Это цитата сообщения Падунский Оригинальное сообщение

Октябрьское. Часть вторая

[показать]

VII
Гостиница в Октябрьском – родная сестра консервной банки: снаружи красиво, а внутри боязно.

Была такая новаторская мысль в далёкие 60-е годы: на Севере дома из металлических панелей делать. Удобно, дескать, индустриально и современно. Слов «инновации» и «нанотехнологии» тогда ещё не знали. Ну ничо, обошлись без них.

Проектами этих домов были заполнены журналы и завешаны стены института «ЛенЗНИИЭП», где я проходил преддипломную практику. А вот в жизни - от Ямала до Камчатки - видеть довелось всего ничего.

И тут такое чудо чудесатое! В Октябрьском, ёшкин кот!


[показать]
01

VIII
Однажды с этой технической новинкой попал я в историю. Не во всемирную. В местную.

Дело было в начале июня. Лето в тот год уродилось богатое. Уж и под 30 градусов шандарахнуло разок. И поехал я в Октябрьское, одетый по-городскому: льняная пиджачная пара поношенного цвета, рубашка кефирного оттенка и туфли поросячьей расцветки.

Был тёплый день, из тех, когда змеи выползают на пригорки погреть свои холодные души, когда телята стоят в раскоряку над обеденной травой, а невидимые птицы насвистывают на три голоса песню о Родине. Такое счастье не бывает без последствий.

К вечеру в посёлок вползла туча и стало резко холодать. Термометр упал в синюю зону и ошалел. И тут я понял, в чём секрет металлического дома: отопительный сезон закончен, одеяла отвезены на склад, горячая вода отключена, а температура внутри и снаружи одинакова. Да, и ещё. Есть такая поговорка: сибиряк – не тот, кто не мёрзнет, а тот, кто тепло одевается. Не про меня это было)

[показать]
02

[показать]
03

[показать]
04

IX
В час ночи я выбрался из-под простынки, в которой тщетно пытался окуклиться. Выглянул в окно: весь посёлок, сколько хватало глаз, был покрыт мягким красивым снегом. Толщиной сантиметров в 10.

Ну чо. Обогреватель на всю гостиницу один, да и тот у дежурной. Чайник тоже. Ночных магазинов, чтобы греться изнутри «огненной водой», в посёлке нет. Пришлось спасаться кипятком, выстукивая зубами песни советских композиторов.

В 5 утра я отчаянно шагнул за порог. Народ топил печи, в белёсое подслеповатое небо упирались столбы дыма. Но движение согревает, знаете ли.

Да, кстати. К 11 часам весь снег стаял.

[показать]
05

[показать]
06

[показать]
07

X
Администратор гостиницы пристраивала старую оцинкованную ванну в яму рядом с крыльцом – будет фонтан, не иначе. Я заполнил бумажки, бросил вещи, повернул кепку козырьком назад и ощетинился фотоаппаратами.

[показать]
08

[показать]
09

[показать]
10

XI
Река Обь, по уверению Сигизмунда Герберштейна, австрийского барона из XVI века, берёт начало в Китайском озере. Впрочем, это ещё не все чудеса географии)

Земли Югорские, по представлению многоумных арабов, на самой окраине Севера находятся. «Позади их уже нет поселений, кроме большой башни, построенной Искендером на образец высокого маяка, - пишет Шихабеддин Абулаббас Ахмед Ибнфадлаллах Эломари, секретарь султана Египта Эльмелика-Эннасыре, - позади её нет пути, а находятся только мраки. Спросили его: «Что это у тебя за мраки?». Он сказал: «Пустыни и горы, которых не покидают снег и мороз; над ними не восходит солнце; в них не растут растения и не живут никакие животные; они тянутся вдоль до Черного моря; там беспрерывно бывают дождь и густой туман и решительно никогда не встает солнце». Рассказывают, что Искендер, проходя мимо крайних, ближайших к населенным местам предгорий «мраков», увидел там людей тюркского племени, весьма похожих на зверей; никто не понимает языка их. Когда кто-нибудь схватит одного из них, то они ускользают из рук его. Питаются они растениями соседних им гор. Когда они подвергаются засухе, то поедают друг друга. Он, Искендер, прошел мимо них и не тронул их».

