Это цитата сообщения Handbalancing Оригинальное сообщение

Новоиерусалимский монастырь

Совсем недалеко от Москвы в подмосковном городке Истра находится необычный исторический мужской монастырь Русской православной церкви. Монастырь основан в XVII веке патриархом Никоном. А в качестве "прототипа" монастыря послужил Иерусалимский храм Воскресения Господня. По его глубокому убеждению под Москвой должен был быть воссоздан комплекс Святой Земли, куда стремятся миллионы паломников со всего света - Палестины.



Надвратная Входоиерусалимская церковь с композицией "восьмерик на четверике" с трехпролетными святыми воротами. Правая арка - Въездные врата, центральная арка - Красные врата с изображением Христа Спасителя, проходные для посетителей, левая арка - вход в церковь, наверх, в церковь Входа Господня в Иерусалим.



Трапезные палаты и церковь Рождества Христова.



Гефсиманская башня и часть крепостной стены.
В продолжение традиции, вероятно, в XVIII веке крепостные башни получили палестинские названия: Гефсиманская, Сионская, башня Давидов дом, Иноплеменничья, башня Варуха, Ефремова, Дамасская.



Храм Воскресения Господня



С востока к Воскресенскому собору, как и в Иерусалимском храме, примыкает подземная церковь-крипта Константина и Елены. (В Иерусалиме церковные помещения вырублены в скале). Подземная церковь соединяется с собором лестницей в тридцать три ступени, ведущей из заалтарной части.
Император Константин Римской империи объявил христианство официальной религией, мать Константина - Елена распространяла христианство и организовала раскопки в иерусалимской пещере, где был погребен Иисус Христос.



Колокольня и ротонда храма Воскресения.



Шатёр ротонды храма Воскресения



Главный иконостас в Воскресенском соборе современный. Исходный сгорел в 1941 году, после подрыва собора фашистами. Но всё уничтожить не удалось. Восстановить храм помогли архивы с фотографиями и описания.



Главная святыня Воскресенского собора - Живоносный Гроб Господень. Подобно первообразу в Иерусалиме, он находится внутри белокаменной часовни, называемой Кувуклия.



При входе в ротонду, где расположена Кувуклия, по левую и правую сторону - картины библейского сюжета.





Кувуклия - с сенью из нескольких золоченых колонн. В ней находится резное изображение воскресшего Спасителя, сияющего лучами. Кстати, когда фашисты взорвали монастырь, кувуклия уцелела. Символизирует кувуклия ту самую пещеру, в которой находилось три дня тело Христа после распятия.



Кувуклия состоит из двух частей: восточной, где находится Гроб Господень и западной, именуемой приделом Ангела.



В западной части лежит камень, который закрывал вход ко Гробу Господню. Ангел отвалил камень этот в ночь перед Воскресением. Первоначально камень полностью закрывал вход в пещеру. Однако на протяжении столетий паломники откалывали от него частицы. В итоге, на поверхности остался небольшой фрагмент около 50 см в диаметре. Такие же размеры у его “священного подобия”, чудом уцелевшего в Новом Иерусалиме. Этот камень виден сквозь дверной проём.



Царская арка входа в зал с кувуклией, колонны и стены Воскресенского собора - производят большое впечатление.



Изначальный шатер, построенный при патриархе Никоне был на этом же месте, но рухнул в 1723 году. А новый шатер, после рухнувшего, возводили уже под руководством Франческо Бартоломео Растрелли в 1753 году и сделан он был из дерева. Вот он то и сгорел при взрыве фашистами в 1941 году.
А в стиле барокко тот шатер, что мы видим сегодня - это третий по счету шатер, который построили уже с большим запасом прочности и по современным технологиям в конце 1970-х - начале 1980-х годов.



Камень повития или помазания - это еще одно подобие мраморной плиты, которая в Храме Гроба Господия в Иерусалиме покрывает место, на котором Иосиф с Никодимом положили тело Христа по снятию Его с креста.



При Никоне на территории монастыря был возведён практически весь комплекс традиционных для русского зодчества сооружений. В 1656 году построена Воскресенская церковь с трапезной, келарской и служебными помещениями. В 1657 года на её освящении присутствовал царь Алексей Михайлович. Именно он, глядя на постройки обители, впервые назвал монастырь Новым Иерусалимом...
Сам Никон никогда не бывал в Палестине. Модель храма Гроба Господня, сделанную из слоновой кости, Никон получил посылкой в дар прямо от иерусалимского патриарха Паисия.

Вячеслав Шварц. "Патриарх Никон в Новоиерусалимском монастыре" . 1867. (Государственная Третьяковская галерея, Москва)