельзя.

Почему Церковь осуждает аборты?
Вопрос этот актуальный, потому что аборты теперь стали чудовищно
распространившимся явлением. Отвечу просто: если ты мать и к тебе подводят
ребенка и предлагают убить его каким-нибудь нехитрым способом, скажем,
молотком — что ты сделаешь? Конечно, если ты в норме, у тебя никогда не
поднимется рука. Так почему же у тебя поднимается рука это беззащитное
человеческое существо раздавить, как какого-то комара? Это беззащитный
человек, человек, который находится в твоем теле, он не может защищаться,
и ты его убиваешь, потому что тебе неудобно его родить или растить, или
есть еще какие-то причины. Если мать говорит, что она не может его
прокормить или есть какие-то еще обстоятельства, то я всегда отвечаю: ну,
потерпи, роди и отдай, отдай, потому что стоят очереди людей, которые
хотят иметь детей и не могут их родить. Здесь все совершенно ясно, и я еще
раз повторяю: с точки зрения биологической, оплодотворенная клетка уже
является человеком потенциально, и жизнь его уже священна. И мы не имеем
права эту жизнь нарушить, убить.

Является ли грехом прерывание беременности по медицинским показаниям?
Убивать ребенка — всегда грех. Конечно, каждый случай надо рассматривать
отдельно, но в общем это так.

Ну как же объяснить людям, что аборт — это грех?
Прежде всего надо понять, что жизнь человеческая священна и что никто,
даже мать, не имеет права на нее посягать. Как только человек зачался, он
уже человек.

Зачем умирают молодые, хорошие люди? Зачем умирают дети?
Вопрос, конечно, вечный. Потому что в мире царствует зло. Оно царствует.
Царство Божие — не в этом мире. В этом мире Бог дал человеку свободу, и
поэтому здесь действует не только божественное, но роковое, хаотическое,
демоническое начало. И когда мы говорим о Царстве Божием, это означает,
что мы говорим о реальности, которая приходит в мир тайно, приходит с
большим трудом, с борьбой. А что касается молодых... Смерть вообще, даже
когда умирают старые, все равно зло. Мы примиряемся с ней, мы смотрим на
все с точки зрения вечности. Но мы должны помнить Священное Писание, где
сказано: “Бог смерти не сотворил”. Не сотворил Бог смерти.