[200x269]
ШКОЛА ВЫХОДА ИЗ ВАВИЛОНСКОЙ БЛУДНИЦЫ. (Семинар в Финляндии. 18.06.-20.06.2010. А. Огиенко.)
Аудиоверсию можно скачать здесь: http://www.beitshalom.lv/?pageID=details&id=187
У нас сегодня будет 3 занятия и будет много для вас нового. Вам не надо беспокоиться о том что вы что-то не запомнили, потому что будет все записано и потом можно послушать и поразмышлять. Я просто открываю то, что Бог открыл мне. И это путь 14-ти лет. Вам будет легче проходить этот путь, когда вы будете его уже знать. В Притчах написано — мудрость разумного в знании пути. Мои откровения это мои взаимоотношения с Богом, ваши — это ваши взаимоотношения. Но все это происходит через личное общение с Богом и Его Слово. Сегодня у нас у каждого разный уровень познания Слова и поэтому каждый способен услышать столько сколько он способен услышать. Поэтому не расстраивайтесь если вы что-то не поняли или не услышали.

Я каждый год прочитываю Библию 1 раз и каждый раз я прочитывая одни и те же стихи вижу в них новое. Я удивляюсь, почему я раньше не видел этого. А увидеть можно только тогда, когда как бы большой кубик собирается: тут маленький образ, там образ, и когда все маленькие кубики собираются вместе, тогда вся картина видна. Только личное общение с Богом через Слово. Возьмите себе как правило за год прочитывать все Писание. Те люди, которые приходят к нам в общину, большей частью из христианских церквей, и я им всегда говорю — не торопитесь с выводами, три года походите с нами и когда вы за 3 года 3 раза прочитаете Библию вместе с нами, и потом еще полгода пройдете через испытания как Петр, трижды отказавшись от всего и раскаявшись, вот тогда вы начнете понимать Писание. Нет другого пути.
В Исайе 53 написано: через познание Его, Он праведник оправдает многих. Оправдание наше это Он живущий в нас, которого мы познали в Слове. Там где уже не я живу а Слово живет. В этом суть оправдания. И когда ты будешь стоять перед Богом там все будет видно — сколько в тебе Его. Потому что оправдывает нас Мессия живущий в нас, но входим мы в Него веря в то что Иисус умер за наши грехи, потому что Иисус это есть то Слово, которым Бог сотворил мир. Иисус во плоти показал что человек может жить в Законе Бога, так как Йешуа не согрешил ни в чем. И чтобы мы тоже это могли Он умер чтобы разрушить в нас власть греховной плоти.
Итак у нас сегодня первый урок: века устроены Словом Бога. Мы поговорим о том что говорят Писания о нашем веке. Особенность нашего века в том, что мы живем в преддверии прихода Мессии. Прежде чем мы начнем говорить, мы помолимся, чтобы Бог дал нам дух премудрости и откровения.
Отец, мы приходим к Тебе сейчас в имени Сына Твоего. Благодарю Тебя за этот день, день который Ты сотворил для радости и веселия, который Ты благословил и освятил, день субботнего покоя, день твоего устройства в этом мире. Я прошу Тебя, благослови нас Твоим шаломом, пусть слово Твое живое войдет внутрь нас и устроит все мысли наши и чувства наши и желания наши, пусть все будет устроено по образу и подобию Сына Твоего. Прошу Тебя о духе мудрости и откровения и познания Твоего. Благодарю Тебя за все, за каждое откровение, которое устроит в нас познание Тебя. Благодарю беШем Йешуа Машихейну, во имя Йешуа Мессии. Амен.
Давайте откроем послание к Евреям 11 главу:
3 Верою познаем, что веки устроены словом Божиим, так что из невидимого произошло видимое.(Евр.11:3)
Мысль здесь очень простая. Нам легко сейчас видеть все дела Божьи, потому что большая часть из всего что говорит Слово уже существует. И нам даже верить не нужно, мы просто констатируем факты. Мы читаем Слово Божье и видим что должно произойти и видим как приходит определенный момент и это случается. К примеру, Бог сказалАврааму: потомки твои будут 400 лет в рабстве но потом Я выведу их, а народ который угнетал их Я накажу. За 80 лет до того как народу придет время выходить - родится Моисей. Значит еще раньше должны были встретиться между собой родители Моисея, полюбить друг друга и от этой любви должен был родиться Моисей. Мы видим что у Бога всё под контролем. Именно в нужное время рождается Моисей. 40 лет ему нужно было, чтобы познать мудрость египетскую и еще 40 чтобы познать мудрость Божью. И к 80 годам он был готов служить.
Века устроены Словом Бога. Бог от начала знает что и когда должно быть, и в общем-то, все это посвящено одной цели. Мудрецы говорят что Бог пожелал иметь себе жилище в мире нижних. В мире вышних Бога все знают, в мире нижних сейчас всё живет Богом, всё движется и существует Им, все духовные силы и все видимые физические силы. И источником всех их является Всевышний. Но Он скрыт и Его надо познать. Это главная цель - Бог хочет чтобы люди стремились Его познать. По сути человек это сосуд, в котором будет жить Бог. И что надо сделать для того чтобы такой сосуд был в этом мире? Во-первых, в сосуде нужно приготовить место где будет жить Бог, а во-вторых его надо сделать таким чистым и прозрачным, чтобы он не затмевал присутствие Бога внутри. Чтобы Бог был видим. Вот всему этому посвящен весь процесс который Бог делает 6000 лет. Верою мы познаем что века устроены Словом Божьим.
