Филон Библский (Геренний Филон, лат. Herennius Philon, ок. 50 — после 138 гг. н. э.) — финикийский историк, родом из Библа.
Филон Библский написал историю Финикии и описал её культуру, религию в своей не сохранившейся «Истории Финикии» в 9 книгах. Он также написал «О городах и о том, что замечательного в них было» в 30 книгах, «О приобретении и отборе книг» в 12 книгах, «Словарь синонимов», «Об иудеях», биографию Адриана.
По своим философским взглядам, Филон Библский был евгемерист, то есть считал, что в основе мифов лежат реальные исторические цари и герои, затем обожествлённые. Филон делит богов на смертных и бессмертных: первые — небесные светила и стихии, вторые — обожествлённые люди; что делает его своеобразным «теологом-атеистом».
Евсевий в своём «Приготовлении к Евангелию» приводит драгоценные выдержки из исторических, космогонических и мифологических трактатов для доказательства превосходства христианской религии. В числе их он сообщает, наряду с Александром Полигистором и др., длинный трактующий о космогонии и теогонии, эксцерпт из 1-й книги «Финикийской истории», ходивший под именем Санхунйатон и его переводчика на греческий Филона Библского.
Свида сообщает: «Филон Библский, грамматик. Он родился приблизительно около времени Нерона и жил долго. Он говорит, что консул Север Геренний исправлял должность, когда ему было 78 лет, в 220 олимпиаду».
Цитаты на различные темы:
Представления о Вселенной. О мире. История.
Филон Библский. Финикийская история.
Таавт был первым, придумавшим изобретение письмен и начавшим вести записи; от него [исходит он], опираясь в своей книге, как на фундамент, на того, кого египтяне называют Товт, александрийцы - Тот, а греки - Гермесом.
Филон Библский. Финикийская история.
От них родились Мишор и Сидик, то есть милостивый и справедливый: эти открыли употребление соли. От Мишора происходит Таавт, который открыл начертание букв. Египтяне называют его Тот, александрийцы - Товт, а греки Гермесом. От Сидика происходят Диоскуры, они же Кабиры или Корибанты, или еще иначе Самофракийцы: они первые, говорит он, изобрели судно
Филон Библский. Финикийская история.
И обитали они около Библа. От них рождается Эпигей или Автохтон, которого впоследствии назвали Ураном, так что и находящаяся над нами стихия получила от него свое имя: "небо" (ὀυρανός), из-за своей необычайной красоты. Сестра Урана, рожденная от тех же родителей, была названа именем Гея и, как он говорит, от нее получила из-за своей красоты имя и соименная ей земля. Отец их "Высочайший", погибший в схватке с дикими животными, был обоготворен, и дети совершили в его честь возлияния и принесли ему жертвы.
Приняв отцовскую власть, Уран вступает в брак с своею сестрою Геей и родит от нее четырех детей: Эла, он же Крон, Бетиля, Дагона, т.е. Ситона, и Атланта. И от других жен Уран имел большое потомство. Негодуя на это, Гея стала преследовать Урана своею ревностью, и они разошлись. Но Уран, хотя и оставил ее, однако всякий раз, как в нем являлось желание, насильно приходил к Гее и вступал с нею в связь, а затем опять удалялся. Он собирался также убить и сыновей Геи. [Рассказывают], что Гея часто отражала его, благодаря союзникам, которых она собрала вокруг себя. Между тем Крон, войдя в возраст мужа и пользуясь советом и помощью Гермеса, Трижды Величайшего, который был его секретарем, мстя за мать, отражает своего отца Урана.
Филон Библский. Финикийская история.
И в Перее у Крона родилось трое сыновей: Крон, соименный своему отцу, Зевс Бел и Аполлон. В их время рождаются Понт, Тифон и Нерей, отец Понта, сын Бела. От Понта рождается Сидон, благодаря своему чрезвычайно красивому голосу, первая создательница склада песни, и Посейдон. А у Демарунта рождается Мелькарт, он же Геракл.
Филон Библский. Финикийская история.
Эл, т.е. Крон, овладев посредством засады, устроенной им в одном месте среди земли, отцом своим Ураном, вырезает ему его детородный член вблизи источников и рек. Здесь был обоготворен Уран. И рассеялся дух его, а кровь из раны сочилась в источники и воду рек, и место это показывается поныне.
Филон Библский. Финикийская история.
И Крон, обходя вселенную, дает своей дочери Афине царствовать над Аттикою. Когда же случилась губительная моровая язва, Крон приносит в жертву отцу своему Урану единородного своего сына, обрезает себя, и то же самое заставляет
сделать и своих союзников. И немного после он освящает другого сына, от Реи, носящего имя Мут, который умер. Финикияне называют его Смертью, Танатом или Плутоном.