Текст не относящийся к Наг-Хаммади. Цитируется Климентом Александрийским (ум ок.215)

Есть выраженность на гностицызм - дела женские (плоти), скорее всего гностическое

По-видимому, этим апокрифом преимущественно пользовались египетские языкохристиане до тех пор, пока в ортодоксальной среде его не вытеснили канонические Е. К сожалению, о нем известно немного. Единственная определенная информация исходит от Климента Александрийского, который ссылается на содержащуюся в этом Е. беседу Иисуса с Саломеей (ученица Иисуса, которая занимает видное место в апокрифических - особенно гностических - евангельских традициях). Оно содержало высказывания, известные также из Е. Фомы (22, 37; ср. также 2 Клим 12:1-2), об отказе от половой жизни, что отражает энкратитские взгляды на спасение как на восстановление первоначального состояния человечества (т.е. без половых различий). Было ли это Е. не только энкратитским, но и гностическим, неизвестно. Данное произведение не стоит путать с сифианским гностическим текстом из Наг-Хаммади, также называемым Ε. египтян (CG III, 2 и IV, 2).

1. (Климент Александрийский, Strom. III, 6,9) На вопрос Саломии: "Доколе будет царствовать смерть?" Христос отвечает: "Доколе вы, жены, будете рождать". Саломия спрашивает: "Так я хорошо делала, что не рождала?" Христос отвечает: "Можно вкушать от каждого растения, но не от имущего горечь"

2. На вопрос: "Когда придет Царствие Божие?" Христос отвечает: "(тогда), когда совлечёте и попрёте ногами покров стыда, когда двое будут единым, и внутреннее станет как внешнее, и мужеский пол, как женский, - ни мужским, ни женским"

3. "Я пришел упразднить дела женские" (т.е. плоть)