Давайте посмотрим пару мест Писания, которые говорят о том что должно произойти в наше время, накануне прихода Мессии. Каким процессам должно быть место в наше время. Какое Слово Божье устрояет сейчас этот мир. Я собрал 8 мест писаний из НЗ. И мы сейчас их прочитаем. Первые 2 места говорят о том что сейчас в мире есть две тайны. Тайна ожесточения Израиля и Тайна беззакония, о которой говорил Павел что она уже в действии.
25 Ибо не хочу оставить вас, братия, в неведении о тайне сей, - чтобы вы не мечтали о себе, - что ожесточение произошло в Израиле отчасти, [до времени], пока войдет полное [число] язычников;
26 и так весь Израиль спасется, как написано: придет от Сиона Избавитель, и отвратит нечестие от Иакова.
27 И сей завет им от Меня, когда сниму с них грехи их.
28 В отношении к благовестию, они враги ради вас; а в отношении к избранию, возлюбленные [Божии] ради отцов.
29 Ибо дары и призвание Божие непреложны. (Рим.11:25-29)
Если коротко сказать об этом стихе, мы видим что будет время, когда Израиль будет врагом по отношению к благой вести. И это не его выбор, Бог это делает и для того, чтобы благая весть была проповедана язычникам. В русском переводе написано — до тех пор пока не придет полное число язычников. Я не знаю как в финском написано, также? На самом деле на греческом написано — когда придет полнота язычников. Это совсем другое дело. Что такое полнота? Об этом в Ефесянах 4 главе Павел пишет:
11 И Он поставил одних Апостолами, других пророками, иных Евангелистами, иных пастырями и учителями,
12 к совершению святых, на дело служения, для созидания Тела Машиаха,
13 доколе все придем в единство веры и познания Сына Божия, в мужа совершенного, в меру полного возраста Машиаха; (Еф.4:11-13)
Значит, что получается? Бог ожесточает Израиль, они становятся врагами к благой вести, и тем самым Всевышний открывает двери в Царство Божье для всех народов. Он поднимает апостолов, пророков, учителей, и все эти силы бросает на то, чтобы научить язычников Царству Божьему, чтобы каждый из них познал полноту Машиаха. И мы видим что это процесс, и длинный, потому что нужно придти в результате обучения к единству веры. Какой веры? Вчера мы говорили что Павел сказал язычникам — вы вошли в духовное их, в единство ИХ веры (веры иудеев). И через это язычники должны придти в полноту возраста Машиаха. Если сказать несколько слов о Машиахе, как Он придя сюда в человеческом теле проходил этот путь, 5 глава к Евреям:
8 хотя Он и Сын, однако страданиями навык послушанию,
9 и, совершившись, сделался для всех послушных Ему виновником спасения вечного,
(Евр.5:8-9)
Видите как написано? Он Слово Бога. Слово не нужно навыкать послушанию, но когда Он пришел в этот мир, даже ему нужно было пройти этот путь, чтобы приобрести навык послушания. Что же говорить о нас? Значит главная цель нашего прихода в полноту возраста Машиаха и единство веры достигается через наше научение послушанию. Послушанию чему? Истине. Тайна ожесточения Израиля действует с того момента когда Йешуа воззнесся, и практически будет действовать до последнего времени.
25 Ибо не хочу оставить вас, братия, в неведении о тайне сей, - чтобы вы не мечтали о себе, - что ожесточение произошло в Израиле отчасти, [до времени], пока войдет полное [число] язычников;
26 и так весь Израиль спасется, как написано: придет от Сиона Избавитель, и отвратит нечестие от Иакова.
27 И сей завет им от Меня, когда сниму с них грехи их.
28 В отношении к благовестию, они враги ради вас; а в отношении к избранию, возлюбленные [Божии] ради отцов.
29 Ибо дары и призвание Божие непреложны. (Рим.11:25-29)
И мы сейчас живем именно в такое время.
А теперь о второй тайне. Есть тайна ожесточения а есть тайна беззакония. И это тоже характеристика того времени в которое мы живем. Об этом Павел говорит в послании Фессалоникийцам во 2 главе. Мы прочитаем с 1 по 11 стих и потом я прокомментирую.
1 Молим вас, братия, о пришествии Господа нашего Йешуа Машиаха и нашем собрании к Нему,
2 не спешить колебаться умом и смущаться ни от духа, ни от слова, ни от послания, как бы нами посланного, будто уже наступает день Машиаха.
3 Да не обольстит вас никто никак: [ибо день тот не] [придет], доколе не придет прежде отступление и не откроется человек греха, сын погибели,
4 противящийся и превозносящийся выше всего, называемого Богом или святынею, так что в храме Божием сядет он, как Бог, выдавая себя за Бога.
5 Не помните ли, что я, еще находясь у вас, говорил вам это?
6 И ныне вы знаете, что не допускает открыться ему в свое время.
7 Ибо тайна беззакония уже в действии, только [не совершится] до тех пор, пока не будет взят от среды удерживающий теперь.
8 И тогда откроется беззаконник, которого Господь Йешуа убьет духом уст Своих и истребит явлением пришествия Своего
9 того, которого пришествие, по действию сатаны, будет со всякою силою и знамениями и чудесами ложными,
10 и со всяким неправедным обольщением погибающих за то, что они не приняли любви истины для своего спасения.
11 И за сие пошлет им Бог действие заблуждения, так что они будут верить лжи,
12 да будут осуждены все, не веровавшие истине, но возлюбившие неправду.
