Традиции и обряды жителей Заволжья их Астраханских епархиальных ведомостей 1802 года
(Т. Башлыкова «Были Заволжского края» )

О свадьбах

…..После помолвки, накануне или за день до свадьбы, отец жениха приглашал духовенство к себе в гости с женами и детьми…В день свадьбы, с утра, верховой от женихова отца объезжал всю родню с приглашениями на свадебный поезд: такие-то просят вас на хлеб-соль, на Божью любовь, с конем и седлом, просим вас, пожалуйста… Пока всех обойдут, к обеду соберутся и двинутся в путь за невестой. Впереди поезда авангард молодых верховых поезжан (всадников), перевязанных через одно плечо цветными платками. За ними жених с дружкой, также верхом, а позади них тянется несколько телег с женской компанией. Многие уже навеселе, песни оглушают весь путь. Когда подъедут к воротам невесты, то находят их закрытыми. Дружка первым сходит с седла и стучит в ворота. – Кто там? – слышится голос из-за калитки. – Откройте нам, - отвечает дружка. – А что вам надо? – Мы приехали с суженым. Надо ему перед судом встать, суженую взять. – Не пущу, - кричит сторож и бьет дубиной по воротам. - Дешево не отдам! - А что тебе надо? – Нам надо лисицу-куницу да золотую гривну.
На таких условиях калитка отворяется, сторожу наливают стакан водки и на дно кладут монету 10-15 копеек серебром. За это он отворяет ворота и весь поезд въезжает во двор. В сени и потом в избу вводят жениха с таким же выкупом у других сторожей, как и у ворот. Первым в избу входит дружка с плетью и ударяет ею о верхнюю притолоку и в оба косяка и тогда переступает порог. Его встречают с вопросом: «От кого вы посланы?» Он отвечает тоже, что говорил у ворот. Все входят в избу.
Тут за столом снова сидит сторож со скалкой в руке и не пускает без выкупа… Потом отец и мать невесты благословят ее вместе с женихом своею иконою, которою передают тысяцкому (крестному жениха). При выходе дружка обращается к народу с просьбой благословить молодых под венец. Родные невесты отвечают благожелательно. Дружка ведет невесту к жениху и тысяцкому и опять взывает к народу: «Благоволите, люди добрые.» Между тем полудружки со свахами успевают выкупить постель у девушек, подруг невесты, которые после долгих переговоров отдают ее за обычную «лисицу-куницу» золотую гривну. На постель сажают молодую чету. Дружка с иконою обходит во дворе весь народ, трижды крестясь на все четыре стороны. Потом заходит вперед в самые ворота и перед выходом на улицу взывает: «Господин тысяцкий, дружко с подружьем, свашенька с повозчиком, и вы, люди добрые и жены честные, благословите путем - дорогую суженого суженую взять». Воззвание каждый раз произносится с налитым стаканом вина и заканчивается выпивкой, за ним угощают и всех остальных. Затем с песнями едут в церковь.
После венчания отец с иконою, а мать хлебом-солью встречают молодых у крыльца, где обычно ставится и стол. А от стола в избу простилается холст или сукно.
Дружка докладывает о венчании родителям и как бы передает молодых родителям из рук в руки. Молодые кланяются отцу и матери в ноги до трех раз и родители их благословляют. Молодых отводят кормить ( они говели в этот день), а гости начинают гулять…
[700x525]