[показать]

Потом, к моему изумлению, Сократес вынул откуда-то пачку сигарет и закурил. 
-- Кстати, о курении, - как бы между прочим заметил он, - я когда-нибудь говорил тебе о том, что таких вещей, как плохие привычки, не существует? 
Вначале я не поверил своим глазам; теперь отказывался воспринимать то, что мне сообщали уши. Этого не может быть, убеждал себя я. У меня галюцинации. 
-- Нет, ты не говорил мне об этом, и поэтому я достиг невиданных высот в избавлении от своих дурных привычек, занимаясь этим по твоим рекомендациям. 
-- Видишь ли, все это имело целью развить твою волю, взбодрить твои инстинкты. Да, можно сказать, что собственно привычка - любой бессознательный, импульсивный ритуал - является негативной. Но определенная деятельность - например курение, употребление спиртного и наркотиков любовь к сладкому или привычка задавать глупые вопросы - является одновременно плохой и хорошей. В сущности, каждое действие имеет свою цену и связано с определенными удовольствиями. Осознавая эти две стороны медали, ты становишься реалистом, отвечающим за свои действия. Только тогда ты имеешь право на свободный выбор воина - делать или не делать. 
Есть такое выражение: "Когда сидишь - сиди; когда стоишь - стой; что бы ты ни делал - делай не колеблясь". Сделай свой выбор и приступай к избранному со всем жаром души. Не уподобляйся одному евангелисту, который, лаская жену, думал о молитве, а стоя за кафедрой, мечтал заняться любовью с женой. 
Сравнение рассмешило меня; Сократес тем временем выдувал идеально ровные колечки дыма. 
-- Лучше совершить ошибку со всей силой своего духа, чем тщательно избегать просчетов, чувствуя дрожь внутри. Ответственность подразумевает способность одновременно признавать и удовольствие, и плату за него, умение делать выбор на основе этого различения и потом жить в соответствии с этим выбором, не обрменяя себя терзаниями. 
-- Но это звучит как вариант "или-или". А как же тогда с умереностью? 
-- Ты говоришь об умеренности? - Он вскочил на стол и приняв позу проповедника. - Значит, умеренность? Это слово является синонимом мракобесия, страха и боязни обмануться. Это - хитрый обман, созданный самим дьяволом. Умеренность - это неуверенность и стремление к компромиссам, которое никогда и никого не сделает счастливым. Она пригодна лишь для человека-размазни, для того, кто может лишь идти следом, кто боится бросить вызов. Это для тех, кто боится смеяться и плакать, кого пугает жизнь и смерть. Умеренность, - тут Сократес набрал побольше воздуха, готовясь к заключительной тираде обвинения, - это податливое ничто, тепленький чаек, зелье самого дьявола.

"Путь мирного воина" Дэн Миллмэн