(2Фесс.2:1-12)
Павел говорит фессалоникийцам очень серьезные вещи. Это пророчество, которое охватывает весь период создания Божьего народа из язычников. И он говорит о том что пусть вас никто не смущает ложными словами о том что день Машиаха уже наступил. Он говорит, что этот день наступит после того, когда совершится тайна беззакония. И суть этой тайны он описывает очень четко. В 3 стихе он говорит буквально по пунктам — он говорит что день Машиаха, тот день когда Он придет второй раз чтобы установить Царство Божье, не придет прежде, чем придет отступление. Отступление церкви Божьей. И суть отступления в том, что человек греха возглавит эту церковь и превознесется выше всего называемого Богом и святынею. И сядет в храме Божьем выдавая себя за Бога. Павел говорит что будет такое, когда в церкви будет сидеть отступник и управлять этой церковью, и он будет говорить что Закон Бога не нужен, что все, что свято для Божьего народа, это нам не нужно. И он будет выдавать себя за Бога и в этом суть тайны беззакония. И действие этой тайны закончится когда откроется этот человек.
Завтра мы будем раскрывать эту тайну, потому что в сегодняшней христианской теологии утверждается что антихрист сядет в Храме Бога за 3.5 года до прихода Мессии. В этом нет логики, потому что Писания говорят что никто не будет знать день прихода Мессии. Понимаете, это такая история, которая не подтверждается Писанием. И люди которые этому учат сегодня не способны увидеть эту тайну беззакония, потому что они сами находятся внутри этой тайны. Чтобы ее увидеть нужно выйти из нее и познать как она выглядит.
Почему Павел говорит что тайна беззакония уже в действии? Он сказал это 2000 лет назад. Она не начнется перед приходом Мессии как утверждает сегодняшняя теология, Павел сказал что она началась уже в его время. Почему он так говорит? Он пророк. Он видет процессы, которые начали происходить в церкви язычников. В 1 Кор. 4:8 он говорит очень важную вещь, которая открыла двери для этого беззакония, которое войдет в храм Божий, отринет Закон Бога и станет управлять церковью. Написано:
8 Вы уже пресытились, вы уже обогатились, вы стали царствовать без нас. О, если бы вы [и в самом деле] царствовали, чтобы и нам с вами царствовать! (1Кор.4:8)
Павел говорит язычникам — вы уже начали царствовать без нас. Я рад, если бы вы царствовали, я хочу чтобы вы царствовали, но если ваше царство истинное, то тогда и мы должны с вами царствовать. Мы - это иудеи, те, которые ранее уповали на Мессию. Мы вчера говорили об этом. А если вы царствуете без нас, а мы еще не царствуем, то ваше царство не истинное. И если вы этого не увидите, в конечном итоге это приведет к разрушению и к великому падению. Вот тогда начала действовать тайна беззакония. Если просто сказать суть этой тайны — то что отступник сядет в церкви это уже сливки, а истина в том, что язычники захотят царствовать без иудеев. Во 2 Кор. 11:2-4 говорится:
2 Ибо я ревную о вас ревностью Божиею; потому что я обручил вас единому мужу, чтобы представить Мессии чистою девою.
3 Но боюсь, чтобы, как змий хитростью своею прельстил Еву, так и ваши умы не повредились, [уклонившись] от простоты в Мессии.
4 Ибо если бы кто, придя, начал проповедывать другого Иисуса, которого мы не проповедывали, или если бы вы получили иного Духа, которого не получили, или иное благовестие, которого не принимали, - то вы были бы очень снисходительны [к тому].
(2Кор.11:2-4)
Павел говорит здесь о том, что если кто начинает проповедовать другого Иисуса, не того, которого Павел проповедовал, то с этой прповедью приходит иное благовестие, ложное. И с этим благовестием приходит ложный дух, не тот Дух который истинен. Кто такой «другой Иисус»? Мы знаем что тот Йешуа, который ходил по Галилее и Иудее и учил тому как исполнять Закон Бога с праведностью превосходящей праведность книжников и фарисеев, Он сказал — не думайте что Я пришел отменить Закон.
17 Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить пришел Я, но исполнить.
18 Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все.
19 Итак, кто нарушит одну из заповедей сих малейших и научит так людей, тот малейшим наречется в Царстве Небесном; а кто сотворит и научит, тот великим наречется в Царстве Небесном.
20 Ибо, говорю вам, если праведность ваша не превзойдет праведности книжников и фарисеев, то вы не войдете в Царство Небесное.(Матф.5:17-20)
Йешуа говорит о том, что не пришел отменить или нарушить Тору. Он пришел исполнить, и Он говорит ни одна йота и черта не уйдет из Торы. Когда Он говорит о йоте и черте, то Он говорит о письменной Торе, которую Бог дал для научения Своего народа через Моисея. Он говорит что ни одна йота и черта не прейдет из Торы, это все будейт действовать пока небо и земля стоят.
И Он говорит своим ученикам больше: если правденость ваша, т.е. то, как мы исполняем волю Бога, не будет выше праведности книжников и фарисеев, то вы не войдете в Царство Божье. И то учение которое Он дает, оно раскрывает путь - как исполнить Закон с праведностью, превосходящей праведность книжников и фарисеев.
