Славянская мифология. Карна и Желя.
28-05-2011 21:31
к комментариям - к полной версии
- понравилось!
Это цитата сообщения Stephanya Оригинальное сообщение
Славянская мифология. Карна и Желя.
[показать]
[показать]
[показать]
ЖЕЛЯ (Журба) И КАРНА (Кручина)
Карна и Желя - две вечно печальные сестры, сопровождающие всякого человека в его первых подступах к потустороннему миру.
Имя Карны связано со словами «кара», то есть наказание, и «карити» - оплакивать, имя Жели - со словом «жаление», «жалость.
Горе источается Желей из огненного рога, но оно тихое, смиренное, погребальным пеплом сыплется, тогда как Карна громко стенает, царапает себе щеки, рвет волосы.
Их удел - горькие слезы над умершими или убитыми, беспредельная жалость к умершим людям - не зря ведь в древности кладбище называлось «жальник».
[показать]
Нэлла Генкина. Желя и Карна /1999/
Сестры эти - вековечные плакальщицы, божества погребального обряда: Карна - олицетворение печали, Желя - беспредельного сострадания.
Эти две скорбные девы обращаются в зловещих птиц, летят вслед за всяким войском, выступившим в поход, однако богатая пожива не приносит им ни счастья, ни довольства.
Желя и Карна летают над полем брани и оповещают, кому погибшим быть. А после боя Желя сидит над мертвыми телами, склонив голову, и оплакивает убитых. Ей вторит Карна, которая в этот миг как бы воплощает в себе всех тех, кто будет оплакивать героя у него дома.
Как и о Чернобоге, славяне боялись много говорить и думать о Желе и Карне, чтобы не накликать на себя несчастье. Вообще слишком долго выражать свое горе по усопшим считалось опасным для оставшихся в живых.
[показать]
Карна и Желя
Иногда в древних рукописях упоминается и третья сестра - Туга: также богиня глубокой печали, безысходного уныния. Несколько сходна с сестрами и Журба - более бытовое, чисто женское божество, воплощение бесконечного терпения и сострадания.
Вообще-то в христианские времена обычай оплакивания был практически запрещен «Стоглавом» в 1551 году и вновь осужден Петром I по отношению к высокопоставленным лицам. Но в народе он сохранялся во все времена.
[показать]
Ольшанский Б. М.Плач Ярославны.
ПЛАЧ ВДОВЫ
Ветры мои, ветры, вы буйные ветры!
Не можете ли, ветры, горы раскачати?
Гусли мои, гусли, звончатые гусли!
Не можете ли вы, гусли, вдову взвеселити?
У меня, у вдовушки, четыре кручины,
Четыре кручины да пятое горе,
Да пятое горе - что нет его боле!
Первая кручина - нет ни дров, ни лучины;
Другая кручина - нет ни хлеба, ни соли;
Третья кручина - молода овдовела;
Четвертая кручина - малых детушек много,
А пятое горе - нет хозяина в доме.
Я посею горе во чистом поле,
Ты взойди, мое горе, черной чернобылью,
Черной чернобылью, горькою полынью.
[показать]
Васнецов В.М. “Тризна по Олегу”
«СЛОВО О ПОЛКУ ИГОРЕВЕ»
Не воскреснуть Игоря дружине,
Не подняться после лютой сечи!
И явилась Карна, и в кручине
Смертный вопль исторгла, и далече
Заметалась Желя по дорогам,
Потрясая искрометным рогом.
И от края, братья, и до края
Пали жены русские, рыдая:
Уж не видеть милых лад нам боле!
Кто разбудит их на ратном поле?
Их теперь нам мыслию не смыслить,
Их теперь нам думою не сдумать,
И не жить нам в тереме богатом,
Не звенеть нам серебром да златом!»
[показать]
Васнецов В.М.После побоища Игоря Святославича с половцами.
А. РЕМИЗОВ. ИЗ ЦИКЛА «К МОРЮ-ОКЕАНУ»
... И пускай после мая знойные дни и жгучие вихри, и пускай по болотам в полночь, заманивая путников в гибель, сверкают огни-одноглазы, и полднем Полудницы летят в пыли вихрей, и пускай, чуя мертвых, вопит Карна, и пускай темная Желя несет погребальный пепел в своем пылающем роге...
***
Славянская мифология.
Боги
Бог Сварог
Бог Перун
Белбог
Чернобог.
Карачун.
Лель
Бог Род.
Даждьбог
Ярило
Велес
Световид
Коляда
Авсень
Бог Крышень
Стрибог
Радегаст
Бог Семаргл
Бог Триглав
Великий Хорс
Бог-кентавр Китоврас.
Бог Святобор
Иван Купала
Числобог
Доброгост
Догода
Позвизд
Богини
Богиня Лада
Перуница
Берегиня
Макошь
Богиня Морена
Богиня Девана
Доля и Недоля
Богиня Жива
Богиня Кострома
Золотая Баба.
Нечисть
Банник
Аспид.
Русские сказания
Перунов цвет
Алатырь-камень
Велесова книга .
Славянская сага.
Легкокрылая ладья
Мать Сыра Земля.
Арысь-поле .
Алконост
Боян ( Баян )
Времена года.
Домовой
Плач домовых.
Добрыня и Змей
Лебединая дева
Финист - Ясный Сокол.
Полёт вокруг Земли.
Градивник
Баба Яга
Брачный обряд.
Кикимора
Боголесье
Вий
Беловодье
Див
Лесные духи
Деревья
Колдун
Дивьи люди
Яровит
Мировое древо.
Именины домового
ВАЗИЛА
Анчутка
Болотники и Болотницы
Бабай
Аука
Овинник
Кот Баюн
Волкодлак
Леший
Сон и сонное царство.
Ночница
Ночь
Лихо одноглазое
Зима
Великаны
Бродницы
Волхвы
Колыбельная
Дева снегов
ВОЛХ ВСЕСЛАВИЧ
ВОДЯНИЦА.
ЧУР
ИНДРИК-ЗВЕРЬ.
Чёрт
БОЛИ-БОШКА
ИРИЙ-САД
РАЗРЫВ-ТРАВА.
Звёзды
Радуницы.
Стратим-птица
Солнце
ШУЛИКУНЫ.
Чудинко
Жертвоприношение.
Белый волк
Правнуки Сварога
Колокольный ман
ПРОКЛЯТЫЕ МЕСТА.
ДЫЙ
ДЕНЬ И НОЧЬ.
КЛЯТВЫ ДРЕВНИХ
Триглава
Чума
Зима
Громовые стрелы Перуна
ДОДОЛА
Живая и мёртвая вода.
ЗАРЯ
Словарь старинных слов и имён
Животные в мифологии
Аист
УЖ - змеиный царь
Лягушки
Волк
Заяц
Ворон
Медведь
Собака
[показать]
Это цитата сообщения Stephanya Оригинальное сообщение
Славянская мифология. Карна и Желя.
[показать] [показать] [показать]ЖЕЛЯ (Журба) И КАРНА (Кручина)
Карна и Желя - две вечно печальные сестры, сопровождающие всякого человека в его первых подступах к потустороннему миру.
Имя Карны связано со словами «кара», то есть наказание, и «карити» - оплакивать, имя Жели - со словом «жаление», «жалость.
Горе источается Желей из огненного рога, но оно тихое, смиренное, погребальным пеплом сыплется, тогда как Карна громко стенает, царапает себе щеки, рвет волосы.
Их удел - горькие слезы над умершими или убитыми, беспредельная жалость к умершим людям - не зря ведь в древности кладбище называлось «жальник».
[показать]Нэлла Генкина. Желя и Карна /1999/
Сестры эти - вековечные плакальщицы, божества погребального обряда: Карна - олицетворение печали, Желя - беспредельного сострадания.
Эти две скорбные девы обращаются в зловещих птиц, летят вслед за всяким войском, выступившим в поход, однако богатая пожива не приносит им ни счастья, ни довольства.
Желя и Карна летают над полем брани и оповещают, кому погибшим быть. А после боя Желя сидит над мертвыми телами, склонив голову, и оплакивает убитых. Ей вторит Карна, которая в этот миг как бы воплощает в себе всех тех, кто будет оплакивать героя у него дома.
Как и о Чернобоге, славяне боялись много говорить и думать о Желе и Карне, чтобы не накликать на себя несчастье. Вообще слишком долго выражать свое горе по усопшим считалось опасным для оставшихся в живых.
[показать]Карна и Желя
Иногда в древних рукописях упоминается и третья сестра - Туга: также богиня глубокой печали, безысходного уныния. Несколько сходна с сестрами и Журба - более бытовое, чисто женское божество, воплощение бесконечного терпения и сострадания.
Вообще-то в христианские времена обычай оплакивания был практически запрещен «Стоглавом» в 1551 году и вновь осужден Петром I по отношению к высокопоставленным лицам. Но в народе он сохранялся во все времена.
[показать]Ольшанский Б. М.Плач Ярославны.
ПЛАЧ ВДОВЫ
Ветры мои, ветры, вы буйные ветры!
Не можете ли, ветры, горы раскачати?
Гусли мои, гусли, звончатые гусли!
Не можете ли вы, гусли, вдову взвеселити?
У меня, у вдовушки, четыре кручины,
Четыре кручины да пятое горе,
Да пятое горе - что нет его боле!
Первая кручина - нет ни дров, ни лучины;
Другая кручина - нет ни хлеба, ни соли;
Третья кручина - молода овдовела;
Четвертая кручина - малых детушек много,
А пятое горе - нет хозяина в доме.
Я посею горе во чистом поле,
Ты взойди, мое горе, черной чернобылью,
Черной чернобылью, горькою полынью.
[показать]Васнецов В.М. “Тризна по Олегу”
«СЛОВО О ПОЛКУ ИГОРЕВЕ»
Не воскреснуть Игоря дружине,
Не подняться после лютой сечи!
И явилась Карна, и в кручине
Смертный вопль исторгла, и далече
Заметалась Желя по дорогам,
Потрясая искрометным рогом.
И от края, братья, и до края
Пали жены русские, рыдая:
Уж не видеть милых лад нам боле!
Кто разбудит их на ратном поле?
Их теперь нам мыслию не смыслить,
Их теперь нам думою не сдумать,
И не жить нам в тереме богатом,
Не звенеть нам серебром да златом!»
[показать]Васнецов В.М.После побоища Игоря Святославича с половцами.
А. РЕМИЗОВ. ИЗ ЦИКЛА «К МОРЮ-ОКЕАНУ»
... И пускай после мая знойные дни и жгучие вихри, и пускай по болотам в полночь, заманивая путников в гибель, сверкают огни-одноглазы, и полднем Полудницы летят в пыли вихрей, и пускай, чуя мертвых, вопит Карна, и пускай темная Желя несет погребальный пепел в своем пылающем роге...
***
Славянская мифология.
Боги
Бог Сварог
Бог Перун
Белбог
Чернобог.
Карачун.
Лель
Бог Род.
Даждьбог
Ярило
Велес
Световид
Коляда
Авсень
Бог Крышень
Стрибог
Радегаст
Бог Семаргл
Бог Триглав
Великий Хорс
Бог-кентавр Китоврас.
Бог Святобор
Иван Купала
Числобог
Доброгост
Догода
Позвизд
Богини
Богиня Лада
Перуница
Берегиня
Макошь
Богиня Морена
Богиня Девана
Доля и Недоля
Богиня Жива
Богиня Кострома
Золотая Баба.
Нечисть
Банник
Аспид.
Русские сказания
Перунов цвет
Алатырь-камень
Велесова книга .
Славянская сага.
Легкокрылая ладья
Мать Сыра Земля.
Арысь-поле .
Алконост
Боян ( Баян )
Времена года.
Домовой
Плач домовых.
Добрыня и Змей
Лебединая дева
Финист - Ясный Сокол.
Полёт вокруг Земли.
Градивник
Баба Яга
Брачный обряд.
Кикимора
Боголесье
Вий
Беловодье
Див
Лесные духи
Деревья
Колдун
Дивьи люди
Яровит
Мировое древо.
Именины домового
ВАЗИЛА
Анчутка
Болотники и Болотницы
Бабай
Аука
Овинник
Кот Баюн
Волкодлак
Леший
Сон и сонное царство.
Ночница
Ночь
Лихо одноглазое
Зима
Великаны
Бродницы
Волхвы
Колыбельная
Дева снегов
ВОЛХ ВСЕСЛАВИЧ
ВОДЯНИЦА.
ЧУР
ИНДРИК-ЗВЕРЬ.
Чёрт
БОЛИ-БОШКА
ИРИЙ-САД
РАЗРЫВ-ТРАВА.
Звёзды
Радуницы.
Стратим-птица
Солнце
ШУЛИКУНЫ.
Чудинко
Жертвоприношение.
Белый волк
Правнуки Сварога
Колокольный ман
ПРОКЛЯТЫЕ МЕСТА.
ДЫЙ
ДЕНЬ И НОЧЬ.
КЛЯТВЫ ДРЕВНИХ
Триглава
Чума
Зима
Громовые стрелы Перуна
ДОДОЛА
Живая и мёртвая вода.
ЗАРЯ
Словарь старинных слов и имён
Животные в мифологии
Аист
УЖ - змеиный царь
Лягушки
Волк
Заяц
Ворон
Медведь
Собака
[показать]Вы сейчас не можете прокомментировать это сообщение.
Дневник Славянская мифология. Карна и Желя. | Макаровчанка - Дневник Макаровчанка |
Лента друзей Макаровчанка
/ Полная версия
Добавить в друзья
Страницы:
раньше»