О как. Мраки.
_______________________________________________________________________________________________
Тизенгаузен В. Сборник материалов, относящихся к истории Золотой орды. СПб., 1884. Т. 1: Извлечения из сочинений арабских. С. 240–241.

[показать]
11

[показать]
12

[показать]
13

XII
Октябрьское же, конечно, Александра Македонского не помнит. Чутка моложе оно.

Казаки Богдана Брязги, посланные в 1583 г. Ермаком вниз по Иртышу в «ясачный» поход, разбили князца Самара на территории нынешнего Ханты-Мансийска и назначили кодского князца Алача «болшим» над всеми остяками. Алач, к слову сказать, жил по старой русской пословице: ласковый теляти двух маток сосёт. Он присягнул белому царю, но не порвал отношения с Кучумом. Есть сведения, что к Алаче попал панцирь Ермака после его гибели. Интересно, где-то теперь этот панцирь? В каком-таком месте спрятан?

[показать]
14

[показать]
15

[показать]
16

XIII
После смерти Алача вдова его решила креститься, а после крещения коцкая княгиня Настасья и внук её, Петр, «били челом» царю и патриарху о заведении в их землях православного храма. Их просьба была поддержана, и 10 сентября 1599 г. березовским воеводам была послана грамота с указом царя Бориса Годунова об устройстве храма в Коде во имя Живоначальной Троицы с приделом во имя св. Николая Мирликийского. Для этого из Москвы было послано церковное строение, иконы, колокола и книги.

Таким образом, православную историю Коды следует считать с 1600 года, с начала строительства храма.

[показать]
17

[показать]
18

[показать]
19

[показать]
20

XIV
Тот год Н.М. Карамзин называет лучшим временем России с 15 века. Это потом, в 1601-м придут страшные беды: небо омрачится густою тьмою, и дожди будут лить в течение 10 недель непрестанно, так что жители сельские придут в ужас, а 15 августа жестокий мороз повредит как зелёному хлебу, так и всем плодам незрелым. И начнётся мор. Люди, лёжа на улицах, подобно скоту, станут щипать траву и питаться ею; и у мертвых будут находить во рту сено. Мясо лошадиное станет казаться лакомством, станут есть собак, кошек, стерво и всякую нечистоту. Люди сделаются хуже зверей и мясо человеческое будут продавать в пирогах на рынках. Годунов откроет царские житницы и станет раздавать зерно и хлеб. Но тщетно. Его обвинят в душегубстве, гонении на людей знаменитых, грабеже их достояния, в алчности к прибытку беззаконному, в порче нравов и пристрастии к иноземным обычаям.

И будет смута, и ляхи, и самозванцы, и власть олигархов.

[показать]
21

[показать]
22

[показать]
23

[показать]
24

XV
Но то в России. Сибирь же будет жить своей жизнью – строить города, осваивать новые земли. И большую, если не бОльшую часть русских дружин, составят кодские остяки. Они участвовали в походах от Оби до тунгусских земель, в закладке Томска, Нарыма, Маковского, Енисейского и Кетского острогов.

Представьте: русские мужики в панцирях и кольчугах, а рядом остяки в одежде из осетровых кож. Вот такое войско.

[показать]
25

[показать]
26

[показать]
27

[показать]
28

XVI
Селяне копались в огородах – суббота всё же. Но не забывали косить глазом, давать советы: туда не ходи, там обрыв крутой, не ровён час, навернёшься. А лучше направо иди, там вид красивый. И горшок с царскими деньгами там недавно нашли. Мнооого денег-то было…

Эх, покопать бы. Глядишь, и ермаков панцирь отыщется.

[показать]
29

[показать]
30

XVII
Облака набрякли и заволокли неопрятное небо. Тишина ужиком поползла по холмам. Скоро сумерки. Пора возвращаться в железную гостиницу.

Авось в этот раз не замёрзну)

Октябрьское. Часть первая