Когда начинают проповедовать другого Иисуса, который отменил Закон, который дал «благодать», и суть этой «благодати» по этой проповеди — что ничего делать не надо, нам все прощено и мы уже на небесах, то это иное евангелие и дух другой, не Дух истины. Мы вчера говорили что мало выйти из Египта, нужно Египет выгнать из себя. Это возможно только при одном условии — принять то учение которое Бог дает внутрь тебя. Истина должна вытеснить из нас наше понимание, наши ценности, наши желания, чтобы принять всё Божье. И Петр говорит что к этой истине нужно обращаться до тех пор, пока в сердце не взойдет утренняя звезда, пока не придет полнота возраста Машиаха. Об этом есть у пророков. Пл. Иер. 4:19-22
19 Преследовавшие нас были быстрее орлов небесных; гонялись за нами по горам, ставили засаду для нас в пустыне.
20 Дыхание жизни нашей, помазанник Господень пойман в ямы их, тот, о котором мы говорили: "под тенью его будем жить среди народов".
21 Радуйся и веселись, дочь Едома, обитательница земли Уц! И до тебя дойдет чаша; напьешься допьяна и обнажишься.
22 Дщерь Сиона! наказание за беззаконие твое кончилось; Он не будет более изгонять тебя; но твое беззаконие, дочь Едома, Он посетит и обнаружит грехи твои. (Плач.4:19-22)
О чем пророк говорит? О том что будет время когда помазанник Господень (кто такой Помазанник? Машиах!) будет пойман в яму, и пророк говорит — а мы думали что в тени крыл Его мы будем среди народов жить безопасно. Т.е. это еврейский народ думал, что среди народов с того момента когда придет Мессия Израиля они будут жить безопасно, а на самом деле что произошло? Народы поймали этого Помазанника и посадили в яму. И что это значит? На самом деле Он сидит одесную Бога, но народы стали проповедовать другого Иисуса, который не царь Иудейский, потому что царь Иудейский внутри себя имеет Закон. А другой Иисус говорит: «Закон нам больше не нужен, от него проклятия». И через это истинный Мессия находится в поругании, в яме. Это суть тайны беззакония, которая уже в действии. Народы решили царствовать без иудеев, и через это в церковь входит другой мессия и главенствует в храме, выдавая себя за Бога. И в церковь придет момент, когда вместо того чтобы поклоняться Богу Отцу, все начнут поклоняться другому Иисусу. Вы помните что Йешуа сказал дьяволу когда 40 дней был в пустрыне? 4 гл. Матфея 8-10:
8 Опять берет Его диавол на весьма высокую гору и показывает Ему все царства мира и славу их,
9 и говорит Ему: все это дам Тебе, если, пав, поклонишься мне.
10 Тогда Йешуа говорит ему: отойди от Меня, сатана, ибо написано: Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи. (Матф.4:8-10)
Истинный Мессия Израиля поклоняется Богу Отцу, никому больше, и Он сам сказал через Иоанна, что Отец ищет себе поклонников.
23 Но настанет время и настало уже, когда истинные поклонники будут поклоняться Отцу в духе и истине, ибо таких поклонников Отец ищет Себе.
24 Бог есть дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в духе и истине. (Иоан.4:23,24)
Пророк Даниил об этом времени говорит в 7 главе. Он говорит об этом говоря о 4 звере. Мы все еще говорим о тайне беззакония. Нам нужно сформулировать 3 основные характеристики Дома Божьего, которые нам покажут, как отличить истинный Дом Божий от ложного, где правит беззаконие. Даниил пишет:
25 и против Всевышнего будет произносить слова и угнетать святых Всевышнего; даже возмечтает отменить у них [праздничные] времена и закон, и они преданы будут в руку его до времени и времен и полувремени.
26 Затем воссядут судьи и отнимут у него власть губить и истреблять до конца.
27 Царство же и власть и величие царственное во всей поднебесной дано будет народу святых Всевышнего, Которого царство - царство вечное, и все властители будут служить и повиноваться Ему. (Дан.7:25-27)
В этой главе Даниил видит видение, и это видение охватывает всю историю человечества. Он видит четыре зверя, которые будут управлять живыми людьми. Первый зверь как лев - это вавилонское царство. Вы помните царя Навуходоносора и его царство? На смену ему пришло Персидское царство, это второй зверь. Затем пришло Греческое царство, это третий зверь. И вот четвертый зверь — Даниил говорит — он особенный, он отличается от этих троих зверей, и он придет на смену Греческому царству и его царство будет продолжаться до того времени, пока не придет Сын Божий и не отнимет у него власть губить и истреблять святых до конца.
Когда я впервые прочитал это место Писания, первое что я понял — что это царство четвертого зверя оно пришло на смену Греческому царству когда А. Македонский завоевал весь мир, и оно до сих пор продолжается, и закончится когда придет Сын Божий. Это царство и эта власть, которая властвует в этом мире. Этот четвертый зверь возненавидит Закон Бога, и мы читаем что он возмечтает отменить и Закон Бога и праздничные времена и все что связано с Законом Божьим. И вдруг мы видим что у Павла в послании к Фессалоникийцам написано, что придет тайна беззакония в дом Бога, в церковь, и этой церковью начнет управлять человек, который будет иметь политическую власть. По сути, это будет момент в истории церкви, когда будет объединена политическая и духовая власть, и этот зверь начнет через церковь утверждать свою волю и править народом через церковь.
Чуть позже мы поговорим о вавилонской блуднице, которая сидит на этом звере и пользуется его властью. Когда это произошло — мы обсудим завтра.
Тайна беззакония в действии, и она начала действовать уже тогда, когда служил апостол Павел. И он говорил что когда уйдет, придут волки и раздерут стадо. Поэтому мы живем не в простое время.
