Мусульманам РФ запретили жениться на немусульманкаx
Духовное управление мусульман России (ДУМ) запретило мусульманам жениться на немусульманках.
В сообщении на сайте ДУМ сказано: «Совет улемов ДУМ РФ постановил, что межконфессиональные браки, в частности с представительницами людей Писания (это, к примеру, христиане — прим. ред.) на территории РФ недопустимы и возможны лишь в определенных единичных случаях по решению местного муфтия, который рассматривает и принимает во внимание все обстоятельства данного конкретного случая».
Согласно решению, выйти замуж за мусульманина может немусульманка, которая, например, считает Иисуса не Богом, а Божьим посланником, наряду с пророком Мухаммедом, и признает существование единого Бога. При этом женщина должна выражать готовность следовать предписаниям Корана.
В заявлении сказано, что для двух столь близких людей, как муж и жена, для прочности их союза важно наличие общих жизненных ценностей, в том числе и в вопросах религии.
Отметим, что богословское заключение было принято еще в июле, но опубликовали его только сейчас.
Исламовед, профессор МГЛУ Роман Силантьев пояснил «Интерфаксу», что в суннитском исламе существует четыре правовых школы, три из них запрещают вступление в брак с немусульманками, а одна, самая распространенная в России — ханафитская — такой брак разрешала.
То есть, уточнил эксперт, сейчас получается, что заключение ДУМ РФ противоречит школе, к которой принадлежат почти все их верующие. «К тому же оно претендует на то, чтобы носить некий общеисламский характер, а это так же ненормально, как если бы Православная церковь стала делать заявления от имени всех христиан», — отметил Силантьев.
Он добавил: тема браков с иноверцами — действительно один из серьезных вопросов, поскольку многие российские мусульмане вступали в брак с христианками. К примеру, у покойного заместителя муфтия Татарстана Валиуллы Якупова была жена-христианка. Еще целый ряд мусульманских деятелей имеют жен, которые не сменили религию.
«Подобное решение ДУМ РФ способно создать проблемы», — резюмировал исламовед.
Протодиакон Андрей Вячеславович Кураев в эфире НСН рассказал, что для православных в отказе от межрелигиозных браков нет ничего удивительногo
Протодиакон Андрей Кураев в эфире НСН рассказал, что православные тоже должны относиться с осторожностью к межконфессиональным бракам.
«Мы тоже призываем с осторожностью относиться к межрелигиозным бракам. В современном обществе для молодых людей важны другие идентичности, а не национально-религозные. И когда русская девочка знакомится с парнем из Татарстана или Чечни, они в университетской тусовке, для них важнее, что они вместе в университете учатся. Но проходит лет 20, начинается кризис среднего возраста, появляются мысли - кто я такой, какая у меня идентичность, кроме профессиональной. Другими становятся отношения с родителями. И эта русская женщина себя вдруг обнаруживает совсем в другой культурной ситуации. Еще недавно ее муж хвастался перед друзьями, что у него жена русская из Москвы, а теперь он стыдится этого, «она наших правил не знает». И на нее начинает оказываться давление. А молодость уже давно позади», - указал Кураев.
По его словам, в православной церковной среде без восторга относятся к идее межрелигиозных браков.
«В канонах церкви это вообще запрещено, нельзя на неправославной жениться», - подчеркнул Кураев.
Ранее исламовед Раис Сулейманов в эфире НСН назвал глупостью рекомендацию духовного управления мусульман.
Межнациональные браки у евреев
По результатам национального еврейского опроса населения 2000—2001 гг., 47 % браков с участием евреев в США в 1996—2001 гг. были зарегистрированы с нееврейскими партнёрами. Количество межнациональных браков увеличилось и в других странах. Еврейские лидеры различных течений иудаизма согласны с тем, что возможная ассимиляция ведёт к кризису национальной идентичности, но в то же время их мнение о межнациональных браках различно:Все ответвления ортодоксального иудаизма отвергают утверждение законности и легализации межнациональных браков.
Сторонники консервативного иудаизма не одобряют такие браки, но выступают за принятие нееврейского супруга в семью, надеясь, что это приведёт к улучшениям в семейной жизни.
Реформистский и реконструктивистский иудаизм предоставляют полную персональную автономию в интерпретации еврейского закона. Не запрещают межнациональные браки . Раввины этих течений в Северной Америке свободны в принятии решения о проведении свадеб между евреем и представителем другой культуры. Многие из которых стараются получить согласие от новоиспечённой пары о том, что их дети будут выращены по еврейским устоям. В Израиле Совет реформистских раввинов разрешает женить только еврейские пары.
Также существуют различные мнения насчёт составляющих межнационального брака, основанные на различных представлениях о том, кого считать евреем, а кого нет. Ортодоксальное и консервативное течения не считают за еврея того, чья мать не была еврейкой.