Это цитата сообщения Zinaida_Khugashvili Оригинальное сообщение

Геннадий Мохненко ЗАБЕРИ МОИ ПРОБЛЕМЫ, НО НЕ ТРОНЬ МОИХ СВИНЕЙ.

[231x320]
(Мои грустные мысли о популярном современном Неогадаринском богословии)

В Иудейском царстве, в Римском государстве, в Гадаринской стране однажды произошло событие, являющееся яркой иллюстрацией к модным на сегодняшний день богословским веяниям. Христос переправился на другой берег моря, и Его там встретил человек, одержимый нечистым духом. Этот человек был огромной проблемой для окрестных жителей. Писание говорит, что:
«Он имел жилище в гробах, и никто не мог его связать даже цепями; Потому что многократно был он скован оковами и цепями, но разрывал цепи и разбивал оковы, и никто не в силах был укротить его; Всегда, ночью и днем, в горах и гробах, кричал он и бился о камни». (Ев. От Марка гл. 5, ст.3-5)

Давайте условно назовем этого человека – «проблемой» для жителей Гадаринской страны. При этом мы вынуждены признать, что он был немалой проблемой. Их положение из-за такого прибрежного соседа было явно незавидным. Люди не имели покоя. Их дети не могли свободно играть на побережье. По ночам его дикий крик не давал им спокойно спать. Итак, этот одержимый был большой проблемой.

Обратим наше внимание на тот факт, что данная проблема не имела человеческого решения. Все усилия людей по ее устранению были тщетны. Цепи и оковы, многократно одеваемые на одержимого, были разрываемы, и казалось, что выхода в этой ситуации нет. Так оно и было бы, если бы не проявление Христа.
Удивительная история описана Марком.

ОГРОМНАЯ И НЕ РАЗРЕШИМАЯ ЧЕЛОВЕЧЕСКИМИ УСИЛИЯМИ ПРОБЛЕМА В ЛИЦЕ ЭТОГО ОДЕРЖИМОГО, ПРИ ПОЯВЛЕНИИ ГОСПОДА ВЫБЕГАЕТ К НЕМУ НА ВСТРЕЧУ И СКЛОНЯЕТСЯ ПРЕД НИМ.

«Увидев же Иисуса издалека, прибежал и поклонился Ему». (Ев. Марка 5:6)
Итак, первый вывод из этой истории заключается в том, что Христос имеет власть над проблемами любого размера, какими бы огромными и неразрешимыми, с человеческой точки зрения, они не были. У Него есть сила для разрешения наших проблем. Укрощение бури показывает нам Его власть над природой. Многочисленные чудесные исцеления наглядно демонстрируют Его власть над болезнями. Воскрешения мертвых подтверждают Его Божественное могущество. Освобождение одержимых иллюстрирует Его мессианский авторитет в духовном мире.

Итак, Христос - это Господь. Любая проблема падает ниц перед Ним! Аллилуйя! Кто же не захочет принять Его в свою жизнь? Разве найдутся те, которые не пожелают пустить Его в свой город? Он силен решить любую проблему!
Думаю, что если бы эта история у Марка заканчивалась на том лишь, что Иисус освободил этого беднягу от злых духов, то в Гадаринской окрестности был бы большой праздник. Уверен, что люди с радостью приняли бы Господа! Но...

Вторая часть этого сюжета удивительным образом меняет реакцию гадаринцев на визит Христа в их страну.
ВЫГОНЯЯ НЕЧИСТЫХ ДУХОВ ИЗ ОДЕРЖИМОГО, ГОСПОДЬ ПОЗВОЛИЛ ИМ ВОЙТИ В СТАДО СВИНЕЙ, КОТОРОЕ ВСЛЕДСТВИИ ЭТОГО ПОГИБАЕТ.

Чтобы нам понять , что этот последний факт означал для гадаринцев, давайте произведем перерасчет свиней в долларовый эквивалент. Я не знаю цен в вашем регионе, но на нашем Мариупольском рынке цена на среднюю худо-бедную свинью около 500 $ США. Умножим на 2000 свиней, которые, по словам Марка,
«... устремились с крутизны в море» (Ев. От Марка 5:13).
И в результате наших несложных вычислений мы получаем весьма интересный факт :
РЕШИВ ОГРОМНУЮ ПРОБЛЕМУ ГАДАРИНЦЕВ, ХРИСТОС СВОИМ НЕОБЫЧНЫМ ДЕЙСТВИЕМ ПРИНЕС ИМ ДРУГУЮ ПРОБЛЕМУ, СТОИМОСТЬ КОТОРОЙ 1 000 000 $ США, И ЖИТЕЛИ ТОЙ СТРАНЫ НЕ ПРИНЯЛИ ХРИСТА,
«Прося Его, чтобы отошел от пределов их». (Ев. От Марка 5:17)

В этом пункте, дорогой читатель, мы упираемся в фундаментальный пробел модных ныне учений. Христос силен решить проблемы. Это великая и благая весть для человечества. Но Он Бог и в Его власти не только решать проблемы, но и допускать их в нашу жизнь, когда Он считает это необходимым. Понимание первой истины о всемогуществе Иисуса является лишь половиной Евангелия. Осознание же Его абсолютного, суверенного, Божественного права создавать нам проблемы, с целями, порой известными лишь Ему, является второй половиной Благой вести.

Источник