Еще одно слово которое харакетризует время накануне прихода Мессии. Написано:
17 Ибо время начаться суду с дома Божия; если же прежде с нас [начнется], то какой конец непокоряющимся Евангелию Божию? (1Пет.4:17)
Значит, Петр говорит, что перед приходом Мессии, когда уже будет суд над непокоряющимися евангелию Божьему, сперва должен произойти суд над домом Божьим, над тем домом Бога где управляет этот человек греха, который отменил Закон и который вводит святых в три характеристики дома Божьего, которым правит этот четвертый зверь.
Первая характеристика: противящийся и превозносящийся выше всего, называемого Богом или святынею. Тот, который отвергает Тору Моисея, иудейские праздники, тот, который иудеев всеми силами пытается сделать язычниками через благовестие другого Иисуса и другого евангелия. Он говорит евреям: у Израиля нет будущего, спасение можно обрести только в нашей церкви, поэтому тебе надо отказаться от обрезания, от своих праздников, от кошерной пищи, от всего что свято для Бога, и тогда приходи к нам, и ты получишь спасение.
Вторая характеристика: в храме Божьем сядет он выдавая себя за Бога. Все будут поклоняться ему как Богу, т.е. поклонение идет не Богу Отцу, а тому кто выдает себя за Бога, иному Иисусу.
Тетья характеристика: будут угнетать святых Всевышнего. Если мы посмотрим на историю церкви и взаимоотношения церкви с еврейским народом - историю не перепишешь. Нет ни одного народа в мире который не сделал бы столько зла для евреев как вот эта церковь, которой управляет человек греха. Начиная с крестовых походов и кончая Холокостом.
Вот 3 характеристики этого дома. И суд начнется с него. У Мат. 22 есть притча о брачном пире, 8-14 стихи. Вы наверняка читали ее, я не буду перечитывать. Я просто хочу указать вам на одну существенную деталь. Йешуа говорит: «царство Божье будет подобно», т.е. будет время, когда царство Божье будет подобно тому что там написано. Вы помните, что Отец приготовил брачный пир, позвал избранных и они не были готовы. Тогда Он послал своих слуг чтобы они позвали всех кого найдут. В 10 стихе мы читаем:
10 И рабы те, выйдя на дороги, собрали всех, кого только нашли, и злых и добрых; и брачный пир наполнился возлежащими. (Матф.22:10)
Обратите внимание...
Значит Йешуа говорит, что будет время, когда царство Божье будет подобно этому брачному пиру, на который будут собраны и злые и добрые. Он говорит о царстве Божьем «царство Небесное подобно», т.е. будет время когда царство будет подобно тому что тут описано. Туда будут собраны все, и злые и добрые, и по сути сейчас мы живем в это время, когда в царстве собраны и злые и добрые. И придет время, когда Царь придет посмотреть на тех кто участвует в этом брачном пире, и тех которые не в брачных одеждах — извергнет вон. А что такое «брачная одежда»? Когда чистый сосуд наполнен присутствием Бога, тогда его одежда является сиянием славы Божьей. В этом суть брачной одежды. Если не будет на тебе сияния этой славы, ты будешь изгнан вон. Поэтому то что сейчас много в царствии злых и добрых - это не значит что так будет всегда. Придет время, останутся только добрые.
Следующая притча которая говорит о царстве Божьем это 25 глава Матфея. Здесь речь идет о 10 девах. 5 из них мудрых и 5 не мудрых. И написано что:
1 Тогда подобно будет Царство Небесное десяти девам, которые, взяв светильники свои, вышли навстречу жениху.(Матф.25:1)
Все ждут Жениха, и это говорит о церкви Божьей, потому что Жених это Мессия. И все девы, т.е. все хранят себя в невинности. Посмотрим на сегодняшнюю христианскую церковь: там много людей, искренних, богобоязненных, хороших людей, они девы, они чистые и непорочные, они ждут своего Жениха. Жених приходят, все слышат, поправляют свои светильники, а у этих немудрых нет елея. А где взять елей? Я раньше не мог понять — почему эти мудрые не могли поделиться? Почему они говорят — пойдите к продающим? Жалко было дать елея? Да не жалко! Его просто нельзя дать. Я не могу вам отдать свои откровения, потому что я их получил через тот путь который проходил, путь обрезания моего сердца, путь скорбей. Я могу о них рассказать, но это не будет елеем пока вы сами не пройдете этот путь. А этот путь проходится только через Слово Божье, через познание Слова Божьего. Они делают, они ждут своего Мессию, они члены церкви, а мудрости не имеют.
Написано: начало мудрости — страх Господень. Откуда приходит этот страх? Через познание Закона Бога. Когда ты проходишь через это познание, научаешься страху Господнему. Как это происходит? Бог один раз говорит "делай!", а ты внутри себя начинаешь спорить. Я однажды для себя сделал открытие: просто спросив себя — "а с кем это я там спорю внутри себя?" Кто-то мне говорит "надо делать так!", а я нахожу много аргументов чтобы убедить что так делать не надо. Так нежно говорит: "тебе же хорошо". Потом проходит время, и мне становится очень плохо. И если я сразу понял о чем идет речь, то это мне во благо. Потому что я говорю: "прости, Господи, что я противился Тебе. Я буду делать так как Ты говоришь", и начинаю делать, и Он дает силы, потому что Он силы дает тому кто начинает идти.
