Это цитата сообщения Оригинальное сообщение

Русская эмиграция в Великой Отечественной Войне

[348x500]
Отношение русской эмиграции первой волны к Великой Отечественной Войне было разным.
Да,к сожалению, были те,кто надел форму вермахта и даже гестапо, либо же прислуживал в пропагандистском ведомстве Геббельса..
Была и так называемая "русская фашистская партия",полностью разделявшая идеологию Гитлера..
Все это стало следствием очень плотной работы с русской эмиграцией,которую гитлеровский абвер проводил,начиная со времени прихода Гитлера к власти. Эмигрантам рассказывали очень красивые мифы о грядущем "освобождении России от большевистского ига", причем освобождении непременно с помощью германского вермахта..
И, повторюсь,к сожалению, находились те,кто верил в эти сказки..
Нашлись такие к еще большему сожалению и среди Дома Романовых..
Но,что важно отметить уже во время войны нацисты не допускали многих даже сотрудничавших с ними эмигрантов на оккупированные территории, очевидно опасаясь,что,увидев разоренную Родину, эмигранты могут отвернуться от "освободителей"...
В первый день войны 22 июня 1941 года глава кирилловской линии Романовых активный колаборационист великий князь Владимир Кириллович выступил с воззванием ко всей эмиграции, призывая поддержать вермахт в "крестовом походе за освобождение православной Руси".
Очень важно отметить,что православная Русь ответила подобным "освободителям" совершенно противоположным образом. Так в этот же день 22 июня 1941 года Патриарший Местоблюститель (позднее Патриарх) Митпрополит Сергий выпустил специальное послание,в котором благословил всех верных чад Русской Православной Церкви на подвиг по защите Отечества. Т.е, православной Руси были не нужны такие "освободители"...
Но к чести русской эмиграции надо сказать,что колаборационистами стали далеко не все эмигранты первой волны. Больше того, нацистских прислужников среди эмигрантов было меньшинство.. И известны случаи, когда к примеру в Париже, где жило немало эмигрантов, те из них,кто шли прислуживать Гитлеру,становились изгоями и нерукопожатными для всей остальной русской общины.
И причина этого была в том,что эмигранты первой волны были воспитаны в старых русских традициях, и для них "честь" и "Родина" были далеко не пустыми словами,а жизненным кредо.
И очень многие эмигранты с первого же дня войны поняли главное. ВРАГ НАПАЛ НА РОДИНУ. А какая это Родина - "красная" "белая" или какая еще - это уже не так важно.
Вот несколько примеров из жизни только очень известных эмигрантов первой волны.
Один из вождей белого движения генерал А.И.Деникин,будучи во время войны очень пожилым человеком, всерьез рассматривал возможность через подпольные каналы ... вернуться на Родину. Вернуться, дабы предложить Родине если уж не свой полководческий опыт, то хотя бы стать живым символом, знаменем того,что вся Русь, забыв идеологические противоречия,вместе отражает врага. И тогдаший глава СССР Сталин даже был готов принять Деникина.
Известный писатель, лауреат Нобелевской премии И.А.Бунин помогал пленным, бежавшим из нацистских концлагерей, помогал рискуя собственой жизнью. Он не изменил своих антисоветских взглядов, но Родина для него была превыше всего.
Знаменитый аристократ князь Ф.Ф.Юсупов, убийца авантюриста Распутина, во время войны жил в Париже очень небогато. Гитлеровцы несколько раз предлагали ему стать ... их "наместником" в оккупированной России. Но князь с гневом отвергал эти предложения и публично приветствовал победы Родины над врагом.
Молодые эмигранты,вывезенные из России в детстве и ранней юности, все равно оставались горячими патриотами Родины и,участвуя в движении Сопротивления в оккупированной Европе, сражались и за свою страну. Среди них важно отметить Анну Смирнову-Марли и Веру Оболенскую.
Среди участников антигитлеровского заговора германской аристократии 20 июля 1944 года были и русские аристократы-эмигранты, которые вместе с немецкими заговорщиками были убиты нацистами.
Искренне приветствовали победы Родины и эмигранты, жившие на Дальнем Востоке,в оккупированном японцами Харбине. И это не смотря на то,что приветствия эти могли стоить им жизни.
Помогали Родине и эмигранты, жившие в странах союзницах нашей Родины.
Так в 1941 году в США русские эмигранты создали Американо-Русскую культурную ассоциацию. Эта ассоциация занималась не только культурным сотрудничеством с СССР, но и сбором средств для закупки вооружений и всего необходимого для их Родины.
Помогали Родине и эмигранты, жившие в Великобритании и ее колониях.
Так известный художник и философ Н.К.Рерих, проживавший тогда в Британской Индии, перечислял гонорары от своих картин в фонд Красной Армии,а его патриотические статьи печатала и советская пресса.
Еще очень важно отметить одну вещь. Вскоре после Великой Победы очень многие молодые эмигранты потянулись в советские посольства и консульства с просьбой разрешить им вернуться на Родину. И Родина эти разрешения давала. Так, например, вплоть до начала 60-х годов две трети русского населения Харбина (а Харбин в 20-е, 30-е годы был центром русской эмиграции в Китае и фактически полностью русским городом) вернулось на Родину.
Т.е., большинство эмигрантов искренне и горячо поддерживали свою Родину в ее борьбе с врагом, ибо, повторюсь, "честь и Родина" для них были не просто словами, а жизненным кредо.
В завершении в качестве иллюстрации статья Николая Рериха, написанная им вскоре после освобождения Киева в 1943 году.

___________




"ОГОНЬ - НА МЕНЯ!"

Из Москвы много раз передавали этот героический приказ: "Огонь на меня!" Высота самопожертвования грозно звучит в слове, самообрекающем на верную гибель. Воин - собою, своею жизнью велит направить орудия на него, ибо около много врагов. Памятник должен быть на месте такого героизма. Молодое поколение должно запомнить, как славно отдавали жизнь за Родину русские воины. В полном сознании, имея возможность отступить герой предпочитал гибель за Родину. Другой телом своим закрывал дуло пулемета, чтобы спасти своих товарищей.

Велик синодик русского геройства. Вт воинство наше отметает врага от Киева, спасает матерь городов русских. Уж наверно враги укреплялись в Киеве всеми средствами. Слишком важен для них был Киев-град великий. И вот через быстрины Днепра плывет грозное воинство, окружает неприступную крепость и грудью своею освобождает град, где слагалось столько славных преданий.

Для врага такой удар сокрушителен не только стратегически, но и морально. Зарился враг на Москву, на Ленинград, на Сталинград, думая поразить русское сердце, расшатать устои народа. Но "огонь - на меня!" - грудью отстояли богатыри священную свою землю.

Сейчас по бездорожью по осенней распутице воинство гонит врага на диво всему миру. Пожимают иноземцы плечами, шепчут "невероятно". Но, что может быть невероятного для великого народа, сплотившегося во спасение Родины! Наполеоновщина кажется малой, в сравнении с размахом теперешних событий. И теперь шли не одни немцы. Вели они за собою всякие народы. Тарле вспоминает слова Наполеона об итальянцах: "С таким народом великих дел не сделаешь." Но ведь шли и хорошие вояки - венгры, финны и всякие "волонтеры" на чужое добро.

Немецкая армия шла непобедимо, пока не толкнулась о русские твердыни. И разве сокращение фронта сейчас происходит? Происходит поражение под ударами русских войск, под водительством генералов достойных. Нигде не зацепиться "непобедимому" врагу. Даже естественные преграды не спасают его. В днепровских стремнинах тонут враги. Бросают оружие и бегут, бегут!

Русский воин зычно на весь мир крикнул: "Огонь на меня!" Принял герой все стрелы в свой щит,в свое сердце! И спас Родину. Какая славная былина: "Огонь - на меня".

1943.

____________

На снимке портрет известной поэтессы-песенницы, героини французского Споротивления Анны Юрьевны Смирновой-Марли (1917-2006).