В качестве одного из примеров носителя божественного света я бы привёл Христа.
Кажется, что уже сто раз об этом писал, и по идее должен был бы уже сказать всё, что нужно. Но, каждый раз, когда я что-то обнаруживаю и ищу соответствия, то больше всего их я нахожу в христианской мифологии. Возможно, что это некий знак, может быть сигнал от источника, который даёт мне это в руки.
Задаваясь вопросом о том - что же произошло две тысячи лет назад в Палестине, я каждый раз лукавил, так как ответ на него я знал совершенно отчётливо. Но, очередной смысловой пласт, проливающий свет на те события, стал мне ясен только сейчас.
Две тысячи лет назад в Средиземноморье появился человек, носивший в себе такое количество божественного света, что на фоне остальных людей он резко выделялся своими знаниями, глубиной понимания основ бытия и гармоничностью.
Термин "божественная любовь", который я использовал несколько лет назад, недостаточно ёмко характеризует те качества, которые присущи подобным людям. Да, любовь - это и пространство, и энергия, и отношение, и состояние. Но, в более широком смысле, это нечто проявляется именно как божественный свет, который - источник жизни.
Человек, появившийся две тысячи лет назад в стране на берегу Средиземного Моря, был совершенным носителем этого божественного света. По сути, это - алхимический человек, представляющий собой тотальную полноценность, безупречную завершённость, человек, излучающий такой силы божественный свет, что выйдя за пределы человеческой ограниченности он перестал быть человеком. По сути, это и есть - божественность.
Нет сомнения в том, что это его качество видели все - и ученики, и простолюдины, и книжники с иудейскими священниками, это был тот уровень, то состояние, когда скрыть излучение уже невозможно - оно прорывается несмотря ни на что.
Великое благо, всеобъемлющий источник силы, который находится в каждом.
Противостояние между группой христианских последователей и иудейскими священниками заключалось в переделе власти. Эти события описаны в Евангелиях, но они имеют гораздо более глубокий смысл. Здесь я бы опять хотел сослаться на Рене Генона, в частности на его замечательные работы "Кризис современного мира" и "Мирская власть и духовное владычество".
Так как иудейские книжники и священники в своих общинах стоят на вершинах, в полном соответствии с принципами Традиции, описанной Геноном, свойственной не только индоевропейцам, а всем народам - формально власть принадлежит светской верхушке, выполняющей административные и силовые функции, а по факту - духовенству, выполняющему роль хранителей и накопителей знаний.
Отмечу, что в данном случае под духовенством, брахаманами, подразумеваются не священнослужители, имеющие духовное образование, а интеллекталы и проницательные личности, от рождения обладающие брахманическими качествами, позволяющие им по праву занимать это место в иерархии. Сегодня это могут быть учёные, философы, психологи, технологи, эзотерические деятели, не имеет значения сфера деятельности, главное - глубокий творческий подход, позволяющий открывать что-то новые и расширять границы бытия для высокой человеческой деятельности.
Именно таким созданием - прирождённым брахманом, носителем знаний, способным их хранить, создавать и преумножать, и был Христос, обладавшим такой силой, что представлял угрозу для обладающих большой духовной властью священников и книжников, на порядки превосходя их своими брахманическими качествами.
Это именно тот конфликт между брахманами и кшатриями, который описывался Геноном, но имеющий более глубокую природу.
Конечно, книжники и священники принадлежали к брахманическому сословию, так как право на духовное владычество они наследовали по крови. Но, столетия кровосмешения привели к постепенной деградации и утрате духовных способностей, что превратило их из брахманов в людей, чисто формально выполняющих ритуальные и административные функции.
По сути, конфликт между первыми христианами и иудейской духовной элитой был конфликтом между теми же кшатриями и брахманами, духовная борьба за мирскую власть.
Для победы в этом противостоянии иудеи прибегли к третьей силе - римскому административному органу, через лжесвидетельство и интриги добившись обвинительного приговора для Христа.
Но, в связи с тем, что божественный свет - явление которое сильнее смерти, мужественное принятие Христом мучительной смерти стало примером для других - апостолов, римлян и простых зевак, которые имели возможность видеть процесс страстей Крестного Пути и Распятия.
Это была не просто казнь, а схватка, из которой носитель божественного света вышел победителем.
Мужество Христа во многом было обосновано тем, что брахманы, урождённые духовники, отчасти принадлежат другому миру, потому у них нет страха перед смертью, так как они знают, что их смерть будет лишь возвратом к источнику жизни.
P.S.: Я опять не до конца всё понимаю, потому, рекомендую воспринимать это как гипотетическую выкладку.
Иллюстрация данного явления - 1-ый Аркан "Квантового Таро" - Маг:
