[300x224]
Последнее время я чувствую себя не очень удобно, когда мы молимся за нужды на собрании. Задумался, в чем дело, что меня беспокоит? И понял, что в молитве мы зачастую не ищем мнения Господа. А что Он думает по поводу нашей ситуации? Обычно мы просто приходим на собрание и говорим: “У меня такая проблема, помолитесь, чтобы произошло то и то”. Другими словами, мы приходим уже с готовым решением нашей проблемы, и хотим просто заручиться поддержкой братьев и сестер – видимо, подсознательно думая, что если молящихся будет больше, это верней склонит Господа на нашу сторону.

Однако я думаю, что нам нужно начать с того, чтобы узнать, а что же Господь Сам думает по поводу этой ситуации. Павел говорит, что мы не знаем, как молиться. Когда мы приходим на молитву с готовым решением, то, скорее всего, это решение неправильно. С какими бы ситуациями мы ни сталкивались, Господь прежде всего хочет, чтобы эти ситуации подтолкнули нас к более тесному общению с Ним. Любая проблема – это шанс узнать Его лучше. И когда мы просим братьев и сестер помолиться за нас, мы не вербуем сторонников, а совместно пытаемся услышать Господа, пользуясь различными дарами в Теле. Думаю, что какую бы нужду ни подняли на собрании, начать нужно с того, чтобы спросить: “А что Дух сейчас говорит церкви?” Мы не знаем, как молиться, но Дух ходатайствует в нас! Начинать нужно с поиска Его присутствия. И только услышав Его Слово, мы можем молиться в соответствии с Его Словом.

Павел сказал: “Не заботьтесь ни о чем, но всегда в молитве и прошении с благодарением открывайте свои желания пред Богом, и мир Божий, который превыше всякого ума, соблюдет сердца ваши и помышления ваши во Христе Иисусе” (Флп. 4:6-7).

В этих стихах есть несколько интересных моментов. Во-первых, мы всегда должны открывать свои желания Богу. Нас часто учат, что Бога интересует только Его воля, и мы должны все свои желания привести в соответствие с Его волей. Однако Бога интересуют наши желания. И Он поощряет нас делиться с Ним своими мечтами, стремлениями, планами, заботами. “Возложите все свои заботы на Него, ибо Он печется о нас”. Он печется, заботится о нас. Его волнует все, что волнует нас. Но, во-вторых, это не значит, что Он согласится с нашими способами и сроками удовлетворения наших желаний. Он, как мудрый Папа, знает лучший способ удовлетворения наших желаний. Когда мы открываем Ему свои желания, Он дает нам Свой мир – Свой покой, Свой шалом. Мы понимаем, что Он услышал нас. Не исполненное желание дает нам беспокойство. И открывая Свои желания Ему, мы избавляемся от беспокойства. Мир – это также свидетельство присутствия Его царства. Царство Божие – праведность, МИР и радость в Святом Духе. ;Его мир сохраняет наши сердца и помышления во Христе! В молитве мы касаемся разума Христа. Мы слышим Его голос. Мы понимаем Его точку зрения на нашу ситуацию. Мы присоединяемся к ходатайству Духа в наших сердцах.

Итак, наши молитвы должны быть преобразованы. Вместо того, чтобы приходить уже с готовым решением, будем воспринимать любую проблему как возможность сблизиться с Папой.

Хочу закончить переводом отрывка из свидетельства одного брата о том, какую помощь он получил от служения Гая Шевро. Это хорошая иллюстрация затронутого мной принципа.

…Это новое откровение об отношениях глубоко повлияло на мою молитвенную жизнь. Опять-таки основой моей молитвы было стремление получить то, что я хочу. Мы часами разговаривали с Гаем о молитве, особенно во время его первого приезда в Атланту. Эти рассуждения столкнулись с испытанием на вечернем воскресном служении, на котором Гай должен был проповедовать. Один из членов церкви передал мне молитвенную просьбу от молодой матери, чьи дети были выкрадены ее бывшим мужем. Мне сказали, что муж был наркоманом, и женщина боялась за жизнь детей. Я повел собрание в молитве о покое для этой матери и о безопасном возвращении детей.
После этого вечернего служения Гай спросил меня: “Откуда ты знал, как молиться за эту женщину?” Я сказал, что я просто помолился тем, что было у меня на сердце. Гай ухмыльнулся и сказал: “Это было очевидно”.
Он спросил меня, почему я не помолился о муже. Я ответил, что меня не интересовал муж, поскольку он украл детей. Гай сказал: “Это тоже было очевидно”.
Потом он задал мне очень прямой вопрос: “Как во всем этом молился Иисус?” Я сказал, что не знаю, и с еще более широкой улыбкой на лице Гай ответил: “Это тоже было очевидно”.
До этого времени я никогда не думал о том, чтобы молиться с той перспективы, на которую указывал Иисус.
Через несколько недель я узнал, что тем воскресным вечером мне дали неверную информацию. На самом деле опекунство принадлежало отцу. Наркоманкой была эта женщина, а отец изо всех сил старался защитить своих детей…