
Стенли Спенсер, английский художник, представитель магического реализма, мастер религиозной и жанрово-бытовой картины.
Участник Первой мировой войны; в 1918 Спенсер был назначен официальным военным художником (ту же должность занимал и в 1940-е годы).
Стенли Спенсер был виртуозом академического рисунка. Стал известен благодаря своим магико-реалистическим полотнам, в которых соединяются современные бытовые детали и мистические видения.
Спенсер писал пейзажи, бытовые сцены, часто с сатирическими оттенками.
Он считал, что чудесное разлито всюду, прежде всего, в его родном городе Кукхэм.
Один из исследователей творчества художника отмечает: "В истории живописи 20 века Стэнли Спенсер стоит особняком. Он не был последователем ни одного из великих мастеров, не примыкал ни к одной художественной школе. В отличие от многих крупных художников 20 столетия, в искусстве его интересовали не возможности живописного решения или экспериментов, а в первую очередь содержание".
Деревенская девушка
Стенли Спенсер служил в армии санитаром и пехотинцем в годы Первой мировой войны, уже будучи многообещающим художником (поступает в лондонскую Школу изящных искусств Слейд, где занимается под руководством художника Генри Тонкса), причем он вернулся домой больным малярией, что может говорить о его патриотизме. Еще в 1912 году он получает ряд премий за полотно «Рождение» (об этом полотне можно отдельную стать писать, как, впрочем, о многих его картинах).
Спенсер знакомится с художниками Полом Нэшем, Кристофером Невинсоном, Уильямом Робертсом, Марком Гертлером и Дэвидом Бомбергом. Но учеба, признание, новые друзья, не помешали ему отозваться на патриотический зов, принять участие в, казалось бы, безнадежной затее — выжить в одной из самых страшных войн ХХ-го столетия.
Он воевал на Балканском театре военных действий. Свою службу санитаром он воспринимал как служение Господу. И позднее, побывав на передовой, на себе ощутив всю античеловеческую суть войны, написал свое «Воскресение в Кукхеме».
«Я похоронил слишком много людей и видел слишком много мертвых тел, чтобы понять, что смерть не может быть концом всего», – признавался художник. Война не могла не повлиять на него. На его примере можно сказать, что очень везет тому человеку, у которого есть место, где он может отдохнуть от любых внешних впечатлений, которое не меняется так быстро как сам индивидуум. Родное село лечило его душевные травмы, давало прийти в себя, примириться с тем увиденным ужасом, что он увидел на фронтах Первой мировой войны.
Дом Englefield, Cookham
К искусству Спенсер подходил как к инструменту для передачи чувств, мыслей, впечатлений от пережитого. Переносил их на холст, окрашивая своей яркой фантазией, окутывая мистическим ореолом.
События личной жизни, люди, с которыми он жил и встречался, места, где побывал всегда были главным содержанием его искусства.
Окружавший художника мир был далёк от совершенства, на картинах он создавал собственный. В этом мире для каждого было искупление, а ординарные предметы превращались в небесные знамения.
При помощи живописи Спенсер преобразовывал реальность, создавал из той, где жил ту, в которой хотел бы жить.
Спенсер именовал себя “верховным жрецом” своего искусства, “первосвященником” созданных им эзотерических мистерий, единственным, кто до конца знает реальное значение, спрятанное в работах.
Тайная вечеря
Основная идея творчества Спенсера — объединяющая любовь и всеобщее воскресение — уникальна в своей сущности в английском искусстве XX века. Постижение Бога и божественной благодати через духовное и физическое освобождение человека составляет основу религиозно-философского восприятия художника. В его искусстве эти идеи часто предстают в гротескной, фантасмагорической форме.
Во время Второй мировой войны Спенсер — мобилизован как «военный художник».
После 1945 года Стенли Спенсер живёт уединённо и работает в Кливедене.
В 1950 году он становится командором ордена Британской империи, в том же году был принят в члены Королевской Академии художеств.
Автопортрет, сделанный в год смерти
С 1958 года Спенсер — почётный доктор искусств Саутгемптонского университета.
В том же году посвящён в рыцари в Букингемском дворце.
В последние годы большое место в его творчестве занимала религиозная тематика.
Ничем неограниченная свобода закончилась разочарованием в ней, переосмыслением своего места в мире, своего творчества и его влияния на окружающий мир.