Не будет так что ты будешь сидеть и говорить — "я не могу, у меня нет силы". И не будет, потому что сначала нужно принять решение, и это решение нужно для всего духовного мира, чтобы все видели что это ты принял это решение, по свободной воле. И когда ты начал идти, тогда Бог дает тебе благоволение. Помните притчу о блудном сына? Сын был еще далеко, он сделал всего несколько шагов, и написано — отец побежал ему навстречу. Тот шел еще и размышлял "что я скажу отцу?", а отец уже бежал навстречу. Вот оно благоволение. Значит еще одна характеристика нашего времени — суд начнется с дома Божьего.
Следующее место Писания, которое говорит о нашем времени. Мы говорим о том, что Слово Божье устрояет века. Мы сейчас разбираем - какое Слово Божье устрояет наш век. И мы уже говорили о тайне ожесточения, о тайне беззакония, о том что время начаться суду с дома Божьего. Если Слово Божье так говорит это по-любому будет. Амен.
14 И проповедано будет сие Евангелие Царствия по всей вселенной, во свидетельство всем народам; и тогда придет конец. (Матф.24:14)
Т.е. прежде, чем придет конец, евангелие Божье будет снова проповедано всем народам во свидетельство. И тогда придет конец. Одно слово — во свидетельство. Что это значит? Почему народам нужно заново проповедовать евангелие царствия во свидетельство? Если мы посмотрим от Марка 1 гл. 14-15 стих, мы там прочитаем о том что Йешуа ходил и проповедовал евангелие Царства.
14 После же того, как предан был Иоанн, пришел Иисус в Галилею, проповедуя Евангелие Царствия Божия
15 и говоря, что исполнилось время и приблизилось Царствие Божие: покайтесь и веруйте в Евангелие. (Мар.1:14,15)
Йешуа только вышел на свое служение. Иоанн креститель был казнен, и Йешуа уже начал проповедовать евангелие Царствия Божьего. Т.е. евангелие Царствия начало проповедоваться не после смерти и воскресения Йешуа, а Он уже начал ходить и проповедовать его еще до своей смерти и воскресения.
Как сегодня выглядит проповедь евангелия? «Иисус умер за твои грехи, если ты поверишь в это, если ты назовешь Иисуса своим Господом ты спасен». Но это не все евангелие! Это только дверь в которую нужно войти чтобы познать Его. Написано «Я дверь, войдешь в Меня — спасешься». Так нужно войти в Него.
Прошлый раз мы говорили, что Его содержание - это Закон Бога. И как же тогда выглядела Его проповедь о евангелии Царства? Он говорит «не думайте, что Я пришел отменить Тору». Когда мы читаем суть этого евангелия, она представлена в нагорной проповеди во всей полноте. Он очень часто использует слово «а Я говорю вам» и многие, читая эти слова, полагают что Он противопоставляет свое учение Слову Бога. Но на самом деле это не так. Он говорит — "Я не пришел отменить Закон, Я пришел его исполнить, и Я пришел вас научить исполнять Закон с праведностью выше праведности книжников и фарисеев". И Он берет заповедь «не убивай», берет вторую скрижаль (5 заповедей на первой скрижали и 5 на второй). И говорит: "написано «не убивай» а Я говорю вам, что всякий кто говорит злое на брата своего, он уже есть человекоубийца". Т.е. Он раскрывает духовную глубину этой заповеди. Он говорит что убийство начинается не тогда когда ты взял меч и убил своего брата, а в тот момент когда ты злое подумал о своем брате. Понимаете, мы можем плохо думать о другом человеке и успокаивать себя «ну я же его не убил», а сердце распирает от этой злобы, а Йешуа говорит что это уже убийство. Ты и другого и себя убил нарушением этой заповеди. Он не отменяет эту заповедь. Словами «а Я говорю вам» Он раскрывает духовную глубину заповеди.
27 Вы слышали, что сказано древним: не прелюбодействуй.
28 А Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем. (Матф.5:27,28)
Он отменяет заповедь «не прелюбодействуй»? Ни в коем случае! Он раскрывает её духовную глубину. Он говорит: "если ты думаешь, что раз ты не переспал с другой женщиной ты исполнил заповедь? Если ты уже с вожделенными мыслями посмотрел на другую женщину ты уже нарушил заповедь".
Однажды один брат из нашей общины подошел ко мне и сказал что хочет развестись со своей женой. «Она меня не любит, она меня унижает, вот есть другая женщина которая ко мне очень хорошо относится. Ты благословишь наш брак?» Я говорю —" ты ни разу Библию не читал? Столько с нами ходишь и ничего не понял? Прелюбодеяние пришло в твое сердце уже тогда когда ты посмотрел на эту женщину и принял в сердце ее отношение к тебе, когда ты забыл что у тебя уже есть жена". Именно то, что он принял в свое сердце, начало разрушать взаимоотношения с женой. Много может мыслей приходить, написано "дьявол рыщет как рыкающий лев ища кого поглотить", но это не значит что ты должен принимать эти мысли в себя. И защитить тебя может только истина, потому что ты знаешь что написано, и если ты любишь Бога то ты будешь свято хранить то что написано.
Йешуа проповедовал евангелие Царстия. Он учил людей как исполнять Закон Бога из глубины своего сердца. Не внешним исполнением, а сущностью. В этом суть учения Йешуа, которое дает праведность, идущую через веру из сердца. Ты обретаешь другое сердце, сердце в котором Закон Бога.
