"Роман "


СОБОР НА ДНЕ ЦИМЛЯНСКОГО ВОДОХРАНИЛИЩА
В известной своими винами станице Цимлянской был старинный старообрядческий собор. После прихода советской власти церковные службы в соборе запретили. Потом в нем устроили ссыпку зерна.:

После Великой Отечественной войны в СССР началась гиганская ударная стройка: строительство Волго-Донского канала, Цимлянской ГЭС, Цимлянского водохранилища. Огромные площади полей, пойменных лугов, садов на левом берегу Дона были затоплены. Хутора и станицы переселились на правый берег. В зоне затопления оказался и собор. Его решили взорвать, чтобы он не мешал судоходству. Мощный заряд не разрушил храм, он лишь символически раскололся на три части.

И сейчас, говорят, проезжающие над затопленой станицей слышат звон колоколов, видят миражи над водой.
15.10.2011 21:23
"Роман "

ЛЕГЕНДА О ГОРОДЕ АХАСЕ (АРНАСЕ)

Н. М. Карамзин в своей «Истории государства Российского» упоминает, что в низовьях Дона существовал изобиловавший плодами город Ахас, о котором говорилось: «Имей только огонь и соль, и все остальное найдешь в Ахасе». Посол римского папы Иннокентия IV к Хану Батыю Иоанн де Плано Карпини в «Истории монголов» (1243) говорит о богатом городе Арнасе, на месте нынешнего Старочеркасска. Населяли Арнас аланы-христиане, хазары, россияне, сарацины-магометане. В городе была хорошая гавань для стояния судов, многочисленные торговые заведения, склады товаров. Арнас вел обширную торговлю со многими народами. Он был обнесен крепкими стенами. Татаро-монголы не смогли взять его. Тогда Батый приказал запрудить реку. Город со строениями был и жителями был погребен под водой.
15.10.2011 21:21
"Роман "


СОКРОВИЩА СТЕПАНА РАЗИНА
Сокровища Степана Разина. Бунтаря Степана Разина схватили в хуторе Кагальнике, недалеко от нынешнего Константиновска. Его заковали в цепи и повезли в Черкасск, а потом в Москву. В Москве Степана с братом Фролом допрашивали и пытали. Наконец Фрол, не выдержав пыток, рассказал о зарытом кладе «На острову реки Дону, на урочище, на прорве под вербой, а та верба крива по середке». «Молчи, собака!», - успел крикнуть Степан, которому уже отрубили руки и ноги.

После казни Степана Разина царь, пощадив пока Фрола, снарядил на поиски кладов экспедицию. Искали в первую очередь на острове Лучка близь Кагальника, где Степан провел последние дни на воле. Потом искали в самом в Кагальнике и в ближайших Ведерниковской и Бабской станицах, искали в других местах. Мало ли на Дону кривых верб? Ничего не нашли. Тогда казнили и Фрола, хутор Кагальник сравняли с землёй. А клад до сих пор не даёт покоя искателям сокровищ.
15.10.2011 21:15
"Роман "

ЛЕГЕНДА О САРЫ-АЗАМАНЕ

Половцы говорили на тюркском наречии, на котором ак-су значит белая вода или живая вода. Согласно легенде больная дочь ногайского князя Иштерека смогла исцелиться, напившись воды из ключа Ак-су. Потом прекрасная Султанет встретила атамана Сары-Азман (рыжий человек), и они полюбили друг друга. Атаман послал своих товарищей свататься к отцу Султанет. Однако Иштерек не захотел оставлять дочь в незнакомых местах и отклонил предложение Сары-Азмана. Княжна ночью убежала к своему возлюбленному. Отец погнался за беглецами, но его конь сорвался на полном скаку с обрыва, и старый князь погиб. Тогда все ногайцы перешли под правление Сары-Азмана, а казачье поселение, расположившееся возле ключа Аксу, нарекли Аксаем.
15.10.2011 21:13
"Роман "


ЛЕГЕНДА О КОБЯКОВСКОМ ДРАКОНЕ
Уникальная культура бронзового века, подобной которой нет ни в России ни за её пределами, носит название Кобяковской. Памятники этой культуры, возникшие в начале I тысячелетия известны также у станицы Гниловской, поселков Хопра и Сафьяново. Поселения кобяковцев строились на холмах, первоначально это были полуземлянки, позже - каменные сооружения. В основном кобяковские племена занимались рыболовством. Полагают, что кобяковская культура генетически восходит к срубной культурно-исторической общности, для которой было характерно оставлять умерших в срубах.

Кобяково городище манит к себе исследователей. Каждый год десятки кладоискателей ищут, здесь скифские сокровища. Надо сказать, Кобяковские пещеры издавна пользовались дурной славой у местного населения. Там частенько пропадали люди, исчезала скотина. Археологи Кокошин и Витков обнаружили, что некоторые из пещер - правильнее было бы назвать их подземными ходами - очень длинные и разветвленные.

Зловещая легенда связана с ущельем под Кобяковским городищем, будто бы живет там древний дракон. В 70-е годы подземелье исследовали военные - в черную дыру спустились двое солдат. Гул, сдавленные крики, окровавленный обрывок телефонного кабеля - вот все, что осталось от них…
15.10.2011 21:12
"Роман "


Вот уж и день свадьбы назначен, и гости на брачный пир собираются. Только кинулся отец - нет дочек нигде!. Осерчал, вскочил на коня, хлещет его плеткой нещадно. Птицей несется через овраги и буераки. У самого Донца нагнал родитель ослушниц. Намотал на руку косы беглянок да пустил коня в галоп. Тут вздыбился от гнева Северский Донец, ревет, белую пену роняет. Испуганный конь встал на дыбы, сбросил всадника. Вмиг почернело небо, разорвали темень молнии ветвистые, грянули громы небесные и посыпались камни сизые.

Очнулся батюшка на горе высокой - рукой за гребень каменный держится. Рядом другая такая же гора высится. Нет больше дочерей красавиц - окаменели. Встали каменистыми кручами против воли отцовской. Понял тут казак Гребенников какую беду сотворил своей жадностью. Бьется он в каменную грудь горной гряды, плачет, кричит, прощенья просит. Молчат Две Сестры. На века замолчали.

А их возлюбленным тем временем удача выпала. Когда раскололось небо от гнева - открылась Караул-гора. Клады древние сами в руки дались. Бросились радостные юноши к своим невестам. Переправились через Донец, но путь преградили невесть откуда взявшиеся горы. Не пускают дальше. Стали женихи карабкаться по скалам, да суму с сокровищами обронили. Посыпались драгоценности по крутому утесу - не найти, не собрать. От отчаяния юноши бросились вниз. Могли разбиться, но сила чистой любви девичьей подняла их в воздух. И превратились юноши в степных орлов. С тех пор кружат орлы над горами, ищут потерянный клад, чтобы вернуть любимых...»

Ушлые люди давно охотятся в тех местах за сокровищами. Но никто ничего не находит, все давно быльем поросло. Стоят над Донцом прекрасные и загадочные горы. Кажется, хотят сказать Две Сестры: «Любовь дороже всех кладов!» Это разлито в воздухе.