1) Евхаристия.

Амвросий Медиоланский. О покаянии.
Добрый учитель, обещая одно из двух, исполняет оба обещания. Пришел с палицей, ибо виновного отлучил от святого причащения. Правильно называется преданным сатане тот, который отделяется от тела Христова. Пришел также с любовью и духом кротости; ибо предал сатане для того, чтобы дух его спасти и, по отлучении, с другой стороны, сделать его причастником таинств.
Амвросий Медиоланский. Слово в неделю Вайи.
Так, простите согрешившим против вас, дабы и вам простил Господь ваши грехи! Тот осквернит Пасху, кто будет питать ненависть хотя бы против одного человека; потому что таковой через Причащение не оживет с Петром, но умрет с Иудой, от чего да избавит вас сотворивший и искупивший вас Господь наш Иисус Христос, со Отцом и Святым Духом живущий во веки веков. Аминь.


2) Таинства.

Амвросий Медиоланский. О падении посвящённой девственницы.
(И вот) когда на основании достоверных свидетельств убедишься, что вероломная душа необходимо будет предана мукам тартара и огню геенны, и что после единого крещения нам не дано другого врачевства кроме примирения в (таинстве) покаяния, ты должна быть готова претерпеть какую угодно скорбь, какой угодно труд, лишь бы (только) избавиться от вечного мучения (aeternalibus poenis)
Амвросий Медиоланский. О покаянии.
Надобно принять в рассуждение и то, что принявший Духа Святого, принял и власть оставлять и прощать грехи. Ибо написано: Примите Духа Святаго. Кому простите грехи, тому простятся; на ком оставите, на том останутся. Почему не могущий прощать грехи не имеет Духа Святого; дар Духа Святого есть должность священническая, право же Духа Святого состоит в том, чтобы оставлять и прощать грехи; так почему они присваивают себе должность того, во власти которого сомневаются?