[600x398]
Поиски Бога прекращаются, когда мы понимаем, что Он нашел нас. Хорошая иллюстрация этого – небольшая притча у Честертона.

«На пологих склонах долин — быть может, тех самых, где выцарапаны древние белые лошади, — жил мальчик, которому очень хотелось найти могилу или статую великана. Однажды он отправился на поиски, отошел подальше и увидел, что собственный его огород, сверкающий на солнце, словно яркий, многоцветный щит, — часть необъятного тела. Он просто жил на груди великана, и не видел ее, так была она огромна и так близка.»

Познание и поиск Бога – это парадокс. Зачастую мы не можем найти Его не потому, что Он слишком далеко, а потому что Он слишком близко. Он настолько нам примелькался, что мы Его не замечаем. Мы подобны ученикам, идущим в Эммаус, которые провели весь день с Иисусом, но только к вечеру узнали Его.

Когда Иисус судит людей, они удивляются тому, что посещали Его в болезни, кормили Его или, наоборот, пренебрегали Им. Они не узнали Его, хотя Он окружал их постоянно.

Мы зачастую ищем сверхъестественного мистического опыта, но при этом упускаем мистичность обыденного. Мы ищем Бога за пределами вселенной, не замечая того, что Он пронизывает все вокруг. Мы хотим увидеть ангела, пренебрегая ближним.

Нам нужно научиться видеть Бога – в закате и восходе, в полете птицы и в капле росы, в росте травинки в стрекоте кузнечика. Нам нужно научиться видеть Бога в своих ближних – в своих соседях, в своем муже или жене, в своих детях. И нам нужно научиться видеть Бога в наших врагах – в тех, кто обижает и оскорбляет нас – ибо Он повелевает солнцу восходить и над праведными и неправидными, а даже в нечестивых можно разглядеть образ Божий.

Чтобы найти Бога, нужно измениться самому, нужно научиться глядеть на мир другими глазами, нужно избавиться от духа рационализма и материализма и наконец взглянуть на мир глазами ребенка, только сердце ребенка может увидеть чудо там, где глаз взрослого давно уже видит скуку и рутину.