Где искать могилу Чингисхана. Часть3

[показать]Все версии смерти Чингисхана сходятся в одном: она не была естественной. Как же проходили похороны Чингисхана? Кортеж с останками правителя покинул берега Хуанхэ — Жел­той реки (в настоящее время эта территория принадлежит Китаю) и продвигался через пустыню Гоби в Каракорум. Туда же съехалась монгольская аристократия и ханы родов. День похорон определяли шаманы по своей шаманской науке. Тело правителя в парадных одеждах положили в гроб, который поместили еще в четыре саркофага, и отвезли на одну из гор. Ее название также сохранила народная память — Бурхан-Халдун.

Несмотря на столь, казалось бы, подробные описа­ния, истории неизвестно, где конкретно находится могила Чингисхана. Как же могло случиться, что столь важное сведение осталось вне поля зрения современни­ков тех событий? Все дело в том, что проводившие захоронение своего хана монголы позаботились, чтобы могила Чингисхана не была найдена и осквернена. Насчет того, как именно они это сделали, также существуют разные версии. Со­гласно одной из них, после похорон по могиле несколько раз прогнали многотысячный табун лошадей, уничто­живший все следы захоронения. Другая версия гласит, что могила была расположена в русле реки Онон, для чего река вблизи горы Дэлюн-Болдок на какое-то время была перекрыта дамбой, а ее воды направлены в другое русло. На каменистом дне реки установили саркофаг из горно­го хрусталя. Затем дамбу разрушили, река вернулась в свое русло и могила скрылась под толщей вод. Всех, кто участвовал в захоронении и знал, где искать могилу хана (а таких было около двух тысяч человек), предали смер­ти восемьсот конных охранников из свиты умершего вла­стителя. На следующий день этих воинов также убили, опасаясь любой утечки информации. Вдобавок ко всему посланные в окрестности места погребения воины уби­вали всех встречавшихся им путников.                          

Такие тщательные меры предосторожности предпри­нимались потому, что в средневековой Монголии осквер­нение могил влиятельных и знатных соотечественников было обычным делом. Причем банальный грабеж вовсе не был главной целью осквернителей могил, несмотря на множество изделий из золота и серебра. Причины лежали намного глубже — в древних пластах монгольских верований, согласно которым, монгольское общество состояло не только из ныне живущих людей, но и из их умерших предков. Монголы верили в переселение душ и считали, что душа предка мо­жет воплотиться в его потомке, а умерший человек смо­жет возродиться в новой земной жизни, но при одном условии — кости скелета умершего должны быть целы­ми. Уничтожая скелет человека, ему закрывают путь на­зад. Некоторые шаманы столь ревностно готовили свое возвращение в этот мир, что всю жизнь собирали выпав­шие волосы, зубы и обрезанные ногти, чтобы все это было погребено вместе с ними.

Недоброжелатели же могущественных правителей и феодалов старались позаботиться о лишении своих врагов права на возвращение. Вот почему так часто встре­чаются погребения, в которых ценные вещи лежат, как лежали, а кости разбросаны и перепутаны. Можно было бы, конечно, списать это на кротов и прочих землерой­ных животных, однако так тщательно разбросать кости они просто не в состоянии. Отвратительный обычай осквернения могил известен в монгольских степях с бронзового века. Монгольские и китайские летописи описывают слу­чаи надругательства над трупами врагов. Все это объясня­ет, почему влиятельные люди монгольских степей пред­почитали быть похороненными в скрытом от лишних взоров месте.

                                   Где искать могилу Чингисхана. Часть4.  

[показать]Конечно же, по поводу места погребения Чингисха­на существует множество легенд и более или менее ве­роятных версий. Персидский историк XIII века Рашид ад-Дин расска­зывает, что хан сам выбрал место для своего захороне­ния. Охотясь в низовьях реки Онон, Чингисхан залю­бовался открывшимся пейзажем, вселявшим отраду в сердце и душевный покой. Там росло одинокое дерево. Посмотрев на него, хан сказал: «Эта местность подходит для моего погребения... Пусть ее запомнят и отметят». Это было в шести днях пути от горы Бурхан-Халдун. Од­нако в дальнейшем исследователям эта легенда показа­лась маловероятной — в XIX веке монголовед Я.Шмидт усомнился, чтобы тело Чингисхана сумели довезти до Монголии, ведь монголы не умели бальзамировать тела. Стало быть, его погребли в каком-то другом месте, по­ближе к месту его кончины.

Однако Марко Поло не дает мысли историков пойти в этом направлении, поскольку свидетельствует: «Всех великих государей, потомков Чингисхана, знайте, хоро­нят в большой горе Алтай, и, где бы ни помер великий государь татар, хотя бы за сто дней пути до той горы, его привозят туда хоронить. И вот такая диковина: ког­да тела великих ханов несут к той горе, убивают мечом провожатых при теле, да приговаривают: иди служить нашему государю!»

Вероятных мест погребения хана насчитывается целых семь, причем пять из них связаны с горами. В основном предположения о месте могилы Чингисхана враща­ются вокруг горного массива Хэнтэй, который распола­гается на северо-востоке страны. Высота его достигает 2800 метров над уровнем моря, что, впрочем, не рекорд для Монголии. Обратить внимание на эти места были все основания. Значительное пространство вокруг одной из гор считалось священным, и посещать его запрещалось, дерзнувшему же нарушить этот запрет грозила смерть. Охрана этого святилища была доверена монгольскому роду дархан. Его представители жили в тех краях на про­тяжении семисот лет и были насильственно выселены от­туда лишь несколько десятилетий назад.

Существует версия о захоронении правителя в мест­ности Ихи-Эджен-Хоро в Ордасе, где ежегодно буддий­ские монахи отмечают праздник в честь Чингисхана у одной из юрт и где, как уверяют, в серебряном саркофа­ге хранятся его останки. В прежние времена на том месте шаманы совершали человеческие жертвоприношения.

Одна из легенд о могиле Чингисхана вообще происхо­дит из мест более северных, чем монгольские степи. Существует рассказ, согласно которому, воины Чингисха­на останавливались лагерем на мысе Кобылья Голова, расположенном на байкальском острове Ольхон. Там, на самом конце мыса, они якобы оставили огромный чан. Эту легенду пересказал еще в 1761 году немецкий исто­рик Г.Миллер в «Истории Сибири». Услышанная им вер­сия звучит так: “По рассказам монголов, Чингисхан имел свое главное местопребывание при реках Ононе, впада­ющей в Шилку, и Куринлуме, впадающей в озеро Далай. Они же рассказывают, что Чингисхан иногда доходил со своими кочевьями до озера Байкал. Доказательством это­го должен будто бы служить таган, поставленный им на горе на острове Ольхоне, который находится на указан­ном выше озере, и на тагане большой котел, в котором лежит лошадиная голова. Хотя буряты, живущие вблизи озера Байкал и на острове Ольхон, и не подтверждают эту информацию, приведен­ное известие о владениях Чингисхана весьма вероятно, так как первые завоеванные Чингисханом земли — Ки­тай и Тангут — лежат рядом”. Может, именно там, подальше от недобрых глаз, и скрыли захоронение хана его верные соратники? Впрочем, современные историки считают эту версию неубедительной: тому, что Чингисхан был на берегах Байкала, никаких доказа­тельств не существует.

                                             Продолжение следует.......

[673x19]