• Авторизация
Дневник ТараньЖина_тАмАрА Лента друзей - Дневник - Полная версия


Как христианство укоротило славянскую неделю с девяти до семи дней 29-11-2025 19:24 к комментариям - к полной версии - понравилось!
https://dzen.ru/a/aQ9hVr0LvTm_p55U

3422645_33b13d98 (75x54, 47Kb)
Годовой круг народных праздников. Фото из открытого доступа
Славянский календарь древнее большинства известных нам календарей, включая юлианский. По этому календарю сейчас идёт 7533 год от Сотворения Мира в Звёздном Храме (СМЗХ). Славяне обладали глубокими астрономическими познаниями, позволяющими точно рассчитывать продолжительность года. Они использовали солнечно-лунный цикл, что обеспечивало высокую точность исчисления времени.
 
Согласно славянскому календарю, год именовался "летом" и включал три периода:
 
Оусень (Осень): охватывал сентябрь, октябрь и ноябрь.
Зима: включала декабрь, январь и февраль.
Весна: объединяла март, апрель и май.
 
Отдельно выделялся летний сезон (июнь-август), который не имел собственного названия, но воспринимался как единый промежуток тепла и плодородия.
 
 
Каждый из девяти месяцев содержал либо 40, либо 41 день, в зависимости от чётности месяца. Однако каждые шестнадцать лет наступал особый священный год ("Святодень"), аналогичный нашему високосному году, в течение которого каждый месяц увеличивался до 41 дня, компенсируя накопившуюся разницу в четыре дня за прошедшие годы.
 
Этот календарь сохранился благодаря устной передаче традиций и культуре старообрядцев, продолжающих чтить древние обычаи предков.
 
Неделя древних славян
 
У древних славян длительность недели составляла девять дней, что отличалось от привычной современной семидневной системы. Несмотря на месячные периоды длительностью в 40 или 41 день, число недель оставалось примерно таким же — около четырёх с половиной. Интересно отметить, что два последовательных месяца (40 + 41 день) составляли ровно 81 день, то есть именно девять полных недель. Это позволяло нашим предкам легко вычислять дни недели даже спустя многие десятилетия.
 
Названия дней недели были гораздо проще и логичнее современных аналогов:
 
Понедельник — буквально означал "после недели", поскольку последним днём предыдущей недели считался девятый день, называемый неделей.
 
Вторник — второй день недели, соответствующий современному вторнику.
 
Тритейнник — третий день, образованный от числительного "три".
 
Четверик (или позже "четверг") — четвёртый день.
 
Пятница — пятый день, также ясно связанный с числом пять.
 
Шестица — шестой день, происходящее от слова "шесть".
 
Седьмица — седьмой день, название связано с числом семь.
 
Осьмица — восьмой день, ранее произносилось как "ось", отсюда современное слово "восемь".
 
Неделя — девятый день, когда "нет дел", свободный от труда день.
 
Эта структура позволяла быстро ориентироваться во времени и сохранялась в фольклоре, например, в сказках вроде "Конька-Горбунка" («и на первую седьмицу он поехал в град-столицу») или "Каменная чаша" («…вот осьмица уж прошла, и неделя подошла»).
 
Рациональный подход к труду и отдыху
 
Организация трудовой недели у древних славян заслуживает особого внимания своей рациональностью и заботой о здоровье. Первые два дня каждого цикла были посвящены работе, тогда как третий день предназначался исключительно для отдыха.
Дни труда и отдыха Фото из открытого доступа
Дни труда и отдыха Фото из открытого доступа
Этот день также являлся постным, позволяя организму восстановиться перед следующим периодом активности. Четвёртый день вновь был рабочим, но пятница отмечалась как своего рода переходный этап, служивший подготовкой к предстоящему отдыху.
 
День под названием "шестица" традиционно использовался для восстановления сил, а в субботу (седьмицу) уделялось внимание домашним делам, хотя физическая нагрузка ограничивалась. Осьмица представляла собой своеобразный финальный аккорд трудового ритма, когда завершались оставшиеся дела, готовя народ к полноценному празднику в воскресенье.
 
Последний день недели, известный как "неделя", становился праздником, наполненным весельем, торжествами и встречами с близкими людьми. Такой режим работы позволял избежать переутомления и поддерживать высокий уровень жизненной энергии.
 
Сегодняшняя рабочая неделя значительно отличается: мы привыкли трудиться пять дней подряд, имея лишь два выходных. Подобный ритм создаёт условия для накопления усталости и эмоционального истощения. Между тем, славянская традиция чередования труда и отдыха способствовала сохранению здоровья и гармонии в обществе. Возможно, внедрение элементов такого подхода помогло бы снизить распространённость депрессивных состояний и проблем с хроническим утомлением среди современного населения.
 
Христианство укоротило неделю
 
При принятии христианства на Руси произошли значительные изменения в организации календаря. Церковь активно внедряла новые правила, адаптируя традиционные представления под религиозные каноны. Одним из изменений стало сокращение продолжительности недели с девяти до семи дней путём исключения двух традиционных дней — Тритейника и Осьмицы. Впоследствии Тритейник трансформировался в Среду, а Седьмица и Неделя объединились в современный выходной день — Воскресенье.
 
Переход на новый календарь затронул и систему летоисчисления. До принятия христианства использовалась эра от Сотворения мира в Звёздном храме (СМЗХ), согласно которой на момент Крещения Руси шел 6496-й год, а знаменитое Ледовое побоище произошло в 6750-м году. Эти события известны современным школьникам под датами 988-го и 1242-го годов нашей эры соответственно.
 
Окончательно старый порядок изменился с началом правления Петра I, который ввёл новое летоисчисление от Рождества Христова и перешёл на Юлианский календарь (позднее заменён Григорианским). Новый год начал праздноваться с 1 января, сменив традиционную дату начала года — 22 сентября, соответствующую дню осеннего равноденствия.
 
Даже после реформ некоторые элементы древнего календаря сохранились в повседневной жизни россиян. Примером служит традиция поминальных дней на девятый и сороковой дни после смерти близкого человека, совпадающие с концом традиционной недели и месяца. Эта связь подчёркивает устойчивость культурных корней и важность понимания исторических процессов, повлиявших на формирование национального сознания и повседневных практик.

вверх^ к полной версии понравилось! в evernote


Вы сейчас не можете прокомментировать это сообщение.

Дневник Как христианство укоротило славянскую неделю с девяти до семи дней | ТараньЖина_тАмАрА - Откровение:Знание об Едином Боге от Архангела Михаила | Лента друзей ТараньЖина_тАмАрА / Полная версия Добавить в друзья Страницы: раньше»