Йешуа проповедовал это Царство. Он послал своих апостолов по всему миру проповедовать это евангелие Царства. И я уверен, что апостолы справились со своей задачей. И почему тогда заново нужно это евангелие Царства во свидетельство всем народам? Вы знаете почему? Очень просто. Суд не начинается прежде чем не объявлен приговор. Это Закон. Народам было проповедано евангелие Царства, они его выслушали и отказались. Они захотели царствовать без иудеев. Они захотели царствовать без Торы Моисея. И поэтому сейчас, накануне суда над домом Божьим, надо будет заново проповедовать евангелие Царства. И сегодня здесь вы свидетели того что это началось. Я вам проповедую заново евангелие Царства. Для чего Бог это делает? Чтобы народы услышали, и те которые Его - вышли из этой блудницы. И следующее место Писания об этом, которое тоже говорит о том что должно произойти, потому что века устроены Словом Божьим. Прежде чем начнется суд над домом Божьим должно еще что-то произойти. Его народ должен выйти из этого дома Божьего, где сидит другой Иисус, который отверг Тору Моисея.
4 И услышал я иной голос с неба, говорящий: выйди от нее, народ Мой, чтобы не участвовать вам в грехах ее и не подвергнуться язвам ее;
5 ибо грехи ее дошли до неба, и Бог вспомянул неправды ее.
6 Воздайте ей так, как и она воздала вам, и вдвое воздайте ей по делам ее; в чаше, в которой она приготовляла вам вино, приготовьте ей вдвое.
7 Сколько славилась она и роскошествовала, столько воздайте ей мучений и горестей. Ибо она говорит в сердце своем: "сижу царицею, я не вдова и не увижу горести!"
8 За то в один день придут на нее казни, смерть и плач и голод, и будет сожжена огнем, потому что силен Господь Бог, судящий ее. (Откр.18:4-8)
Обратите внимание, она говорит — "я царица, я не вдова". С тех пор как в церковь пришла теология замещения, согласно которой церковь из язычников якобы унаследовала все благословения из Писаний в которых Бог говорит об Израиле, церковь говорит — "теперь все эти благословения - мне, а все проклятия — Израилю. Так им и надо, потому что они все время не слушались Бога и сейчас отвергают евангелие". Как будто они не читали о тайне ожесточения, что Израиль отвергает евангелие только ради них, чтобы к ним (язычникам) спасение пришло.
1 И пришел один из семи Ангелов, имеющих семь чаш, и, говоря со мною, сказал мне: подойди, я покажу тебе суд над великою блудницею, сидящею на водах многих;
2 с нею блудодействовали цари земные, и вином ее блудодеяния упивались живущие на земле.
3 И повел меня в духе в пустыню; и я увидел жену, сидящую на звере багряном, преисполненном именами богохульными, с семью головами и десятью рогами.
4 И жена облечена была в порфиру и багряницу, украшена золотом, драгоценными камнями и жемчугом, и держала золотую чашу в руке своей, наполненную мерзостями и нечистотою блудодейства ее;
5 и на челе ее написано имя: тайна, Вавилон великий, мать блудницам и мерзостям земным.
6 Я видел, что жена упоена была кровью святых и кровью свидетелей Иисусовых, и видя ее, дивился удивлением великим. (Откр.17:1-6)
Здесь мы видим как блудница вместе со зверем царствует. Блудница сидит на звере. Зверь это тот четвертый зверь которому дана власть, который пришел к власти после Греческого царства. И Писания говорят что это Рим. И мы смотрели что это царство закончится когда придет Мессия. Почему "блудница"? Кого Бог называет блудником? Блудница это жена которая изменила мужу, здесь не идет речь о народах, которые далеки от церкви, здесь речь о том доме Бога в котором управляет зверь. С ними блудодействовали цари земные. Было время когда римская церковь по всей Европе устанавливала царей, без ее разрешения никакого царя не поставишь. Иоанн, когда все это увидел, он удивился. Как такое могло произойти? 12 евреев уверовали в Мессию Израиля и понесли свою веру как свет для всех народов, чтобы ввести эти народы в свою веру. И как такое могло произойти, что те, которым была понесена эта весть, вдруг стали самыми главными врагами тех кто им принес эту весть? "Жена была упоена кровью святых и свидетелей Йешуа". Действительно есть чему удивляться. Сегодня уже никто не удивляется. А потому что не видят этого, потому что они сами внутри этого. И Бог говорит — Его народ услышит призыв и выйдет, потому что ее реформировать невозможно. Почему — будем говорить завтра. Следующее место Ефесянам 5 гл. о том какой должна быть церковь накануне прихода Мессии. Это тоже характеристика нашего времени. Т.е. это то Слово Божье которое должно устроять наш век.
24 Но как Церковь повинуется Машиаху, так и жены своим мужьям во всем.
25 Мужья, любите своих жен, как и Машиах возлюбил Церковь и предал Себя за нее,
26 чтобы освятить ее, очистив банею водною посредством слова;
27 чтобы представить ее Себе славною Церковью, не имеющею пятна, или порока, или чего-либо подобного, но дабы она была свята и непорочна. (Еф.5:24-27)
Мы видим, что истинная церковь, истинный Дом Бога перед приходом Мессии будет очищен Словом Божьим, будет святым и непорочным, так говорит Слово. И в этой церкви будут народы из всякого народа и языка и племени. И следующее место Писания
32 От смоковницы возьмите подобие: когда ветви ее становятся уже мягки и пускают листья, то знаете, что близко лето;
33 так, когда вы увидите все сие, знайте, что близко, при дверях.
34 Истинно говорю вам: не прейдет род сей, как все сие будет;
35 небо и земля прейдут, но слова Мои не прейдут.
36 О дне же том и часе никто не знает, ни Ангелы небесные, а только Отец Мой один; (Матф.24:32-36)
Вы помните эту историю, когда Йешуа въезжал в Иерусалим? Он взалкал, увидел смоковницу на которой не было плода, и написано что Он проклял ее и смоковница засохла. Я хочу вам показать кое что в евангелии от Марка 11 глава 13 стих:
13 и, увидев издалека смоковницу, покрытую листьями, пошел, не найдет ли чего на ней; но, придя к ней, ничего не нашел, кроме листьев, ибо еще не время было [собирания] смокв. (Мар.11:13)
Обратите внимание — ибо еще не время было собирания смокв.
14 И сказал ей Иисус: отныне да не вкушает никто от тебя плода вовек! И слышали то ученики Его. (Мар.11:14)
Скажите, если смоковница покрыта листьями но еще не пришло время приносить плоды, можно ли обвинять за это смоковницу? Виновата ли смоковницу в том, что тогда была весна а плоды у нее будут осенью? Можно ли обвинять смоковницу за то что она весной вместе с листьями не принесла плода? Помните тайну ожесточения? Здесь об этом! Для Израиля еще не настало время приносить плоды, потому что нужно проповедовать евангелие всем народам. И это не решение самого Йешуа сказать эти слова, чтобы от нее не было плодов. В евангелии от Иоанна 5:30 Йешуа говорит: "Я ничего не говорю от себя, как слышу как Отец говорит, так и говорю". Бог устраивает века своим Словом через Своего Сына. Не пришло тогда время для смоковницы приносить плоды. Язычники прочитали эту притчу, даже не поразмышляв. Говорят — "видите, Иисус проклял эту смоковницу. Всё, теперь от нее плода не будет, все благословения наши, а они прокляты".
20 Поутру, проходя мимо, увидели, что смоковница засохла ДО корня. (Мар.11:20)
Смоковница не умерла. Корни у нее живые. И когда придет время, она снова станет мягкой, и это время сейчас, потому что когда будет проповедь евангелия Царствия во свидетельство народам, и Его народ начнет выходить из вавилонской блудницы, еврейский народ увидит истинного Мессию. Не того Иисуса Христа который отменил Тору, а того у которого в сердце Тора. И он увидит тех, которые приняли этого Мессию. Они увидят их жизнь, с праведностью, которая превосходит праведность книжников и фарисеев. И они начнут ревновать. Смоковница начнет расцветать через ревность которую Бог возбудит в сыновья Иакова. Когда они увидят уверовавших из язычников которые живут в ИХ Законе, в их наследии, с искренней любовью к Богу — придет ревность. Спасение к Израилю придет через ревность. Павел говорит об этом.
13 Вам говорю, язычникам. Как Апостол язычников, я прославляю служение мое.
14 Не возбужу ли ревность в [сродниках] моих по плоти и не спасу ли некоторых из них?
15 Ибо если отвержение их - примирение мира, то что [будет] принятие, как не жизнь из мертвых?
16 Если начаток свят, то и целое; и если корень свят, то и ветви.
17 Если же некоторые из ветвей отломились, а ты, дикая маслина, привился на место их и стал общником корня и сока маслины,
18 то не превозносись перед ветвями. Если же превозносишься, [то] [вспомни, что] не ты корень держишь, но корень тебя. (Рим.11:13-18)
Павел послан к язычникам, но он говорит язычникам: вы привились, вы стали общником корня и сока этой маслины. Ваша природа отличается от природы этой маслины поэтому не превозноситесь над ветвями. И главное желание Павла чтобы через его служение пришла ревность к его сродникам по плоти, чтобы те ветви которые отломились взревновали и спаслись.
Вот эти места Писания которые я хотел разобрать с вами в этом уроке. Они все вместе говорят о том что должно происходить в наше время. Каким именно образом Бог устрояет наш век. Много процессов происходит, и тайна беззакония и тайна ожесточения, и вавилонская блудница и суд над домом Бога, и смоковница которая начинает расцветать. И всему этому мы будем свидетелями, потому что это последнее время. Это все что должно произойти сейчас.
Поэтому когда мы будем изучать следующий урок о вере Йешуа и Его учеников, о том поручении которое Он дал своим ученикам, и о том как это учение пошло к народам, пусть у вас этот урок будет все время как понимание почему тот или другой процесс начал происходить. Чтобы у вас не было вопросов — как же могло так случиться?
Помните я вам говорил - главный принцип создания Божьего народа — Он сначала формирует народ а только потом вводит его в Землю. В обетованную землю. И все время когда все эти процессы работают это только для того чтобы создать такой народ. Я все время спрашивал раньше — "Господи, почему Ты такую власть дал четвертому зверю? Как Ты мог допустить до того, что они практически погубили весь Твой святой народ?" И Павел дает мне понимание.
6 Мудрость же мы проповедуем между совершенными, но мудрость не века сего и не властей века сего преходящих,
7 но проповедуем премудрость Божию, тайную, сокровенную, которую предназначил Бог прежде веков к славе нашей,
8 которой никто из властей века сего не познал; ибо если бы познали, то не распяли бы Господа славы. (1Кор.2:6-8)
Мудрость Божья тайная к славе нашей, она приходит именно к нам через нашу верность, не взирая ни на какое давление. А власти века сего будут делать все чтобы распять нас, совсем не понимая что это к нашей славе, потому что если бы они познали это, они бы не распяли Мессию. На этом мы остановимся.
Отче, я благодарю Тебя за это время, за Твое Слово, благодарю за дух премудрости и откровения. Слово Твое говорило к нам и было понятным. Слава Тебе в имени Сына Твоего. Амен.