2 Пет.1:12

 

«Поэтому я буду готов всегда  напоминать  вам об этом, хотя вы и знаете это и утверждены в присутствующей истине».

 

Ин.18:37

 

« …Я для того рождён и для того пришёл в мир, чтобы свидетельствовать об истине».

Всякий, кто от истины, слышит Мой голос».

 

Ин.8:32

 

« И узнаете истину, и истина освободит вас».

 

 

Под «этим» ( во 2Пет.1:12) Пётр понимает такие вещи, как бож. сила, всё, относящееся к жизни и благочестию, бож. природа и развитие бож. богатства в нашем переживании.

 

Пётр всегда был готов напоминать святым об этом. Хотя они и знали это и были утверждены в присутствующей истине.

 

« ПРИСУТСТВУЮЩЕЙ ИСТИНОЙ»  Пётр называет истину, которая присутствует среди верующих, которую они уже получили и которой теперь обладают.

 

В первой части этой главы (ст.1-11) Пётр использует обеспечение бож. жизни ДЛЯ надлежащей христианской жизни, ЧТОБЫ предохранить верующих ОТ отступничества.

 

Во второй части (ст.12-21) он использует откровение бож. истины как второе противоядие, ЧТОБЫ предохранить верующих  от ереси В отступничестве, от ереси, схожей с сегодняшним модернизмом.

 

( « Жизнеиз.»Пет.», стр.77-78)

 

 

Выражение « присутствующая истина» может быть также переведено как «современная истина».

 

Что такое «СОВРЕМЕННАЯ ИСТИНА»?..

 

 

Хотя все ( истины находятся) в Библии… ИЗ-ЗА человеческой глупости, неверности, пренебрежения и непослушания МНОГИЕ истины были ПОТЕРЯНЫ и скрыты от человека…

 

ТОЛЬКО когда наступила ПОЛНОТА ВРЕМЁН, Бог в определённые периоды времени высвободил определённые истины, ЧТОБЫ они были РАСКРЫТЫ ещё раз.

 

Эти вновь раскрытые истины представляют собой НЕ какие-то НОВЫЕ ИЗОБРЕТЕНИЯ Бога, а новые ОТКРЫТИЯ ЧЕЛОВЕКА…

 

В прошлых поколениях Бог раскрывал разные истины.

 

В течение определённого периода времени ОН помогал  человеку ОТКРЫВАТЬ эти ОСОБЫЕ истины.

 

Мы ясно видим это ИЗ истории церкви.

 

Возьмём, например, воздвижение Мартина Лютера в 16 веке.

 

Бог ОТКРЫЛ его глаза, ЧТОБЫ он УВИДЕЛ ИСТИНУ об оправдании верой…

 

ЭТОТ факт УЖЕ существовал ДО Лютера.

 

Просто он СИЛЬНЕЕ ОСОЗНАЛ ЭТУ ИСТИНУ;

 

в ней он продвинулся вперёд БОЛЬШЕ, чем другие.

 

 

ПОЭТОМУ в ТОМ ВЕКЕ эта истина  была «ПРИСУТСТВУЮЩЕЙ ИСТИНОЙ».

 

 

КАЖДОМУ работнику Господа следует СПРАШИВАТЬ Бога о том, В ЧЁМ состоит ПРИСУТСТВУЮЩАЯ ИСТИНА…

 

В Библии существует МНОГО основных и важных истин, однако нам нужно знать Божью присутствующую истину.

 

Нам нужно знать не только ОБЩИЕ истины, но у нас также ДОЛЖНА БЫТЬ ЯСНОСТЬ в отн. Божьей присутствующей истины.

 

( В.Ни, « Кто мы»», стр.2-4)

 

 

Каждый работник Господа ДОЛЖЕН поддерживать АБСОЛЮТНОСТЬ истины.

 

ЭТО ВОЗМОЖНО ТОЛЬКО ТОГДА, КОГДА ЧЕЛОВЕК ИЗБАВЛЕН ОТ САМОГО СЕБЯ.

 

МНОГИЕ братья и сёстры НЕ абсолютны по отн. К истине;

на них влияют люди, какие – то вещи и личные чувства.

 

ЕСЛИ человек НЕ АБСОЛЮТЕН по отн. К истине, то в процессе своей работы он ПОЖЕРТВУЕТ ИСТИНОЙ ради человека, самого себя или своих собственных желаний.

 

Основное требование, предъявляемое К Господнему СЛУГЕ, - НЕ ЖЕРТВОВАТЬ ИСТИНОЙ.

 

Мы можем жертвовать собой и своими желаниями, но мы НИКОГДА НЕ ДОЛЖНЫ жертвовать истиной.

 

( В.Ни, « Характер Господнего работника»)

 

 

В сегодняшней церковной жизни основная обязанность старейшин  состоит в том, ЧТОБЫ ОБУЧАТЬ святых ИСТИНАМ…

 

Однако я замечаю, что некоторым старейшинам недостаёт знания истины и у них НЕТ ЯСНОСТИ в отн. того, является ли тот или иной момент положением истины.

 

 

Призывать Господа необходимо, и нам нужно практиковать это в своей повседневной жизни, НО призывание имени Господа – это НЕ истина.

 

Крещение, пресвитерия, омовение ног и молитвочтение – всё это тоже НЕ истины…

 

( Однако) оправдание верой – это истина.

 

Возрождение, освящение, обновление, преобразование, сообразование, преображение, то, что мы становимся Богом по жизни и природе, НО не в Божестве, - ВСЁ ЭТО ИСТИНЫ.

 

( « Жизнеиз. Книги Эздры»)